مُحَدِّث
Передатчики · #14313

Юсуф ибн Асбат аш-Шайбани

يوسف بن أسباط الشيباني

ум. 195 г.х.Антиохия, Шам

Сведения

Полное имя
Юсуф ибн Асбат ибн Васильيوسف بن أسباط بن واصل
Кунья
Абу Мухаммад, Абу Я‘кубأبو محمد ، أبو يعقوب
Происхождение
аш-Шайбани, аль-Куфи, ‘иракийского происхождения, аль-Ва‘из, аз-Захид, аш-Шамиالشيباني , الكوفي ، العراقي الأصل ، الواعظ ، الزاهد ، الشامى
Родственные связи
Отец Ахмада бин Юсуфа бин Асбатаوالد أحمد بن يوسف بن أسباط

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ12
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — похвала 6 · смешанное 3 · порицание 4 · сведения 4
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он был поклоняющимся человеком, зарыл свои книги, очень часто ошибался, был благочестивым человеком, но хадисы его не принимаются в качестве довода».

    سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان رجلا عابدا ، دفن كتبه ، وهو يغلط كثيرا ، وهو رجل صالح ، لا يحتج بحديثه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Он был из числа аскетов (‘уббад) жителей Шама и их чтецов, поселился в Антакии, не ел ничего, кроме дозволенного, а если не находил такого, то ел пыль (песок). Он был из лучших людей своего времени, хадисы его прямые (мустакым аль-хадис), хотя иногда ошибался. Скончался в сто девяносто пятом году».

    وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الشام وقرائهم ، سكن أنطاكية ، وكان لا يأكل إلا الحلال ، فإن لم يجده استف التراب ، وكان من خيار أهل زمانه مستقيم الحديث ربما أخطأ ، مات سنة خمس وتسعين ومائة ،

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И он был из лучших людей своего времени, из числа аскетов жителей Шама и их чтецов, был из тех, кто не ел ничего, кроме абсолютно дозволенного, а если не находил такового, ел пыль; прямой в хадисах (мустакым аль-хадис), хотя иногда ошибался.

    وكان من خيار أهل زمانه ، من عباد أهل الشام وقرائهم ، كان ممن لا يأكل إلا الحلال المحض ، فإن لم يجده استف التراب ، مستقيم الحديث ، ربما أخطأ

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И упомянул его аль-Хатыб в «Аль-Муттак», сказав: «Он был праведным, поклоняющимся, однако очень сильно ошибался в хадисах».

    وقد ذكره الخطيب في المتفق ، وقال : كان صالحا عابدا إلا أنه يغلط في الحديث كثيرا .

  • Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.

    И я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я видел его в Халебе и умышленно не стал записывать от него, потому что он лгал».

    وسمعت عبدان يقول : رأيته بحلب ، ولم أكتب عنه على عمد ؛ لأنه كان يكذب .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela