Саид передал нам: сообщил нам Абу 'Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они любили направлять её (милостыню) на те же цели, на которые направляли её прежде».
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Мугира сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: «Любой известный родственный союз дает право на наследство».
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Убайда сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: Ибн Мас’уд говорил: «Если двое мужчин заключили союз в Исламе и поддерживали братские отношения, каждый из них наследует другому».
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Мугира сообщил нам, что он спросил Ибрахима о человеке, который освободил раба, а затем умер, оставив отца и сына. Затем умер освобожденный раб. Ибрахим сказал: «Отцу [освободителя] полагается шестая часть, а остальное — его сыну».
Саид передал нам: Абу Авана сообщил нам со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима о двух братьях, которые унаследовали вольноотпущенника, освобожденного их отцом, после чего один из братьев умер, оставив сына. Шурайх сказал: «Кто владел чем-либо при жизни, то переходит к его наследникам после его сме
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Мугира сообщил нам со слов Ибрахима, а тот — со слов Шурайха, который сказал: «Кто владел чем-либо при жизни, то переходит к его наследникам после его смерти». Али, Абдулла и Зайд говорили: «Право наследования (валя) принадлежит старшему».
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Убайда сообщил нам, что он спросил Ибрахима о человеке, который умер, имея вольноотпущенника, и оставил трех сыновей. Один из его сыновей умер, оставив ребенка, а затем умер вольноотпущенник. Ибрахим сказал: «Его наследство принадлежит двум его сыновьям,
Саид передал нам: Абу Муавия сообщил нам, сказав: Убайда ад-Дабби сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: Али и аз-Зубайр обратились к Умару по поводу вольноотпущенника Сафии. Али сказал: «Это вольноотпущенник моей тети, и я несу ответственность за его выкуп». Аз-Зубайр сказал: «Это вольноотпу
Саид передал нам: Джарир ибн Абдульхамид сообщил нам со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: Абдулла сказал: «Право наследования (валя) подобно кровному родству. Разве может человек продать свое родство?».
Саид передал нам: Джарир сообщил нам со слов Мансура, который сказал: Я спросил Ибрахима о человеке, который освободил душу ради Аллаха, а затем [освобожденный] заключил союз с другим человеком. Он сказал: «У него нет на это права, если только освободитель не подарит ему это».
Саид передал нам: сообщил нам Иса ибн Юнус, который сказал: сообщил нам аль-Амаш от Ибрахима: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выкуп распределяется согласно наследству, а ответственность за выплату (акиль) лежит на сородичах (асаба)».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Мугира от Ибрахима, что его спросили о женщине: наследует ли она из выкупа за своего мужа? Ибрахим ответил: «Выкуп делится согласно предписаниям Аллаха о наследстве».
Саид передал нам: сообщил нам Абу Авана от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если некоторые наследники заявляют о наличии брата или сестры, то это не имеет силы, пока не признают все».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сайяр, который сказал: Хаммад сказал... Ибрахиму, и он сказал: «Если некоторые наследники свидетельствуют о долге покойного, то это касается их долей, или же они взыскивают это с остальных наследников».
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лайла от аль-Хакама, от Ибрахима, что он сказал то же, что и аль-Хасан: «Если человек при своей смерти признает долг своей жене в качестве махра, то ей полагается махр, подобный её махру».
Саид передал нам от Хушайма, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Пятая часть в завещании была для них предпочтительнее четверти, а четверть — предпочтительнее трети. И говорили: «Это две крайности в деле: скупость при жизни и расточительство после смерти».
Саид передал нам от Халида, от Убайды, со слов Ибрахима, что он не одобрял, чтобы человек завещал треть или четверть, и говорил: «В это попадает «сито» (т.е. неопределенность) и тому подобное».
Саид передал нам от Хушайма и Халида ибн Абдуллаха, которые оба сказали: «От Мугиры, со слов Ибрахима, что он не одобрял, чтобы человек завещал долю, равную доле кого-либо из наследников, даже если она меньше трети».
Саид передал нам от Абу аль-Ахваса, от аль-Амаша, со слов Ибрахима, который сказал: «Если человек завещает треть, четверть или пятую часть своего имущества, то это берется из его наличного и будущего имущества. А если он завещает такому-то столько-то, а такому-то столько-то, то это берется из наличн
Саид передал нам от Абу Муавии, от аль-Амаша, со слов Ибрахима, который сказал: «Если человек завещает треть или четверть, это касается наличных денег и долгов. А если он завещает тридцать или сорок дирхемов, то это берется из наличных денег, а не из долгов».