Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Абдуль-Малик аль-Куфи
Ад-Даракутни передал это из хадиса ‘Абд аль-Малика от аль-‘Аля’ ибн Касира и сказал: «‘Абд аль-Малик неизвестный (маджхуль), а аль-‘Аля’ слабый в хадисах, и Макхуль ничего не слышал от Абу Умамы».
رواه الدارقطني من حديث عبد الملك ، عن العلاء بن كثير ، وقال : عبد الملك مجهول ، والعلاء ضعيف الحديث ، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا - Мухаммад ибн Али ибн Махди аль-Кинди
Сказал ас-Сахми: «Я спросил ад-Даракутни о Мухаммаде ибн ‘Али ибн Махди, куфийце? И он ответил: «Надёжный (сика)»». (4) • И сказал ас-Сахми: «Я спросил ад-Даракутни о Мухаммаде ибн ‘Али ибн Махди ибн Зияде, Абу Джа‘фаре аль-‘Аттаре из Куфы? И он ответил: «Нет проблем в нем (ла ба‘с бихи)»».
قال السهمي : سألت الدارقطني عن محمد بن علي بن مهدي، الكوفي؟ فقال: ثقة. (4) • وقال السهمي: سألت الدارقطني عن محمد بن علي بن مهدي بن زياد، أبي جعفر العطار بالكوفة؟ فقال: لا بأس - ‘Исма ибн Башир аль-Барджами
Сказал ад-Даракутни: «Они оба маджхули (неизвестны), и хабар (сообщение) является отвергаемым (мункар)»
قال الدارقطني : هما مجهولان ، والخبر منكر ، - Сахль ибн аль-‘Аббас ат-Тирмизи
Его оставил (тарка-ху) ад-Даракутни.
تركه الدارقطني - Мухаммад ибн ‘Абдуррахман аль-‘Арзами
Сказал ад-Даракутни: «Он, его отец и его дед — оставленные хадисы (матрук аль-хадис)»
قال الدارقطني : متروك الحديث هو ، وأبوه وجده . - Исма‘иль ибн Абу Исма‘иль аль-Муаддиб
Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф), на него не опираются».
قال الدارقطني : ضعيف ، لا يحتج به - ‘Абдуррахман ибн Нафи‘ аз-Зухри
Сказал Абу аль-Хасан ад-Даракутни: «Неизвестный (маджхуль)».
قال أبو الحسن الدارقطني : مجهول - Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Асфар аль-Багдади
Сообщил нам ‘Убайдаллах ибн Абу аль-Фатх, сказав: сообщил нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни, сказав: «Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Асфар передает от куфийцев, а другие более надежны, чем он»
أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: أحمد بن محمد بن الأصفر يروي عن الكوفيين، غيره أثبت منه - Имран ибн аль-Джад аль-Ашджаи
Сказано: ибн Аби аль-Джа‘д, куфиец, надёжный (сика), передаёт от ‘Умара — да будет доволен им Аллах. Сказал ад-Даракутни: мурсаль.
وقيل : ابن أبي الجعد ، كوفي ثقة ، يروي عن عمر - رضي الله عنه - قال الدارقطني : مرسل - Джадаба ибн Яхья аль-Лайси
Сказал ад-Даракутни: «Джа‘даба — оставленный (матрук)».
قال الدارقطني : جعدبة متروك - Фаза
Ад-Даракутни сказал: «‘Исма и Фаз‘ — неизвестные (маджхулян)».
الدارقطني قال : عصمة وفزع مجهولان - Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Васависи
И сказал ад-Даракутни и другие: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني وغيره : ضعيف - Язид ибн аль-Кумайт аль-Куфи
Сказал ад-Даракутни: «Матрук» (оставленный).
قال الدارقطني : متروك - Иса ибн аль-Мутталиб аз-Зухри
Его ослабил ад-Даракутни, конец цитаты. И упомянуто в «Гара’иб Малик», что он передал от аз-Зухри отвергаемый (мункар) хадис, от него передавал Махди ибн Хиляль.
ضعفه الدارقطني ، انتهى . وذكر في " غرائب مالك " أنه روى عن الزهري حديثا منكرا ، روى عنه مهدي بن هلال - Усман ибн Абдуллах ибн Амр аль-Кураши
вкал алдарктнй : мтрвк алхдйс вкал мра : йд‘ алАбатйл ‘ла алшйвх «ас-Сикат» .
وقال الدارقطني : متروك الحديث ، وقال مرة : يضع الأباطيل على الشيوخ الثقات . - Усман ибн Абдуллах ибн Амр аль-Кураши
вкал алдарктнй Айда : хдсна мхмд бн мхлд хдсна мхмд бн бкйр алхдрмй хдсна ‘сман бн ‘бд аллх бн ‘мрв алквмсй хдсна малк ‘н наф‘ ‘н салм ‘н абн ‘мр : фй фдл Абй бкр в‘мр в‘сман . вкал : ‘сман мтрвк алхдйс . клт : фма Адрй хв хза Ав гйрх .
وقال الدارقطني أيضا : حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا محمد بن بكير الحضرمي ، حدثنا عثمان بن عبد الله بن عمرو القومسي ، حدثنا مالك ، عن نافع ، عن سالم ، عن ابن عمر : في فضل أبي بكر ، وعمر وعثمان . وقال : عثمان متروك الحديث . قلت : فما أدري هو هذا ، أو غيره ؟ . - Ахмад ибн Харун ибн Муса аль-Балади
И сказал ад-Даракутни в «аль-‘Иляль»: «Ахмад бин Харун аль-Джасри не сильный», и я полагаю, что это он.
وقال الدارقطني في العلل : أحمد بن هارون الجسري ليس بالقوي ، فأظنه هو - Абдуррахман ибн Яхья аль-‘Узри
«Ад-Даракутни привел его в «Гара’иб Малик» и счел его отвергаемым, также привел от него с этим иснадом другие хадисы и сказал: «Он остался единственным передатчиком от Малика, и он не является сильным». В другом месте сказал: «Слабый (да‘иф)», назвал его деда Са‘идом и описал его в другом пути как мединца».
وأخرجه الدارقطني في " غرائب مالك " واستنكره ، وأخرج عنه بهذا الإسناد أحاديث أخرى ، وقال : تفرد بها عن مالك ، وليس هو بقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف ، وسمى جده سعيدا ، ووصفه في طريق أخرى بأنه مدني - Абдуррахман ибн Халид ибн Наджих
И сказал ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис» (брошенный хадис), от него передают Хабиб катиб Малик и Са‘ид ибн Абу Марьям. И сказал в другом месте: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : متروك الحديث ، له عن حبيب كاتب مالك ، وسعيد بن أبي مريم ، وقال في موضع آخر : ضعيف . - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»
وقال الدارقطني : ضعيف - Сайф ибн Абуль-Мугира ат-Таммар
«Его ослабили ад-Даракутни и другие».
ضعفه الدارقطني وغيره - Абдуль-Муним ибн Башир аль-Ансари
Ад-Даракутни упомянул ему этот хадис от аль-‘Умари и сказал: «Он недостоверен от Нафи‘а, а ‘Абд аль-Мун‘им — слабый (да‘иф)».
وذكر له الدارقطني هذا الحديث عن العمري ، وقال : لا يصح عن نافع ، وعبد المنعم ضعيف - Абдуль-Муним ибн Башир аль-Ансари
Ад-Даракутни сказал: «Ненадёжный (гайр сика)».
وقال الدارقطني : غير ثقة - Замиль ибн Аус ат-Таи
Сказал ад-Даракутни: «Бедави (бедуинский) иснад, приводится для рассмотрения».
قال الدارقطني : إسناد بدوي يخرج اعتبارا. - Мас‘ада ибн Садака
Сказал ад-Даракутни: «Матрук (отброшен)».
. قال الدارقطني : متروك . - Хулайд ибн Са‘д ас-Саламани
Сказал ад-Даракутни: «Неизвестный (маджхуль), его хадисы оставляют»
قال الدارقطني : مجهول يترك - Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Тахир аль-Хусайни
Он был благородным (набиль), хафизом
كان نبيلا حافظا - Халид ибн Саляма аль-Джухани
Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
قال الدارقطني : ضعيف - Абу Сулейман ибн Джубайр ибн Мут‘им
Ад-Даракутни: «Если Зухайр имел в виду под словами «от своего отца» своего ближайшего отца, то это ошибка, ибо Абу Сулейман — это сын Джубайра ибн Мут‘има, и у него нет сподвижничества (сухба). Если же он имел в виду своего дальнего предка, то это подобно передаче Ибн Джурайджа, а верной является передача Са‘ида ибн Саламы».
الدارقطني : إن كان زهير أراد بقوله عن أبيه أباه الأدنى ، فهو وهم؛ لأن أبا سليمان هو ابن جبير بن مطعم ، ولا صحبة له ، وإن كان أراد أباه الأعلى ، فهو نظير رواية ابن جريج ، والصواب رواية سعيد بن سلمة - Исма‘иль ибн Раджа ибн Хайян аль-Хисни
Ад-Даракутни ослабил его
ضعفه الدارقطني - Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Касим ас-Сан‘ани
Ад-Даракутни упомянул его в иснаде хадиса и сказал: «Его передатчики неизвестны (маджхуль) и слабые (да‘иф)».
ذكره الدارقطني ضمن إسناد حديث، وقال : رواته مجهولون وضعفاء - Мухаммад ибн Салих аль-Хамадани ат-Таммар
Сказал ад-Даракутни: «Оставил его».
تركه الدارقطني - Исма ибн Абдуллах аль-Асади
Сказал ад-Даракутни: «Куфиец, из числа знатоков Корана»
قال الدارقطني : كوفي من أهل القرآن - Умар ибн Бази‘ аль-Ауди
И что ад-Даракутни сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
وأن الدارقطني قال : مجهول - аль-Харис ибн аль-Хаджжадж ибн Абу аль-Хаджжадж
Сказал ад-Даракутни: «Два неизвестных человека (маджхулан)».
قال الدارقطني : مجهولان - Абу Ма‘мар
Что ад-Даракутни сказал относительно него и его шейха Абу Ма‘щара, передававшего от Салима: «Оба неизвестны (маджхулан)». Не исключено, что он является тем самым передатчиком от Анаса, однако мне кажется, что это другой человек.
أن الدارقطني قال فيه وفي شيخه أبي معشر الراوي عن سالم : مجهولان . فيحتمل أن يكون هو الراوي عن أنس ، والذي يظهر لي أنه غيره - Абан ибн Абдуллах ар-Ракаши
Ибн Ма‘ин и ад-Даракутни сказали: «Слабый (да‘иф)».
قال ابن معين والدارقطني : ضعيف - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саввар аль-Хашими
Правдивый (садук).
صدوق - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саввар аль-Хашими
Сказал ас-Сахми: «Я спросил ад-Даракутни об ‘Абдуллахе ибн Суваре аль-Хашими аль-Куфи?» На что он ответил: «Надёжный (сика)»».
قال السهمي : سألت الدارقطني عن عبد الله بن سوار الهاشمي الكوفي؟ فقال: ثقة - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саввар аль-Хашими
И сказал аль-Хаким: «Ад-Даракутни сказал: «‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сувар аль-Хашими, их мавля — правдивый (садук)»».
وقال الحاكم : قال الدارقطني : عبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي، مولاهم، صدوق - Абдуль-Малик ибн Мухаммад
Сказал ад-Даракутни: «‘Абд аль-Малик — слабый (да‘иф)».
قال الدارقطني : عبد الملك ضعيف . - Абдуллах ибн Иса аль-Асам
И привел ад-Даракутни в «Гараиб Малик» от ‘Али бин Мухаммада аль-Мысри, от ‘Абдуллаха бин ‘Исы бин Мусы аль-Мадани, писца Абу Му‘ахиба, от Мутаррифа, от Малика, от ‘Абдуррахмана бин Зайда бин Асляма, от его отца, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида в марфу‘ хадисе: «Трое не нарушают постижения постящегося: рвота, поллюция и кровопускание (хиджама)». И сказал: «Недостоверно от Малика, а ‘Абдуллах ибн ‘Иса слабый (да‘иф)»
وأخرج الدارقطني في غرائب مالك ، عن علي بن محمد المصري ، عن عبد الله بن عيسى بن موسى المديني وراق أبي مصعب ، عن مطرف ، عن مالك ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد رفعه : " ثلاث لا يفطرن الصائم : القيء ، والاحتلام ، والحجامة " . وقال : لا يصح عن مالك ، وعبد الله بن عيسى ضعيف - Абдус-Салям ибн Салих ибн Касир ад-Дарими
Сказал ад-Даракутни: «Не сильный»
قال الدارقطني : ليس بالقوي - Закария ибн Абу Марьям аль-Хуза‘и
Ад-Даракутни сказал: «Используется для подтверждения (ю‘табару бихи)».
وقال الدارقطني : يعتبر به - Сулейман ибн Бази‘
И сказал ад-Даракутни в «Граиб Малик»: «Недостоверно, в этом передании уединился Ибрахим ибн Абу аль-Файяд от Сулаймана, а те, кто ниже Малика — слабые»
وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : لا يصح ، تفرد به إبراهيم بن أبي الفياض ، عن سليمان ، ومن دون مالك ضعيف - Али ибн аль-Хусейн ибн Абу Бурда аль-Куфи
Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни об ‘Али ибн аль-Хусайне ибн Абу Бурде, и он ответил: «Куфиец, салих (надежный)»»
قال البرقاني : سألت الدارقطني عن علي بن الحسين بن أبي بردة، فقال: كوفي، صالح - Зияд ибн Абдуллах ан-Наха‘и
Сказал Ад-Даракутни: «Неизвестный (маджхуль), от него передавал только ‘Аббас ибн Зурайх»
قال الدارقطني : مجهول ، تفرد عنه عباس بن ذريح - Зияд ибн Абдуллах ан-Наха‘и
Сказал Аль-Баркани со слов Ад-Даракутни: «Годится для подтверждения (и‘табар биhi)»
قال البرقاني عن الدارقطني : يعتبر به - Зияд ибн Абдуллах ан-Наха‘и
«Зияд ибн ‘Абдуллах ан-Нах‘и — неизвестный (маджхуль), от него не передавал никто, кроме ‘Аббаса ибн Зурайха»
زياد بن عبد الله النخعي مجهول ، لم يرو عنه غير العباس بن ذريح - Абу ад-Дахма‘
Сказал ад-Дарукутни: «Неизвестный (маджхуль)».
قال الدارقطني : مجهول .