Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Сообщил мне Катада, что он слышал, как аль-Хасан говорил: „Женщина, разведенная окончательным тройным разводом, не соблюдает траур: она носит то, что пожелает, и умащается маслами, чем пожелает“».

«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Это мерзость (прелюбодеяние)».

«Они наследуют друг другу, если он умрет от этой своей болезни».

«Они наследуют друг другу, если он умрет от этой своей болезни».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Ей полагается полный махр, ей полагается наследство, и на ней лежит срок ожидания (идда)».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Каждой разведенной женщине полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если муж имеет право на возвращение жены (радж‘а), то на нем нет обязанности выплачивать подарок (му‘та), пока не истечет срок ожидания (идда); если же он не имеет права на возвращение, то он делает ей подарок сразу же».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от аль-Хасана и Ибн Сирина. Я слышал, как они оба говорили: «Развод пьяного действителен, и он подвергается телесному наказанию (ударам плетью)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, и [также] от Ма‘мара, от аз-Зухри, относительно мальчика сказали: «Его развод недействителен, и освобождение им раба недействительно, и установленные наказания (худуд) над ним не приводятся в исполнение, пока он не достигнет поллюции».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Если без вести пропавший муж возвращается и застает ее умершей у другого мужа, то ее наследство достается первому, а не другому, а ей полагается брачный выкуп от другого за то, что было дозволено ему из близости с ней».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил о женщине, потерявшей мужа и вышедшей замуж [за другого], после чего тот другой муж умер, а затем пришел первый: «Она возвращает наследство, полученное от другого, родственникам другого, и она — жена первого».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, относительно без вести пропавшего, чья жена вышла замуж в то время, когда он был жив, а затем пропавший умер, в то время как его жена находилась у другого мужа: «Ей полагается махр за то, что было дозволено из нее [другим мужем], она наследует первом

Абд ар-Раззак от Усмана бин Са‘ида, от аль-Хасана и Катады в отношении человека, который признает своего ребенка, а затем отрекается от него. Они сказали: «Он совершает с ней ли‘ан, и ребенок остается за ней, пока ее мать находится у него».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Если человек совершил обвинение, а затем дал тройной развод, [он сказал]: „Вмените ему в обязанность то, от чего он попытался убежать“. Он сказал: „Он совершает с ней ли‘ан“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана в отношении человека, который говорит своей жене: «Я не застал тебя девственницей». Он сказал: «На нем нет никакой ответственности, девственность пропадает от менструации и прыжка».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана, который сказал: «Она непременно должна обратиться с этим к правителю».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри — подобное [сообщение]. Ма‘мар сказал: «Это же сказал и аль-Хасан». Он сказал: «Они наследуют друг другу, и оставшегося в живых ни о чем не спрашивают».

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Если он признает себя лжецом после того, как они совершили взаимное проклятие, его наказывают плетьми, и за ним признают отцовство ребенка.

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Если он признает себя лжецом, то они никогда больше не женятся друг на друге.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от ал-Хасана, который сказал: «Лиан совершается с любой женой».