Хадис 9023Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было желательно вступать в ихрам из своего селения, и о том, кому было желательно отложить это до миката из опасения не соблюсти правила
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ثَنَا عِيسَى بْنُ غَيْلَانَ ثَنَا حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ : مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَحْرَمَ مِنَ الْبَصْرَةِ فَكَرِهَ لَهُ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُСообщил нам Абу-ль-Хасан бин Абдан: сообщил нам Абу Бакр бин Махмавайх аль-Аскари, передал нам Иса бин Гейлан, передал нам Хадир бин Мутаххар, передал нам Абу Убайда Муджааза бин аз-Зубайр от аль-Хасана, что Имран бин Хусайн вошел в ихрам из Басры, и Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, с