аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джазари
العباس بن الحسن الجزري
Сведения
- Полное имя
- аль-Аббас ибн аль-Хасанالعباس بن الحسن
- Происхождение
- аль-Хадхрами, аль-Джазари, аль-Харраниالخضرمي ، الجزري ، الحراني
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْعَبَّاسُ بْنُ الْحَسَنِ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Маджхуль (неизвестный)».
وقال أبو حاتم : مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
«Маджхуль (неизвестный)».
مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал от него Давуд аль-‘Аттар: передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я слышал, как мой отец говорил это», и я спросил его о нем, на что он ответил: «Он — маджхуль (неизвестный)».
روى عنه داود العطار ، ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مجهول
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он передает от аз-Зухри сборник (нусха), большая часть которого является правильной. Полагаю, что тот, кто передал от него — это Ибн Джурайдж».
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يروي عن الزهري نسخة أكثرها مستقيمة ، أحسبه الذي روى عنه : ابن جريج
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Передает от аз-Зухри сборник (нусха), большая часть которого является правильной.
يروي عن الزهري نسخة أكثرها مستقيمة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И я полагаю, что это тот, от кого передал Ибн Джурайдж со слов аз-Зухри.
وأحسبه الذي روى عنه ابن جريج عن الزهري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он противоречит надёжным передатчикам».
وقال ابن عدي : يخالف الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Основой в этом достоверном хадисе, который они передали со слов аз-Зухри, от Абу Бакра бин ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Ибн ‘Умара, является то, что Ма‘мар ошибся в этом хадисе и сказал: «Со слов аз-Зухри, от Салима, от его отца», а аль-‘Аббас бин аль-Хасан привел его в другом виде и сказал: «Со слов ‘Абд аль-Малика бин Абу Бакра, от Ибн ‘Умара»».
قال الشيخ : والأصل في هذا الحديث الصحيح الذي رووه عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن ابن عمر ، وأخطأ معمر في هذا الحديث ، فقال : عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه والعباس بن الحسن جاء بلون فقال : عن عبد الملك بن أبي بكر ، عن ابن عمر
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у этого ‘Аббаса есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, в которых ему противоречат надёжные передатчики
ولعباس هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يخالفه الثقات فيه
аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.
Сказал Абу ‘Уруба аль-Харрани: «Ничто (ля шайъ)».
قال أبو عروبة : الحراني : لا شيء
аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.
И сказал Ибн аль-Мукри‘ со слов Абу ‘Урубы: «На его ноге была нитка».
وقال ابن المقرئ ، عن أبي عروبة : كان في رجله خيط
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)