Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Абдуррахим ибн Хазим ибн Фазара аль-Балхи
Он был знатоком хадисов, от него передавали жители его города.
وكان صاحب حديث ، روى عنه : أهل بلده - Ибрахим ибн Хайян
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Аун ибн Закван аль-Кассаб
Ошибается и идет вразрез с другими (юхти уа юхалиф).
يخطئ ويخالف - ‘Аун ибн Закван аль-Кассаб
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные). И сказал: «Ошибается и идет вразрез с другими».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : يخطئ ويخالف - Умайр ибн Аби Умайр
Передает хадисы типа аль-макати‘ (прерванные сообщения).
يروي المقاطيع - ‘Иса ибн ‘Аун ибн Амр аль-Ханафи
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Амр ибн Усман ибн Са‘ид аль-Джу‘фи
Порой ошибался в передаче (руббама халяфа). Из надёжных (сика) по версии Ибн Хиббана.
ربما خالف . من ثقات ابن حبان - Амр ибн Усман ибн Са‘ид аль-Джу‘фи
Порой ошибался в передаче (руббама халяфа).
ربما خالف - Язид ибн Зейд аль-Мадани
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Амр ибн ‘Амир ибн Абдуллах
Ибн Хиббан (аль-Бусти) упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره البستي في كتاب " الثقات " . - Яхья ибн Зухдам аль-Гифари
Ибн Хиббан сказал: «Он передал от своего отца подложный (мауду‘) свиток».
قال ابن حبان : روى عن أبيه نسخة موضوعة . - Яхья ибн Зухдам аль-Гифари
Продолжение слов Ибн Хиббана: «Из жителей Египта, от него передавали Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Афта и египтяне. У него есть от отца, от аль-‘Ирса ибн ‘Умайры, подложный свиток, который нельзя записывать, кроме как для удивления».
وبقية كلام ابن حبان : من أهل مصر ، روى عنه أحمد بن علي بن الأفطح والمصريون ، عنده عن أبيه ، عن العرس بن عميرة ، نسخة موضوعة ، لا يحل كتبها إلا على جهة التعجب - Абдуллах ибн Абиль-Мухалль аль-‘Амири
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Мубашшир ибн аль-Хасан аль-Кайси
Прям в хадисах (мустаким аль-хадис)
مستقيم الحديث - ‘Аммар ибн Хафс ибн Умар аль-Муаззин
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Хашим ибн Мухаммад ар-Раб‘и
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передавали от него Яхья ибн ‘Усман ибн Салих и жители Египта, иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في الثقات فقال : روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح وأهل مصر، ربما أخطأ - Хашим ибн Мухаммад ар-Раб‘и
Шейх.
شيخ - Хашим ибн Мухаммад ар-Раб‘и
Иногда ошибается.
ربما أخطأ - Харун ибн Зияд ибн Бишр аль-Хинаи
Сказал ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Передавал от него Мухаммад ибн аль-Касим ад-Даккак и другие, он передаёт редкие сообщения (йугриб)».
قال ابن حبان في الثقات : حدثنا عنه محمد بن القاسم الدقاق وغيره، يغرب - Харун ибн Зияд ибн Бишр аль-Хинаи
Передаёт редкие сообщения (йугриб).
يغرب - Ахмад ибн Абдус-Самад ан-Нахравани
Его хадисы принимаются во внимание, если он передает от надёжных (сика)
يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات - Бакр ибн аль-Мухтар ибн Фульфуль
Сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено передавать от него хадисы иначе как для проверки (‘ала сабиль аль-и‘тибар)». Ибрахим бин Сулейман аз-Зайят: рассказал нам Бакр от своего отца со слов Анаса: «Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, как пришел Абу Бакр и сказал: «Открой ему и обрадуй его вестью о Рае, и сообщи ему, что он — халиф после меня»».
قال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار ، إبراهيم بن سليمان الزيات ، حدثنا بكر عن أبيه عن أنس : " كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاء أبو بكر فقال : افتح له وبشره بالجنة ، وأخبره بأنه الخليفة من بعدي " . - Бишр ибн Аун аш-Шами
Со слов Баккара бин Тамима со слов Макхуля, а от него — Сулейман бин ‘Абд ар-Рахман аш-Димашки: у него есть версия объемом около ста хадисов, все они вымышленные (моду.ru / мауду‘), среди них: «Меч и лук в путешествии подобны плащу». И среди них: «Лесбиянство — это прелюбодеяние женщин». И вся эта версия передается со слов Макхуля от Васили. Об этом поведал Ибн Хиббан, сказав: «Передал нам эту версию Ибн Кутайба в Аскалане, передал нам ‘Абдаллах бин аль-Хасан аль-Лейси, передал нам Сулейман бин ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Ахмад бин Хибатуллах, передал нам ‘Абд ар-Рахим бин ас-Сам‘ани, сообщил нам Абу аль-А‘сад бин аль-Кушайри, сообщил нам Муса бин ‘Имран, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусаин аль-‘Алави, сообщил нам Мухаммад бин Хамдавейх аль-Гази, передал нам ‘Абдаллах бин Хаммад аль-Амули, передал нам Сулейман бин ‘Абд ар-Рахман, передал нам Бишр бин ‘Аун из селения Джубар, передал нам Баккар бин Тамим от Макхуля от Васили от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Подобие пятницы подобно людям, которые пришли к королю, и он зарезал для них верблюда, затем пришли люди, и он зарезал для них корову, затем пришли люди, и он зарезал для них овцу, затем пришли люди, и он зарезал для них цыпленка, затем пришли люди, и он зарезал для них воробьев»».
عن بكار بن تميم عن مكحول وعنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نسخة نحو مائة حديث ، كلها موضوعة منها : " السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء " . ومنها : " السحاق زنا النساء " . وهذه النسخة كلها عن مكحول عن واثلة ، قاله ابن حبان وقال : حدثنا بالنسخة ابن قتيبة بعسقلان ، حدثنا عبد الله بن الحسن الليثي ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، أخبرنا أحمد بن هبة الله ، أنبأنا عبد الرحيم بن السمعاني ، أخبرنا أبو الأسعد بن القشيري ، أخبرنا موسى بن عمران ، أخبرنا محمد بن الحسين العلوي ، أخبرنا محمد بن حمدويه الغازي ، حدثنا عبد الله بن حماد الآملي ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا بشر بن عون من قرية جوبر ، حدثنا بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " مثل الجمعة مثل قوم غشوا ملكا فنحر لهم الجزر ، ثم جاء قوم فذبح لهم البقر ، ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم ، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ، ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير " . - Бишр ибн Сайхан ас-Сакафи
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Порой уединяется (в передачах) с непривычным (рубама аграб)».
قال ابن حبان في الثقات : ربما أغرب - Абдуррахман ибн Ямин аль-Мадани
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Передаёт от Анаса, передавал от него ‘Абд ар-Рахман Абу аль-‘Аля».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء - Мударрис ибн Абдуллах ибн Вахб аль-Вабиши
Передаёт макати‘ (прерванные сообщения) и мурсали (сообщения с пропуском сподвижника).
يروي المقاطيع والمراسيل - Мударрис ибн Абдуллах ибн Вахб аль-Вабиши
Передаёт макати‘ (прерванные сообщения).
يروي المقاطيع - аль-Хасан ибн Касир аль-Иджли
Шейх
شيخ - Мус‘аб
Шейх
شيخ - Матар ибн Мухаммад ибн ад-Даххак ас-Суккари
Передает от Язида ибн Харуна, передал от него Ибн Хузайма. Ошибается и противоречит (другим). Сказал о нем Ибн Хиббан в «Ас-Сикагат».
يروي عن يزيد بن هارون ، حدثنا عنه ابن خزيمة ، يخطئ ويخالف . قاله ابن حبان في " الثقات - Матар ибн Мухаммад ибн ад-Даххак ас-Суккари
Ошибается и противоречит
يخطئ ويخالف - Джафар ибн Наджих ибн Абдуссалям ас-Саади
Шейх
شيخ - Айюб ибн Закван
«Ибн Хиббан сказал: «Хадисы его отвергаемые (мункар аль-хадис), не знаю, путаница происходит от него или от его брата, предпочитаю избегать их хадисов»
وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا أدري التخليط منه أو من أخيه ، أحب التنكب عن حديثهما . - Бишр ибн Кухайф аль-Амири
Упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных таби‘инов, а также Ибн Аби Хатим, сказав: «Он передавал от Умара и аль-Мугиры ибн Шу‘бы».
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وابن أبي حاتم ، فقال : روى عن عمر والمغيرة بن شعبة - Башир ибн Сурайдж аль-Басри
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Басриец, передающий от Са‘ида ибн Халида со слов своего отца. От него передавал Ибрахим ибн аль-Хасан аль-‘Алляф». И также упомянул его среди людей четвёртого поколения и сказал, что он является братом Харба ибн Сураджа.
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : بصري يروي عن سعيد بن خالد عن أبيه ، روى عنه إبراهيم بن الحسن العلاف ، وذكره أيضا في بشر في الطبقة الرابعة ، وقال : إنه أخو حرب بن سريج - Абан ибн Башир аль-Мактаб
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Хасан ибн Исраиль
Прямолинейный в хадисах (мустаким аль-хадис).
مستقيم الحديث . - Джабир ибн Исхак аль-Бахили
«Прямой в передаче хадисов (мустаким аль-хадис)»
مستقيم الحديث - Джабир аль-Алляф
«Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные)»
وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" - Сабит ибн Мирдас
«Шейх, который слышал от Зайда ибн Аркама у ‘Убайдаллы ибн Зияда»
شيخ سمع زيد بن أرقم عند عبيد الله بن زياد - Мухаджир
«Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), однако сказал: «Я не знаю, кто он и чей он сын»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، لكن قال : لا أدري من هو ، ولا ابن من هو - Мухаджир
«Шейх»
شيخ - Мухаджир
«Я не знаю, кто он и чей он сын»
لا أدري من هو ، ولا ابن من هو - Сабит ибн Зайд ибн Сабит ибн Зайд ибн Аркам
Сказал Ибн Хиббан: «В его хадисах преобладают ошибки (вахм), им не аргументируют, если он передаёт в одиночку»
وقال ابن حبان : الغالب على حديثه الوهم لا يحتج به إذا انفرد - Джаббар ибн аль-Касим ат-Таи
«Также Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные)»
وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات" - Мансур ибн Якуб ибн Абу Нувайра аль-Алляф
«Прямой в передаче хадисов (мустаким аль-хадис)»
مستقيم الحديث - аль-Азхар
«Шейх»
شيخ - Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Усман аз-Зухри
И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надежные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات - Мудрик ибн Абдуллах аль-Азди
Шейх.
شيخ - Мудрик ибн Ауф аль-Баджали
Ибн Хиббан опередил его, упомянув его в сподвижниках, а затем упомянул его в таби‘инах.
وسبقه ابن حبان فذكره في الصحابة ، ثم ذكره في التابعين .