Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Убайд аль-Ансари
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Махмуль
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Передает от Са‘ида ибн Джубайра».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يروي عن سعيد بن جبير . - Кухайль
«Шейх».
شيخ - Кульсум ибн аль-Акмар аль-Вадаи
«Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Он передавал от группы сподвижников, от него передавали жители Куфы, и он брат ‘Али ибн аль-Акмара».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : روى عن جماعة من الصحابة ، روى عنه أهل الكوفة ، وهو أخو علي بن الأقمر - Муслима ибн Халид ибн Абдуллах аль-Ансари
«Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), привел его родословную: ибн Халид ибн ‘Абдаллах ибн Самак ибн Хараша аль-Ансари, и сказал: «От него передавал Ибн аль-Гусайль».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، ونسبه : ابن خالد بن عبد الله بن سماك بن خرشة الأنصاري ، وقال : روى عنه ابن الغسيل . - Укба ибн Нафи аль-Фихри
Его мольбы принимались (мустаджаб ад-да‘ва), он обладал следами в поклонении и высокими ступенями в аскетизме.
كان مستجاب الدعوة له آثار في العبادة ، ومقامات في الزهادة - Усман ибн Абу аль-Канат аль-Макки
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», и я видел у него другой хадис, который привёл ат-Табарани в «Ад-Ду‘а» со слов Ибрахима бин Аби аль-Вазира от него, со слов Ибн Аби Мулейки, со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, марфу‘: «Не встретит раб своего Господа в своей записи ничем лучше, чем исстигфар (прошение прощения)». И этот хадис от ‘Аиши марфу‘ является отвергаемым (мункар), а сохранным от неё является мавкуф в этом же смысле.
وذكره ابن حبان في الثقات ، ورأيت له حديثا آخر ، أخرجه الطبراني في الدعاء من رواية إبراهيم بن أبي الوزير عنه ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا : " ما لقي عبد ربه في صحيفته بشيء خير من الاستغفار " . وهذا من حديث عائشة مرفوعا منكر ، وهو محفوظ عنها ، موقوف بمعناه . - Мухаммад ибн Я‘куб аль-Ямами
Шейх
شيخ - Муслим ибн Атыйя аль-Факими
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Маймун аль-Хайят
Его хадис считается таковым не через передачу Бахра от него.
يعتبر حديثه من غير رواية بحر عنه . - Карима бинт Сирин
И упомянул её Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكرها ابن حبان في " الثقات - Хулайд ибн Са‘д ас-Саламани
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные)
وذكره ابن حبان في الثقات - Ахмад ибн Абдуль-Азиз ибн Марван
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные): «Он передаёт редкие (гариб) хадисы»
قال ابن حبان في الثقات : يغرب . - Ахмад ибн Абдуль-Азиз ибн Марван
Передаёт редкие (гариб) хадисы
يغرب - Касир ибн Абдуллах ибн Аслам аль-Асам
Ибн Хиббан упомянул его в третьем поколении «ас-Сикат» (Надёжные)
ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Вакид аль-Бахили
Передаёт от: Абу Хабиба аль-‘Анкази, от Бахза ибн Хакима, рассказал нам о нём Абу Я‘ла в Мосуле, и этот Абу Хабиб — я не знаю, кто он, потому что Курра ибн Хабиб не видел Бахза ибн Хакима, а Курра ибн Хабиб, его кунья: Абу ‘Али, а не Абу Хабиб.
يروي عن : أبي حبيب العنقزي عن بهز بن حكيم ، حدثنا عنه أبو يعلى بالموصل ، وأبو حبيب هذا لا أدري من هو لأن قرة بن حبيب لم ير بهز بن حكيم وقرة بن حبيب ، كنيته : أبو علي لا أبو حبيب . - Халид ибн Мухаммад аз-Зубайри
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات . - Муса ибн Иса аш-Шами
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Порою противоречит (другим)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما خالف - Муса ибн Иса аш-Шами
Порою противоречит (другим).
ربما خالف - Шурахбиль ибн Амр аль-Анси
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сика́т» и сказал: «От него передавал Шарахбиль бин Муслим».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : روى عنه شرحبيل بن مسلم - Хариджа ибн Исхак ас-Сулями
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وقد ذكره ابن حبان في الثقات - аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джазари
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он передает от аз-Зухри сборник (нусха), большая часть которого является правильной. Полагаю, что тот, кто передал от него — это Ибн Джурайдж».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يروي عن الزهري نسخة أكثرها مستقيمة ، أحسبه الذي روى عنه : ابن جريج - аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джазари
Передает от аз-Зухри сборник (нусха), большая часть которого является правильной.
يروي عن الزهري نسخة أكثرها مستقيمة - аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джазари
И я полагаю, что это тот, от кого передал Ибн Джурайдж со слов аз-Зухри.
وأحسبه الذي روى عنه ابن جريج عن الزهري - Райян ар-Расиби
«Шейх».
شيخ - Рукайн ибн Абдуль-А‘ля ад-Дабби
Ибн Хиббан сказал: «Передаёт макати‘ (прерванные сообщения)».
قال ابن حبان : يروي المقاطيع. - Рукайн ибн Абдуль-А‘ля ад-Дабби
«Передаёт макати‘».
يروي المقاطيع - Рукайн ибн Абдуль-А‘ля ад-Дабби
Его упомянули Ибн Хиббан и Ибн Шахин в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات - ‘Асим ибн Язид аль-‘Умари
«Возможно, он передавал редкие сообщения (аграба)», — сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ربما أغرب قاله ابن حبان في "الثقات" . - ‘Асим ибн Язид аль-‘Умари
«Возможно, он передавал редкие сообщения».
ربما أغرب - Аркам ибн Я‘куб аль-Куфи
Передаёт мурсали
يروي المراسيل - Курра ибн Абу Курра
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات - Исхак ибн Мухаммад ибн ‘Убайд ибн Абдуллах аль-‘Арзами
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от него аль-‘Аббас ибн Абу Талиб, его отец умер, когда ему было три года».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : روى عنه العباس بن أبي طالب ، مات أبوه وهو ابن ثلاث سنين . - Исхак ибн Абдуллах ат-Тамими
Шейх.
شيخ - Махрама ибн Раби‘а ан-Наха‘и
Передает мурсаль-хадисы.
يروي المراسيل - ‘Атыйя ибн Абдуррахман ас-Сакафи
И этот ‘Атыйя передал от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: «К ‘Умару привели человека, который украл одежду стоимостью в восемь дирхамов, и он не отсек ему руку». Но это не достоверно от ‘Умара, так как хадис мункати‘, а аль-Касим ибн ‘Абдуррахман не застал ‘Умара ибн аль-Хаттаба.
وقد روى عطية هذا عن القاسم بن عبد الرحمن قال : أتي عمر برجل سرق ثوبا قيمته ثمانية دراهم فلم يقطعه ، وهذا ليس يصح عن عمر ؛ لأنه منقطع ، والقاسم بن عبد الرحمن لم يدرك عمر بن الخطاب - Сурур ибн аль-Мугира ибн Зазан ас-Сулями
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он — сын брата Мансура ибн Зазана, передает от Мансура ибн Зазана, от него передавал Абу Са‘ид аль-Хаддад редкие хадисы (аль-гараиб)». И он упомянул его в другом месте и сказал: «Его кунья — Абу ‘Амир, а говорят: Абуль-‘Аббас, родом из Басры, поселился в Васите, передает от Сулеймана ат-Тайми, от него передают васитцы».
وذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : هو ابن أخي منصور بن زاذان ، يروي عن منصور بن زاذان ، روى عنه أبو سعيد الحداد الغرائب . وذكره في موضع آخر فقال : كنيته أبو عامر ، ويقال : أبو العباس ، أصله من البصرة ، سكن واسط ، يروي عن سليمان التيمي ، يروي عنه الواسطيون - Сурур ибн аль-Мугира ибн Зазан ас-Сулями
От него передавал Абу Са‘ид аль-Хаддад редкие хадисы (аль-гараиб).
روى عنه : أبو سعيد الحداد الغرائب - ‘Аттаб ибн Зияд ибн Варка
Слышал ‘Икриму и аш-Ша‘би. От него передавал Абу Мухаммад аз-Зубайри. Аль-Бухари и Ибн Хиббан упомянули его в книге «ас-Сикат».
سمع عكرمة والشعبي . روى عنه أبو محمد الزبيري . ذكره البخاري وابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Баб ад-Дауси
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «‘Убейд ибн Баб ад-Дуси, мавля Абу Хурайры, от Абу Хурайры, а от него передавал ‘Абдаллах ибн ‘Аун, и я полагаю, что это он».
وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : عبيد بن باب الدوسي ، مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة ، وعنه عبد الله بن عون ، فأظنه هو . - Ваккас аль-Басри
Сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Я не знаю, кто он»
قال ابن حبان في الثقات: لا أدري من هو - Ваккас аль-Басри
Шейх
شيخ - Ваккас аль-Басри
«Я не знаю, кто он»
لا أدري من هو - аль-Харис ибн Сакъф ат-Тамими
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في "الثقات" - аль-Харис ибн Ямджад аль-Аш‘ари
«Было сказано: он аль-Харис ибн Ямад, и это верно, его не хвалят».
وقد قيل : إنه الحارث بن يمجد وهو الصحيح ، لا يحمد - ‘Имран ибн Хумайри
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»), но я видел в рукописи: «Ибн Хумайр аль-Джа‘фи», и сказал: «От него передавал Ну‘айм ибн Джахдам, и говорят: ибн Дам‘адж».
وذكره ابن حبان في " الثقات " لكن رأيت في النسخة : ابن حمير الجعفي ، وقال : روى عنه نعيم بن جهضم ، ويقال : ابن ضمعج . - Мухаммад ибн Хураша
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Абдуллах аль-‘Асри
Сказал Ибн Хиббан: «Недопустимо приводить его в качестве довода, и нельзя принимать во внимание то, что он передает, кроме как при согласии с другими».
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به ، ولا الاعتبار بما يرويه إلا عند الوفاق - Мухаммад ибн Абдуллах аль-Байнуни
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Мухаммад ибн Абдуллах аль-Байнуни
Шейх.
شيخ