Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Не принимается свидетельство относительно начала поста, разговения и жертвоприношения иначе как от двух мужчин».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аль-Хасана, который говорил: «Если он примет ислам посреди месяца Рамадан, он постится его целиком».
Абд ар-Раззак сказал: от ас-Саури о христианине, принявшем ислам в конце дня. Он сказал: «Тот, кто следует мнению Ата, говорит: «Он совершает зухр и ‘аср». А тот, кто следует мнению аль-Хасана, говорит: «Он совершил ‘аср и не совершил зухр»». И он сказал: «А когда он принимает ислам в месяц Рамадан,
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Исраиля Абу Мусы, от аль-Хасана, который сказал: некий человек спросил: «О Посланник Аллаха, муаззин провозгласил призыв на молитву, а сосуд у меня в руке, и я хочу поститься?» Тот ответил: «Пей».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от аль-Хасана, который сказал: «Он в положении того, кто поел и попил по забывчивости».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана относительно человека, который целует [жену] днем в Рамадан, или прижимается к ней, или ласкает ее, так что у него выделяется мазьй: он сказал: «На нем нет ничего [никакого искупления], но скверно то, что он сделал. А если выйдет из него мощный выбр
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «[Освобождение] раба, а затем [жертвоприношение] верблюда».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Если он согрешил с женой в Рамадан, а затем поел и попил, то с него взыскивается одно искупление, подобно искуплению за половой акт».
Абд ар-Раззак от Маамара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Я видел Усмана бин Абу аль-Аса на Арафате, когда он постился: он выплевывал воду и обливал себя водой».
Абд ар-Раззак от Исмаила бин Абдуллаха, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Я видел, как он разжевывал еду для ребенка, будучи постящимся». Он сказал: «Он разжевывал ее, затем вынимал изо рта и клал в рот ребенку». Юнус сказал: «Я заходил к нему, когда он постился в сильную жару, и он полоскал
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, и от Лайса, от Ата, которые сказали: «Нет ничего страшного в сурьме для постящегося».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от аль-Хасана, от Али, который сказал: «Нарушили пост и тот, кто делает кровопускание, и кому его делают».
Абд ар-Раззак от Маʿмара со слов аз-Зухри, и от Хафса со слов аль-Хасана — оба сказали: Тот, кто вызвал у себя рвоту, прервал пост, и на нем лежит обязанность его возмещения. А тот, кого вырвало непроизвольно, пост не прерывал.
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Они возмещают пост подобно больному, который прерывает пост и возмещает его. Кормящая женщина точно так же.
Абд ар-Раззак со слов ибн ат-Тайми, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «[Человек] кормит за каждый день бедняка маккуком пшеницы или маккуком фиников».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Если человек заболел в Рамадан и болел до самой смерти, то на нем нет ничего. А если он выздоровел, но не возместил [пост] до самой смерти, то за него кормят за каждый день маккуком пшеницы и маккуком фиников».
Абд ар-Раззак от Ибн Ат-Тайми, от его отца, от Аль-Хасана: он считал предпочтительным [поститься] подряд.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Я наблюдал за солнцем в течение двадцати лет и видел, что оно восходит утром двадцать четвертого дня Рамадана без лучей».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал, что аз-Зухри не одобрял возмещение пропущенных дней Рамадана в течение [последних] десяти дней.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана: «Убайй бин Ка‘б совершал витр в три рака‘ата, не произнося таслим нигде, кроме третьего рака‘ата, подобно молитве магриб».