Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Саллам аль-Джумахи, который сказал: «Мы были на похоронах Абу Суфьяна ибн аль-Аля, и с нами был Шу‘ба. Когда его похоронили, Шу‘ба сказал: „Передал мне этот“ — и указал на могилу Абу Суфьяна ибн аль-Аля — „что он спросил аль-Хасана: «Кто передал тебе,
Мухаммад ибн Салям аль-Джумахи→Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахи
- Хадис 5662Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, от чего предостерегал Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, говоря об убийстве собакأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ :كُنَّا فِي جِنَازَةِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ ، وَمَعَنَا شُعْبَةُ ، فَلَمَّا دُفِنَ قَالَ شُعْبَةُ : حَدَّثَنِي هَذَا وَأَشَارَ إِلَى قَبْرِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : قُلْتُ لِلْحَسَنِ : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْلَا أَنَّ الْكِ
- Хадис 653Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИ из рассказов об Аш‘асе ибн Кайсеحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ :إِنَّمَا يُعَدُّ الشُّرَفُ مَا كَانَ قُبَيْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، وَاتَّصَلَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَبَيْتُ الْيَمَنِ الَّذِي فِي الصُّفَّةِ عِنْدَ الْعِزِّ فِي كِنْدَةَ : الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، وَفَارِسُهَا فِي بَنِي زُبَي
Передал нам Абу Халифа, который сказал: Мухаммад бин Саллам сказал: Благородным родом считается лишь тот, который прославился незадолго до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вплоть до эпохи Пророка, мир ему, и чей благородный статус непрерывно сохранялся в исламе. Так, йеменский род,
- Хадис 836Аль-Муджам аль-КабирمرفوعРаздел об Асваде ибн Сари' аль-Муджаши'иحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْغَنَوِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْرَعُوا فِي الْقَتْلِ حَتَّى بَلَغَ بِهِمْ قَتْلُ الْوِلْدَانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Мухаммад бин Саллям аль-Джумахи, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, от ‘Анбасы аль-Ганави, от аль-Хасана, от аль-Асвада бин Сари‘а, что сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, проявили излишнее рвение в убийствах
- Хадис 8152Аль-Муджам аль-КабирمقطوعИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الْجُمَحِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَضِرَارُ بْنُ الْأَزْوَرِ تَوَلَّى قَتْلَ مَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ ، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ : مُتَمِّمُ بْنُ نُوَيْرَةَ ، وَيُعَرِّضُ بِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : نِعْمَ الْقَتِيلُ إِذَا مَا الرِّمَاحُ تَنَاوَحَتْ جَبُنَ الْعُصَاةُ قَتِيلُكَ ابْنَ الْأَزْوَرِ وَلَنِعْمَ حَشْوُ الدِّرْعِ حِينَ لَقِيتَهُ و
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб от Мухаммада ибн Салляма аль-Джумахи, который сказал: «Абу Убайда Дирар ибн аль-Азвар взял на себя убийство Малика ибн Нувейры, и об этом Мутаммим ибн Нувейра сказал стихи, намекая на Халида ибн аль-Валида: “О, какой убитый, когда копья скрестились! Тво
- Хадис 15196Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИз его преданий15196 97 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ :قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ : " عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَائِعُ ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَوَجَّهَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِلَى الْقَادِسِ
Передал нам Абу Халифа, который сказал: Мухаммад ибн Саллам сказал: «Амр ибн Ма’ди Кариб имел сражения во времена джахилии, и он застал ислам. Он прибыл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а Умар ибн аль-Хаттаб направил его к Сааду ибн Абу Ваккасу (да будет доволен ими обоими Аллах)
- Хадис 15198Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ :حَرِّضَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْخَيْلَ فَمَرَّ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : هَذَا الْهَجِينُ فَقَالَ عَمْرٌو : عَتِيقٌ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَعُطِّشَ ثُمَّ دَعَا بِطَسْتٍ مِنْ مَاءٍ وَدَعَا بِعَنَاقِ الْخَيْلِ فَشَرِبَتْ فَجَاءَ فَرَسُ عَمْرٍو فَثَنَى
«Рассказал мне один из наших сподвижников: Салман ибн Рабиа побуждал конницу, и мимо проехал Амр ибн Ма’ди Кариб на своей лошади. Салман сказал ему: «Это же кляча (хаджин)?». Амр ответил: «Это чистокровная (атик)!». Он сказал: «Тогд
- Хадис 18159Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ بَكَّارَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ :مَا وَلَدَتْ قُرَشِيَّةٌ لِقُرَشِيٍّ خَيْرًا لَهَا فِي دِينِهَا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا وَلَدَتْ قُرَشِيَّةٌ لِقُرَشِيٍّ خَيْرًا لَهَا فِي دُنْيَاهَا مِنِّي ! فَقَالَ مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ : مَا وَلَدَتْ قُرَشِيَّةٌ لِقُرَشِيٍّ خَيْرًا لَهَا فِي دِينِهَا مِن
Передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, который сказал: «Я слышал, как Баккар ибн Мухаммад ибн Васи' говорил: «Муавия сказал: «Ни одна курайшитка не родила для курайшита никого лучше для ее религии, чем Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), и ни одна курайш
- Хадис 4946Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : ذَكَرَ خَلَّادُ بْنُ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ :كُنَّا بِالْمِرْبَدِ ، فَأَتَانَا أَعْرَابِيٌّ ، وَمَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ ، فَقَالَ : انْظُرُوا مَا فِيهَا ، فَإِذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ - حَيٍّ مِنْ عُكْلٍ - : إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ،
Передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, сказавший: упомянул Халлад ибн Курра ибн Халид, от своего отца, сказавшего: сообщил нам аль-Джурайри, от Абу аль-Аля, который сказал: «Мы были в Мирбаде, когда к нам пришел бедуин с куском кожи.
- Хадис 4947Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْغَنَوِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعُوا فِي الْقَتْلِ حَتَّى بَلَغَ قَتْلُهُمُ الْوِلْدَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ
Передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, от Анбасы аль-Ганави, от аль-Хасана, от аль-Асвада ибн Сари’, что сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) проявили поспешность в убийстве
- Хадис 232Аль-Муджам ас-СагырГлава о тех, кого звали Ибрахимحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْخَبَّابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ [١]بْنُ السَّرِيِّ قَالَ :اخْتَفَى رَجُلٌ عِنْدَ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ زَمَنَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ ، فَقِيلَ لِلْحَجَّاجِ : إِنَّهِ عِنْدَ أَبِي السَّوَّارِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجُ ، فَأَحْضَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ : الرَّجُلُ الَّذِي عِنْدَكَ ، فَقَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، فَقَالَ : وَإِلَّا أُمُّ السَّوَّارِ
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хаббаб, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам ‘Абдуль-Кахир ибн ас-Сари, который сказал: «Один человек скрывался у Абу ас-Саввара аль-‘Адави во времена аль-Хаджаджа ибн Юсуфа. Аль-Хаджаджу донесли: “Он у Абу ас-Саввара”. Аль-Хаджадж послал
- Хадис 17641Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезанииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، ثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ لِأُمِّ عَطِيَّةَ : إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلَا فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ
(И сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Дарим, передал нам Ахмад ибн Муса ибн Исхак, (а также) сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам Заида ибн Аби Ар-
- Хадис 3709Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع«Каждый раб будет воскресен в том состоянии, на котором он скончался»حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ الْقَاضِي إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَتَلَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴾، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ
Рассказал нам Абу Хатим Мухаммад ибн Хаббан аль-Кады (диктуя), передал нам Абу Халифа аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, который сказал: «Я слышал, как Абу Амир аль-Акади говорил: „Я слышал, как Суфьян ас-Саури прочитал слова Всемогущего и Великого Аллаха: „Или те, которые соверш
- Хадис 6053Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Абдуррахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ :كَانَ اسْمُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ الْعُزَّى ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ الرَّحْمَنِ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам Абу ‘Убайда Ма‘мар ибн аль-Мусанна, который сказал: «Имя ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика в эпоху джахилии было ‘Абду-ль-‘Узза, но Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 6627Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание Кайса ибن Асима аль-Мункари, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ :قَيْسُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سِنَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مِنْقَرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُقَاعِسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ ، وَقَدْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам Абу Убайда, который сказал: «Кайс ибн Асим ибн Синан ибн Халид ибн Минкар ибн Убайд ибн Мука’ис ибн Амр ибн Ка’б ибн Са’д ибн Зайд Манат ибн Тамим прибыл делегатом к Пророку
- Хадис 6674Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание Абдуллаха ибн Абд аль-Малика Аби аль-Ляхма и упоминание его вольноотпущенников, принявших ислам вместе с ним, да будет доволен ими Аллахأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ :آبِي اللَّحْمِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَفَّانَ ، وَكَانَ شَرِيفًا شَاعِرًا ، وَشَهِدَ فَتْحَ حُنَيْنٍ وَمَعَهُ عُمَيْرٌ مَوْلَاهُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : وَإِنَّمَا سُمِّيَ آبِيَ اللَّحْمِ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْبَى أَنْ يَأْكُلَ اللَّحْمَ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам Абу ‘Убайда Ма‘мар ибн аль-Мусанна, который сказал: Аби аль-Ляхм — его имя ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Малик ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аффан. Он был знатным поэтом и присутствовал при за
- Хадис 6684Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание Са‘ба бин Джусама аль-Лейси, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ :الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سُلْمَى بْنِ لَيْثٍ ، وَأُمُّ الصَّعْبِ زَيْنَبُ بِنْتُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أُخْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ بِنْتُ حَرْبٍ ، وَكَانَ يَ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Саллам аль-Джумахи, передал нам Абу Убайда, который сказал: «Ас-Са’б ибн Джассама ибн Кайс ибн Абдуллах ибн Вахб ибн Йа’мар ибн Ауф ибн Ка’б ибн Сульма ибн Лайс. Мать ас-Са’ба — Зейнаб бинт Харб ибн Умайя ибн Абд Ш