Джа‘фар ас-Садик · передача: от кого → кому

Джа‘фар ас-Садик→Анас ибн ‘Айяд аль-Лейси

Найдено: 11 · 14 звеньев в цепочках

Хадис 1438Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об опровержении мнения тех, кто утверждает, будто Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верблюдице исключительно в пути
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى تَبُوكَ
Передали нам ‘Али бин аль-Хусейн ад-Дирхами и аль-Хусейн бин ‘Иса аль-Бистами, сказавшие: передал нам Анас бин ‘Ияд от Джа‘фара бин Мухаммада от его отца от Джабира бин Абдуллаха, сказавшего: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся на своем верховом животном по направлен
Хадис 1994Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об описании проповеди Пророка и начале ее с восхваления Аллаха и прославления Его
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ ، يَحْمَدُ اللهَ ، وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ ، ثُمَّ يَقُولُ : " مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ ه
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам аль-Хусейн бин 'Иса аль-Бистами, сказав: передал нам Анас, то есть сын 'Ияда, от Джа'фара бин Мухаммада [переход к другому иснаду: ха] , и передал нам 'Утба бин 'Абдуллах, сказав: сообщил нам 'Абдуллах бин аль-Мубарак, сказав: с
Хадис 2242Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании предания, переданного от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в котором постящиеся в пути названы ослушниками
2242 حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ " . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ
… с этим иснадом: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год завоевания Мекки в сторону Мекки и постился, пока не достиг Кура‘ аль-Гамим, и люди постились. Затем
Хадис 1636Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Ахмад ибн ан-Надр аль-Аскари
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَغَازِلِيُّ قَالَ : نَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ
أَنَّهُ أَعَارَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سِلَاحًا ، وَهِيَ ثَمَانُونَ دِرْعًا ، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ : عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ أَوْ غَصْبًا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Джа‘фар аль-Магазили, сказав: сообщил нам Абу Дамра Анас ибн ‘Ияд от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца, со слов Сафвана ибн Умайи, что он одолжил Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) оружие, а именно восемьдесят кольчуг. Сафван спросил его: «Э
Хадис 11599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ أَعَارَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِلَاحًا هِيَ ثَمَانُونَ دِرْعًا ، فَقَالَ لَهُ أَعَارِيَّةً مَضْمُونَةً أَمْ غَصْبًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ
Сообщили нам Абу Закария ибн Аби Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд аль-Ляйси, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца: что Сафван ибн Умай
Хадис 16160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что Али ибн Абу Талиб выходил на утреннюю молитву, держа в руке свою трость, которой будил людей, после чего его ударил Ибн Мульджам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صُبْحٍ ، وَفِي يَدِهِ دِرَّتُهُ يُوقِظُ بِهَا النَّاسَ فَضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَطْعِمُوهُ وَاسْقُوهُ ، وَأَحْسِنُوا إِسَارَهُ ، فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي أَعْفُو إِن
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд от Джафара бин Мухаммада от его отца о том, что Али бин Аби Талиб — да будет доволен им Аллах — выходил на утреннюю молитву, и в руке его была его палка, кот
Хадис 18376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разлучении матери и ее ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدِمَ بِسَبْيٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَصُفُّوا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَبْكِي ، فَقَالَ : " مَا يُبْكِيكِ ؟ " . قَالَتْ : بِيعَ ابْنِي فِي عَبْسٍ . فَقَالَ النَّبِي
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади (они сказали): передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн А‘ян аль-Мысри, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зи’б и Анас бин ‘Ияд, от Джафара бин Му
Хадис 4416Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
В Медине омрачилось абсолютно всё в день кончины Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُرْتَعِدِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَزَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَسْمَعُونَ الْحِسَّ وَلَا يَرَوْنَ الشَّخْصَ ، فَقَالَتِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، إِنَّ فِي اللهِ عَزَاءً مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ ، وَخَلَفًا مِنْ كُلِّ فَ
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади, передал нам Абдуллах ибн Абдуррахман ибн аль-Мурта’ид ас-Сан’ани, передал нам Абу аль-Валид аль-Махзуми, передал нам Анас ибн Ияд, от Джа’фара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен ими обоими Алл
Хадис 6249Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Абу Усайд был доверенным лицом жен Пророка
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، قَدِمَ بِسَبْيٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَصَفُّوا ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَبْكِي فَقَالَ : " مَا يُبْكِيكِ ؟ " فَقَالَتْ : بِيعَ ابْنِي فِي بَنِي عَبْسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ا
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Я'куб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зи'б и Анас ибн Ияд от Джа'фара ибн Мухаммада, от его отца, что Абу Усайд аль-Ансари привел пленных из Бахрейна, и их выстроили в ряд. Посланник Аллаха, да благ
Хадис 1125Аль-Мунтакаمرفوع
Глава о выделении доли (рида) женщинам и рабам, присутствующим на сражении
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ :
أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ ؟ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَأَمَّا سَهْمٌ فَلَم
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, что Ибн Вахб сообщил им, сказав: «Сообщил мне Анас ибн ‘Ийад со слов Джа‘фара ибн Мухаммада, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Язида ибн Хурмуза, что Нажда написал ‘Абдуллаху ибн ‘Аббасу, и Ибн ‘Аббас ответил ему: «Ты написал, спрашива
Хадис 5719Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограничения
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ
أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ : مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَلَعَمْرِي ، إِنَّ الرَّجُلَ تَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ، ضَعِيفُ الْإِعْطَاءِ مِ
«Сообщил мне Анас ибн ‘Ияд от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от Язида ибн Хурмуза, что Нажда написал Ибн ‘Аббасу, спрашивая его: «Когда заканчивается сиротство сироты?». Ибн ‘Аббас написал ему в ответ: «Ты написал, спрашивая меня, когда заканчивается сиротство сироты?