(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Абу Кудама, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады от ан-Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, ч
Хадисы передатчика
- Хадис 21389Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ سَهْمًا فِي مَمْلُوكٍ فَعِتْقُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ
- Хадис 21420Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для него( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ صَاحِبِهِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб и Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, которые сказали: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам ‘Иса ибн Юнус от Са‘ида, после чего привел этот хадис со своим иснадом о том, что По
- Хадис 21725Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о смерти раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَقَدْ أَدَّى طَائِفَةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَتَرَكَ مَالًا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ قَالَ مَالُهُ وَمَا تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لِسَيِّدِهِ لَيْسَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ مَالِهِ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Ибрахим бин Абу Талиб, (передал нам) аль-Хасан бин ʿИса, (возвестил нам) Ибн аль-Мубарак от Убайдуллаха бин Умара от Нафиʿа со слов Ибн Умара, который сказал: «Если мукатыб умирает, выплатив часть своего выкупа, и ост
- Хадис 21726Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о смерти раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиба)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَهُ مُكَاتَبٌ وَلِمُكَاتَبِهِ وَلَدٌ مِنْ وَلِيدَةٍ لَهُ وَكَانَ قَدْ أَدَّى مِنْ كِتَابَتِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا فَمَاتَ فَقَبَضَ مَالَهُ كُلَّهُ وَلَمْ يَجْعَلْ لِوَلَدِهِ شَيْئًا وَاسْتَرَقَّ وَلَدُهُ وَقُبِضَ مَالُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Ибрахим бин Абу Талиб, (передал нам) аль-Хасан бин ʿИса от Ибн аль-Мубарак от Убайдуллаха от Нафиʿа со слов Ибн Умара о том, что у него был мукатыб, и у мукатыба были дети от его наложницы, и он уже выплатил из свое
- Хадис 21758Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что недействителен дар мукагаба, пока он не начнет его с разрешения господинаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ الْمُكَاتَبَ لَا يَجُوزُ لَهُ وَصِيَّةٌ وَلَا هِبَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр бн Аби Шейба от Ибн аль-Мубарака. (И) сказал: И сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бн Аби Талиб, передал нам аль-Хасан бн ‘Иса от Ибн аль-Мубарака, от Салиха