Как передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, передал нам Джафар ибн Аун аль-Умари или Яла ибн Убайд — шейх сказал: «Я сомневаюсь, кто именно из них передал мне это от него» — от аль-Аджалаха, от аш-Шааби, от Абдуллаха ибн аль-Халиля аль-Аслами, от Зейда ибн Аркама, который сказал: «Когда я был у Посла
Хадисы передатчика
- Хадис 844Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Я чуть было не решил не совершать над ним молитву».كَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ أَوْ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ - قَالَ الشَّيْخُ : أَنَا أَشُكُّ فِي الَّذِي حَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مِنْهُمَا - عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ { زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَعَلِيٌّ يَوْمَئِذٍ بِهَا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَتَى عَلِيًّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَخْتَصِمُونَ فِي وَلَدٍ وَقَعُوا عَلَى أُمِّهِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَقُرِعَ أَحَ
- Хадис 2865Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно милостыни (закята): «Нет в ней доли для богатого и для сильного приобретать [имущество]»حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَنَسٌ : عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلَانِ مِنْ قَوْمِي أَنَّهُمَاأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْسِمُ الصَّدَقَةَ ، فَسَأَلَا مِنْهَا فَرَفَعَ الْبَصَرَ وَخَفَضَهُ فَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ قَوِيَّيْنِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا فَعَلْتُ ، وَلَا حَقَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Анас ибн Ияд. Также передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Джафар ибн Аун. Анас сказал от Хишама ибн Урвы, а Джафар сказал: передал нам Хишам ибн Урва. Затем они сошлись на том, что передали от его отца, от Убайдуллы ибн Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «М
- Хадис 3812Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно речей, которые некоторые сочли стихами, а другие отрицали этоوَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِن
И передал нам Абу Умайя, сказавший: «Передал нам Джафар ибн Аун аль-Махзуми, сказавший: «Передал нам аль-Аджлях от Абу аз-Зубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аиша выдала замуж одну из своих родственниц за мужчину из числа ансаров. Пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 4221Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ أَيْضًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
«Поистине, лучшее, чем изменяют седину — это хна и катм».
- Хадис 4241Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об окрашивании бороды в желтый цветوَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِطْرَفًا مِنْ خَزٍّ ، وَقَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
И как передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: сообщил нам Джа’фар ибн Аун, сказав: передал нам Юнус ибн Абу Исхак, сказав: передал нам аль-Айзар ибн Хурайс, который сказал: «Я видел на Хусейне ибн Али, да будет доволен им Аллах, накидку из парчи, и он покрасил свою бороду и голову хной и катм
- Хадис 4664Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно саванов (покровов) умершихفَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ثُمَّ الْعُمَرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ . عَنْ خَبَّابٍ قَالَ :هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ وَكَانَ مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ; قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا نَمِرَةً
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: передал нам Джафар ибн Аун аль-Махзуми, затем аль-Умари, от аль-Амаша, от Шакика, со слов Хаббаба, который сказал: «Мы совершили переселение (хиджру) вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), стремясь к Лику Аллаха Всемог
- Хадис 5603Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ أَوْ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَنَا أَشُكُّ فِي الَّذِي حَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مِنْهُمَا ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْيَمَنِ فَأُتِيَ بِامْرَأَةٍ وَطِئَهَا ثَلَاثَةٌ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَسَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ ، فَلَمْ يُقِرَّا ، ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَلَمْ يُقِرَّا ، ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ حَتَّى فَرَغَ يَسْأ
Как передал нам Исмаиль ибн Исхак аль-Куфи, сказал: передал нам Джафар ибн Аун аль-Умари или Яла ибн Убайд ат-Танафиси (Абу Джафар сказал: «Я сомневаюсь, кто именно из них передал мне это») от аль-Аджлаха, от аш-Шааби, от Абдаллаха ибн Абу аль-Халиля, от Зейда ибн Аркама, который сказал: «Али, да бу
- Хадис 6396Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проявлении такбира в день праздникаوَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ، ثُمَّ الْعُمَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :خَرَجَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَلَمْ يَرَهُمْ يُكَبِّرُونَ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ لَا يُكَبِّرُونَ ؟! أَمَا وَاللهِ لَئِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا فِي عَسْكَرٍ مَا يُرَى طَرَفَاهُ ، فَيُكَبِّرُ الرَّجُلُ وَيُكَبِّرُ الَّذِي يَلِيهِ ، حَتَّى يَرْتَجَّ الْعَسْكَرُ ، وَإِنَّ ب
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Джа‘фар ибн ‘Аун аль-Махзуми, затем аль-‘Умари, сообщил нам аль-А‘маш со слов Тамима ибн Саламы, который сказал: «Ибн аз-Зубайр вышел в день праздника и не увидел, чтобы они произносили такбир. Он спросил: „Что с ними, почему они не произносят такбир?! Клян