‘Аммар ибн Матар аль-‘Анбари

Полное имя

‘Аммар ибн Матарعمار بن مطر

Кунья

Абу ‘Усманأبو عثمان

Происхождение

ар-Рахави, аль-‘Анбари, аль-‘Абдиالرهاوي ، العنبري ، العبدي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ14
• عَمَّارَ بْنَ مَطَرٍ2
• عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ أَبُو عُثْمَانَ الرَّهَاوِيُّ1
• عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ الرَّهَاوِيُّ1
• عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ الْعَنْبَرِيُّ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим ар-Рази: «‘Аммар бин Маттар лгал».

  قال أبو حاتم الرازي : عمار بن مطر كان يكذب

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Передал от (Ибн Абу Зи‘ба, от него передал Абу Майсара Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Харрани), мой отец слышал от него, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Я записал от него, и он лгал».

  روى عن ( ابن أبي ذئب ، روى عنه أبو ميسرة أحمد بن عبد الله الحراني ) ، سمع منه أبي ، وسألته عنه فقال : كتبت عنه وكان يكذب .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Хиббан: «Он похищал хадисы. Рассказал мне аль-Касым бин ‘Иса аль-‘Ассар в Дамаске, рассказал нам аль-Вазир бин Мухаммад, от ‘Аммара бин Маттара, рассказал нам Ибн Саубан версию большого объема, большая часть которой перепутана (макљуба)».

  وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ، حدثني القاسم بن عيسى العصار بدمشق ، حدثنا الوزير بن محمد ، عن عمار بن مطر ، حدثنا ابن ثوبان بنسخة كبيرة ، أكثرها مقلوبة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисы — выдуманные (баватиль)».

  وقال ابن عدي : أحاديثه بواطيل

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Оставивший хадисы (матрук аль-хадис).

  متروك الحديث

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал Ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

  وقال الدارقطني : ضعيف

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Передал это единолично ‘Аммар бин Маттар, и он слабый (да‘иф), от Абу Юсуфа. А то, что у людей: от Исма‘иля, с этим иснадом, марфу‘ (восходящий): «Женщина с истихадой оставляет молитву в дни своих менструаций, затем совершает полное омовение (гусль) и берет омовение (вуду) для каждой молитвы».

  تفرد به عمار بن مطر ، وهو ضعيف ، عن أبي يوسف والذي عند الناس : عن إسماعيل ، بهذا الإسناد ، موقوفا : " المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ، ثم تغتسل وتوضأ لكل صلاة

• аль-Байхаки384 — 458 г.х.

  —, сказал ‘Али: «Передал это единолично ‘Аммар бин Маттар, и он слабый (да‘иф), от Абу Юсуфа. А то, что у людей: от Исма‘иля с этим иснадом, мавкуф (остановленный): „Женщина с истихадой оставляет молитву в дни своих менструаций, совершает полное омовение (гусль) и берет омовение (вуду) для каждой молитвы“».

  . ، قال علي : تفرد به عمار بن مطر وهو ضعيف عن أبي يوسف ، والذي عند الناس عن إسماعيل بهذا الإسناد موقوفا : المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ، وتغتسل وتتوضأ لكل صلاة

• аль-Байхаки384 — 458 г.х.

  Это ошибка с двух сторон: первая — он соединил его (васаляху), упомянув в нем Ибн ‘Умара, в то время как это передается от Ибн аль-Байльмани, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мурсаль; а вторая — его передача от Ибрахима, от Раби‘а, в то время как Ибрахим передает это только от Ибн аль-Мункадира. И вина здесь возлагается на ‘Аммар бин Маттара ар-Рахави, ибо он путал иснады и похищал хадисы, до тех пор пока этого не стало много в его передачах, и он выпал из разряда тех, чьи хадисы могут служить доводом.

  هذا خطأ من وجهين : أحدهما : وصله بذكر ابن عمر فيه وإنما هو عن ابن البيلماني ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، والآخر : روايته عن إبراهيم ، عن ربيعة وإنما يرويه إبراهيم عن ابن المنكدر ، والحمل فيه على عمار بن مطر الرهاوي فقد كان يقلب الأسانيد ويسرق الأحاديث حتى كثر ذلك في رواياته وسقط عن حد الاحتجاج به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан ад-Даракутни10 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela