Атика, тётя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
عاتكة عمة النبي صلى الله عليه وسلم
Источник: «аль-Исаба», разд. 1; Ибн Са‘д: приняла ислам в Мекке и переселилась
Сведения
- Полное имя
- Атика бинт Абдуль-Мутталиб ибн Хашимعاتكة بنت عبد المطلب بن هاشم
- Родственные связи
- тетя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, жена Абу Умайи ибн аль-Мугиры, мать Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعمة النبي صلى الله عليه وسلم ، وزوج أبي أمية بن المغيرة والد أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ2
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни в книге «аль-Ихва»: «У неё есть стихи, в которых она упоминает своё подтверждение (ислама), но от неё нет передач»
وقال الدارقطني في كتاب "الإخوة" لها شعر تذكر فيه تصديقها ، ولا رواية لها .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «‘Атика приняла ислам в Мекке и переселилась в Медину, она — та самая, которой приснился известный сон в истории битвы при Бадре»
وقال ابن سعد : أسلمت عاتكة بمكة ، وهاجرت إلى المدينة ، وهي صاحبة الرؤيا المشهورة في قصة بدر
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Сказал Абу ‘Умар: «Существуют разногласия относительно её принятия ислама, и большинство отвергают это». И сказал в биографии Арвы: «Аль-‘Укайли упомянул её в «ас-Сахаба», так же как упомянул ‘Атику»
قال أبو عمر : اختلف في إسلامها ، والأكثر يأبون ذلك ، وقال في ترجمة أروى : ذكرها العقيلي في "الصحابة" ، وكذلك ذكر عاتكة
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Сказал Ибн Манда после упоминания её среди сподвижников:
وقال ابن منده بعد ذكرها في الصحابة:
Мухаммад ибн Исхак? — 153 г.х.
Что касается Ибн Исхака, то он упомянул, что из тётушек Пророка (мир ему и благословение Аллаха) не приняла ислам никто, кроме Сафийи.
وأما ابن إسحاق فذكر أنه لم يسلم من عماته - صلى الله عليه وسلم - إلا صفية .
Мухаммад ибн Халаф аль-Ауриоли? — 520 г.х.
Упомянул её Ибн Фатхун в «Зейль аль-Исти‘аб» и привёл в качестве доказательства её принятия ислама стихи, в которых она восхваляет Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и описывает его пророчество.
وذكرها ابن فتحون في "ذيل الاستيعاب" واستدل على إسلامها بشعر لها تمدح فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وتصفه بالنبوة .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)