Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан б. Муслим от Муджахида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в день завоевания [Мекки] и сказал: «Поистине, Аллах сделал Мекку заповедной в день, когда сотворил небеса и землю, и она является заповедной в силу за

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне Хасан б. Муслим, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет джаляба, и нет джанаба, и нет шигара в исламе». Что касается джаляба, то это когда лошадь гонят позади другой лошади [чтобы подстегнуть ее к бегу]. А что каса

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима передал, что некий мужчина развелся со своей жене в то время, когда отсутствовал, а затем вернул ее, но она об этом не знала, и весть о письме не дошла до нее, пока она не вышла замуж! Тогда ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Иди, и если ты найдешь ее

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Хасан бин Муслим от Ибн Шихаба, что Ибн Аббас сказал: „Если мужчина дает своей жене тройной развод и не объединяет его, то это три развода“. [Хасан] сказал: „Я рассказал об этом Тавусу, на что он ответил: „Свидетельствую, что Ибн Аббас

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Хасан бин Муслим от Са‘ида бин Джубайра, что его спросили об этом, и он сказал: «Я спросил об этом Ибн Умара, и он ответил: „Аннулируются три [развода], но не аннулируются два“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от аль-Хасана ибн Муслима, от того, кто слышал, как Ибн Аббас говорил о человеке, который сказал своей жене: «Ты отделилась от меня (бария)»: «Это один развод».

Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Хасан бин Муслим о том, что Тавус сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда к нему обратился с вопросом Ибрахим бин Са‘д бин Аби Ваккас и сказал: „Я назначен здесь управляющим“ (а Ибн аз-Зубайр назначал его в Йемен для сбора податей). „Научи

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж: Сообщил мне Хасан бин Муслим от Тавуса, что он говорил: Мы не считаем дозволенным для мужчины, даже если хуль с его женой был правомочен, брать с нее больше ее махра.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Будайля аль-Укайли, от Хасана бин Муслима, от Сафийя бинт Шейба, от Умм Саляма, которая сказала: «Женщина, у которой умер муж, не носит украшений, не красится хной и не пользуется благовониями».

Абд ар-Раззак от Маʿмара и Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее есть право выбора: если пожелает — останется с ним, а если пожелает — расстанется с ним».

Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от Исма‘иля бин Шаруса, от Хасана бин Муслима бин Йаннака, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял в долг ячмень у человека, а затем вернул ему больше. Когда об этом упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствуе

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Хасан ибн Муслим сказал: До меня дошло, что когда раб-мукатяб продается, он имеет больше прав на самого себя: он может выкупить себя за ту сумму, за которую он был продан.

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: Хасан бин Муслим сказал мне, когда мы были у Ибн Тавуса: «Умар ибн Абд аль-Азиз запретил заключать с мукатябами соглашения о выкупе иначе как за имущество (товары), «а этот [Тавус] не видит в этом ничего дурного» — и он указал на Тавуса. То

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Хасан бин Муслим, что один человек в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал обет соблюдать пост, стоять на солнце во время молитвы и не разговаривать с людьми. До этого дошло до Посланника Аллаха, да благослов

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: аль-Хасан бин Муслим сказал: «Если женщина дает обет без повеления своего мужа, то при желании он может запретить ей. Если он запретит ей, пусть она даст милостыню или совершит какое-либо благодеяние в счет своего обета». И он считал нежелательным, чтобы м

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан бин Муслим от Тавуса, который сказал: «Я слышал, будучи мальчишкой, как другие мальчишки говорили: „Тот, кто возвращает свой подарок, подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине“, и я не осознавал, что Посланник Аллаха, да

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хасан бин Муслим от Тавуса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволено никому дарить кому-либо что-либо, а затем забирать это обратно, кроме отца“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сообщившего, что Хасан бин Муслим передал от Тавуса, который говорил: Ибн Умар запрещал набиз из глиняных кувшинов и тыквенных сосудов.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Хасан бин Муслим, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Мусу и его брата в Йемен в качестве наместников. Они сказали: «О Посланник Аллаха, поистине, жители Йемена пьют свои напитки». Он спросил: «Какие же?» Они ответили: «А

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне аль-Хасан бин Муслим, что невольница укусила за палец хозяина из Бани Абу Зайд, и он умер. Девушка призналась в том, что укусила его, и Умар бин Абд аль-Азиз вынес решение, согласно которому Бани Абу Зайд должны принести пятьдесят клятв с че