«Аллаху акбар», призывал благословение на Пророка, да благословит е
Хадисы передатчика
- Хадис 8946Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тавафе, прикосновении к Чёрному камню и его достоинствеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ حِينَ يَسْتَفْتِحُ ، وَحِينَ يَخْتِمُ ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ كَبَّرَ ، وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَضَى
- Хадис 8957Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах при прикосновении к углу Каабы (истилям)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ،كَانَ إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ سَبَّحَ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالْفَقْرِ ، وَمَوَاقِفِ الذُّلِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал аль-Хасана: когда он касался угла, он произносил тасбих и такбир, а затем говорил: «Аллахумма инни а‘узу бика мина-лькуфри, ва-ль-факри, ва мавакы‘и аз-зулль» (О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему защите от неверия, бедности и позорных мест).
- Хадис 9090Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, заменяет ли обязательная молитва молитву позади семи (небес / рядов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ
Абд ар-Раззак передал от Хишама, от аль-Хасана: он совершил таваф вокруг Дома, затем совершил обязательную молитву, а затем совершил два ракета тавафа.
- Хадис 9125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что лучше: таваф или молитва, а также о тавафе прокаженногоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ قَالَا :إِذَا أَقَامَ الْغَرِيبُ بِمَكَّةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا كَانَتِ الصَّلَاةُ أَفْضَلَ لَهُ مِنَ الطَّوَافِ " .
«Если приезжий пробудет в Мекке сорок дней, то намаз для него лучше, чем таваф».
- Хадис 9178Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об украшениях в доме и покрывале Каабыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : لَوْ أَخَذْنَا مَا فِي هَذَا الْبَيْتِ يَعْنِي الْكَعْبَةَ فَقَسَمْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : " وَاللهِ مَا ذَلِكَ لَكَ قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : " لِأَنَّ اللهَ قَدْ بَيَّنَ مَوْضِعَ كُلِّ مَالٍ ، وَأَقَرَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны со слов ‘Амра, от аль-Хасана передал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: "Если бы мы взяли то, что находится в этом Доме (то есть в Каабе), и поделили его..." Убайй бин Ка‘б сказал ему: "Клянусь Аллахом, это не принадлежит тебе!" Он спросил: "Почему?" Тот ответил: "Потому что
- Хадис 9303Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порицании камней харама и срезания его ветвейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقْطَعُوا الشَّجَرَ ، فَإِنَّهُ عِصْمَةٌ لِلْمَوَاشِي فِي الْجَدْبِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне передали от аль-Хасана, что он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не рубите деревья, ибо они — защита для скота во время засухи“”».
- Хадис 9341Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об упоминании гулей и ночных путешествийأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَخْصَبْتُمْ فَأَمْكِنُوا الدَّوَابَّ أَسْنِمَتَهَا ، وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ ، وَإِذَا أَجْدَبْتُمْ فَسِيرُوا ، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ ، وَلَا تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ ، وَإِيَّاكُمْ وَقَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Хишам бин Хассан от аль-Хасана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у вас изобилие, то давайте верблюдам отъедаться вволю и не преодолевайте [слишком большие] расстояния [за раз]; если же у вас засуха, то двигайте
- Хадис 9380Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ ، فَقَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ حَوْبَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاجْلِسْ عِنْدَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Джухады, который сказал: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: „Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я хочу отправиться в джихад». [Пророк] спросил: «Есть ли у тебя нуждающиеся родители (или: мать)?» Тот ответил: «Да».
- Хадис 9382Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْوَالِدَيْنِ إِذَا أَذِنَا فِي الْغَزْوِ قَالَ : " إِنْ كُنْتَ تَرَى هَوَاهُمَا فِي الْجُلُوسِ فَاجْلِسْ " وَسُئِلَ مَا بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ؟ قَالَ : " أَنْ تَبْذُلَ لَهُمَا مَا مَلَكْتَ ، وَأَنْ تُطِيعَهُمَا فِي مَا أَمَرَاكَ بِهِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хишама, от аль-Хасана, который относительно родителей, если они разрешают выступить в поход, сказал: «Если ты видишь, что они хотят, чтобы ты остался, то оставайся». И его спросили: «В чем заключается проявление благочестия по отношению к родителям?» Он ответил: «В
- Хадис 9387Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который отправляется в военный поход, в то время как его отец против этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :قَالَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّفِّ : أَلَا أَحْمِلُ عَلَيْهِمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " أَتَحْمِلُ لِتَقْتُلَهُمْ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : اجْلِسْ حَتَّى يَحْمِلَ أَصْحَابُكَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от человека, который слышал, как аль-Хасан говорил: Один человек сказал, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в боевом ряду: «О Посланник Аллаха, не напасть ли мне на них?» Тот ответил: «Ты хочешь напасть, чтобы убить их?» Он сказал: «Да». (
- Хадис 9399Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продовольствии, захваченном на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ :قُلْتُ لِلْحَسَنِ : مَا كُنْتُمْ تُصِيبُونَ فِي الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : " التِّبْنُ وَالْحَطَبُ قَالَ : قُلْتُ : الرَّجُلُ يَمُرُّ بِالثِّمَارِ ؟ قَالَ : " يَأْكُلُ وَلَا يَحْمِلُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от Кахмаса, который сказал: Я спросил аль-Хасана: «Что вы брали в дороге?» Он ответил: «Солому и дрова». (Кахмас) сказал: «Я спросил: „А если человек проходит мимо деревьев с плодами?“» Он ответил: «Ест, но не уносит с собой».
- Хадис 9402Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продовольствии, захваченном на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ كَهْمَسٍ ،أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ : أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى الْعَدُوِّ أَوْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ ؟ قَالَ : " بَلْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ فَإِذَا نَهَضُوا فَانْهَضْ مَعَهُمْ " قَالَ : وَقَالَ الْحَسَنُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ : كُنْ فِي الصَّفِّ ، فَإِذَا حَمَلَ الْمُسْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от Кахмаса, который передал аль-Хасану вопрос: «Должен ли человек нападать на врага индивидуально или находиться в ряду?» (Кахмас) ответил: «Нет, он должен быть в ряду, а когда они выступают, выступай вместе с ними». И он сказал: Аль-Хасан сказал: «Посланник Аллах
- Хадис 9409Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о долях добычи для конейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا سَهْمَ إِلَّا لِفَرَسَيْنِ ، إِذَا كَانَ مَعَ الرَّجُلِ أَفْرَاسٌ فَيَكُونُ لِفَرَسَيْنِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمٌ ، وَسِهَامُ الْخَيْلِ وَالْبَرَاذِينِ سَوَاءٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: Нет доли (для лошадей) кроме как на двух коней. Если у человека есть несколько коней, то на двух коней приходится четыре доли, а самому человеку (всаднику) полагается одна доля. Доли арабских лошадей и вьючных лошадей (баразин
- Хадис 9419Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о долях добычи для конейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ :كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ كَانَ فِي الْخَيْلِ الْعِرَابِ مَوْتٌ وَشِدَّةٌ ، ثُمَّ كَانَتْ بَعْدَهَا أَشْيَاءُ لَيْسَتْ تَبْلُغُ مَبَالِغَ الْعِرَابِ بَرَاذِينُ وَأَشْبَاهُهَا ، فَأُحِبُّ أَنْ تَرَى فِيهَا رَأْيَكَ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : أَنْ يُسْهِمَ لِلْفَرَسِ
Абд ар-Раззак от Абд аль-Куддуса: Передал нам аль-Хасан: Абу Муса написал Умару ибн аль-Хаттабу о том, что среди породистых арабских коней был падёж и тяжесть, а после них появились другие [лошади], не достигающие достоинств арабских — брадины (непородистые) и им подобные, и он пожелал, чтобы Умар в
- Хадис 9432Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возвращении основного войска на помощь отрядам и небольших отрядов на помощь основному войскуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا خَرَجَتِ السَّرِيَّةُ بِإِذْنِ الْأَمِيرِ فَمَا أَصَابُوا مِنْ شَيْءٍ خَمَّسَهُ الْإِمَامُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِتِلْكَ السَّرِيَّةِ ، وَإِذَا خَرَجُوا بِغَيْرِ إِذْنِهِ خَمَّسَهُ الْإِمَامُ ، وَكَانَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَيْشِ كُلِّهِمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от аль-Хасана: Если военный отряд выступает с разрешения правителя, то всё, что они захватят, правитель облагает пятиной (выделяет хумс), а оставшееся принадлежит этому отряду. А если они выступают без его разрешения, то правитель облагает это пятиной, а оставше
- Хадис 9443Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об имуществе, захваченном врагом, которое затем находит его владелецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِمِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ . مَا أَحْرَزَهُ الْمُشْرِكُونَ ثُمَّ أَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ فَهُوَ لَهُمْ مَا لَمْ يَكُنْ حُرًّا أَوْ مُعَاهَدًا لَا يُرَدُّ إِلَى صَاحِبِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана, подобно словам аз-Зухри: То, что захватили многобожники, а затем мусульмане отбили обратно, принадлежит им, если только это не свободный человек или лицо, с которым заключен договор — такое имущество не возвращается его владельцу.
- Хадис 9467Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, приводится ли в исполнение наказание (хадд) над мусульманином в землях враговعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ قَالَ :سَرَقَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَرَسًا فَدَخَلَ أَرْضَ الرُّومِ ، فَرَجَعَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ بِهَا فَأَرَادُوا قَطْعَهُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : لَا تَقْطَعُوا حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ
Абд ар-Раззак передает от человека, который слышал, как Абу Бакр аль-Хузали слышал, как аль-Хасан сказал: Один из мусульман украл коня и ушел на землю румов, а затем вернулся с ним вместе с мусульманами, и они захотели отрубить ему руку [за воровство]. Но Али ибн Абу Талиб сказал: «Не отрубайте ему
- Хадис 9480Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночевке вне дома (аль-байят)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً إِلَى خَيْبَرَ فَأَفْضَى الْقَتْلُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ ؟ " قَالُوا : أَوَلَيْسُوا أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : " أَوَ
Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд к Хайбару, и убийство затронуло также и потомство. Когда это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Что побуждает вас убивать
- Хадис 9487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :لَا يُقْتَلُ الْأُسَارَى إِلَّا فِي الْحَرْبِ ، نُهِيبُ بِهِمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Пленных не убивают иначе как во время войны, мы призываем их к этому».
- Хадис 9550Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, выделяется ли доля из добычи наемному работникуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، قَالَا :لَا سَهْمَ لِلْأَجِيرِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана и Ибн Сирина: оба сказали: «Наемному работнику не полагается доля в добыче».