«Аш-Шами», а Абу Дауд сказал: «Абу ‘Абдуллах аль-‘Аскаляни»), от Ибн ‘Абдуррахмана бин Абзы, от его отца: он совершил молитву с Посланником Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 837Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о полноте такбираحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ - قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ : الشَّامِيُّ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَسْقَلَانِيُّ - عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ .
- Хадис 15352Муснад АхмадمرفوعХадис Абдуррахмана бин Абзы аль-Хузаи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ : رَجُلٌ كَانَ بِوَاسِطٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
Передал нам Раух бин ‘Убада, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-Хасан бин ‘Имран — мужчина из Васита, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман бин Абза рассказывал со слов своего отца, что он совершил молитву с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот не пр
- Хадис 15369Муснад АхмадمرفوعХадис Абдуррахмана бин Абзы аль-Хузаи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Сообщил нам Шу‘ба от аль-Хасана бин ‘Имрана от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуррахмана бин Абза от его отца о том, что он молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот не произносил такбир полностью».
- Хадис 2512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не произносил такбир полностью и усекал его, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он не доводил такбир до конца (не произносил его полностью)».
- Хадис 2513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не произносил такбир полностью и усекал его, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Умар ибн Абд аль-Азиз не доводил такбир до конца».
- Хадис 2542Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о такбире для поясного поклона и других моментовوَهَذَا وَمَا قَبْلَهُ أَوْلَى مِمَّا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
И этот хадис, и тот, что перед ним, предпочтительнее того, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщившему от Абу Бакра ибн Исхака, сообщившему от Абу Муслима, передавшего от Амра ибн Марзука, передавшего от Шу'бы. (А также по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мух
- Хадис 3932Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пропустил какое-либо из такбиров при переходе из одного положения в другое, не совершая двух земных поклонов рассеянностиأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от аль-Хасана бин ‘Имрана от Ибн Абдуррахмана бин Абзы от его отца, сказавшего: «Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он не договарива
- Хадис 1385Муснад ат-ТаялисиمرفوعАбдуррахман бин Абзаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
«Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он не произносил такбир полностью (или: не делал его протяжным)».
- Хадис 1243Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поясной и земной молитвенной позе (аль-хафд) в молитве: есть ли в ней такбирحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
Передал нам Ибн Абу Имран, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Яхья ибн Хаммад от Шу'бы, от аль-Хасана ибн Имрана, от Ибн Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, что он совершал молитву с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот не доводил такбир до конца (в дв
- Хадис 1244Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поясной и земной молитвенной позе (аль-хафд) в молитве: есть ли в ней такбир1244 1320 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، فَكَانُوا لَا يُكَبِّرُونَ فِي الصَّلَاةِ إِذَا خَفَضُوا ، وَيُكَبِّرُونَ إِذَا رَفَعُوا ، وَكَذَلِكَ كَانَتْ بَنُو أُمَيَّةَ تَفْعَلُ ذَلِكَ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَكَبَّرُوا فِي ال
… подобное со своим иснадом. Абу Джа'фар сказал: «Некоторые люди придерживались этого, они не произносили такбир в молитве при наклоне (вниз), но произносили его при выпрямлении (вверх), и так же поступ
- Хадис 3159Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно двух христиан, один из которых принимает исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ،أَنَّ هَانِئَ بْنَ قَبِيصَةَ ، أَسْلَمَتِ امْرَأَتُهُ قَبْلَهُ ، فَخَشِيَ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، فَلَقِيَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ فَكَلَّمَهُ أَنْ يُكَلِّمَ لَهُ عُمَرَ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : « هُنَيَّ ذَهَبَ الزَّمَانُ الَّذِي عَهِدْتَنَا عَلَيْهِ ، وَاللهِ لَوْ بَلَغَنِي أَنَّ لِيَ
Передал нам Саид, сообщил нам Абу Авана от Хасана ибн Имрана, от человека, от Абдуррахмана ибн Абзы, что жена Хани ибн Кабисы приняла ислам раньше него, и он побоялся, что их разлучат. Он встретил Абу Суфьяна ибн Харба и попросил его поговорить с Умаром. Абу Суфьян сказал: «О Хунай, прошли те времен