Оценки передатчиков: аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари
الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
- Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190
Сказал Абу ‘Уруба аль-Харрани: «Выдумывает хадисы».
وقال أبو عروبة الحراني : يضع الحديث - Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190
Сказал Абу ‘Уруба аль-Харрани: «Он выдумывал хадисы».
وقال أبو عروبة الحراني : كان يضع الحديث - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал Абу ‘Уруба: «Он полагался на свою память и ошибался»
وقال أبو عروبة : كان يتكل على حفظه فيغلط - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
Я слышал, как аль-Хусейн ибн Аби Ма‘шар говорил: «Абу Катада ‘Абдуллах ибн Вакид, вольноотпущенник бани Тамим, из числа жителей Хорасана, поселился в Харране. Он полагался на свою память и ошибался. Наши сподвижники упомянули, что он умер в двести десятом году, и что он не красил седину».
سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : أبو قتادة عبد الله بن واقد مولى بني تميم من أهل خراسان كان ينزل حران يحمل على حفظه فيغلط ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومائتين ، وأنه كان لا يخضب . - Айюб ибн Халид аль-Джуханиум. 210
Упомянул его Абу ‘Уруба аль-Харрани в книге «Табакат ахль Харран» своего сочинения и сказал: «Он был назначен начальником почты в Бейруте и слышал там от аль-Ауза‘и, поэтому принес отвергаемые хадисы (манакир)»
ذكره أبو عروبة الحراني في كتاب « طبقات أهل حران » تأليفه وقال : ولي بريد بيروت فسمع هناك من الأوزاعي فأتى بأحاديث مناكير - Айюб ибн Халид аль-Джуханиум. 210
Сказал шейх: «Я спросил Абу ‘Урубу о нем, и он ответил: «Он был назначен начальником почты в Бейруте, слышал там от аль-Ауза‘и и принес отвергаемые хадисы (манакир)»»
قال الشيخ : سألت أبا عروبة عنه ، فقال : ولي بريد بيروت ، فسمع من الأوزاعي هناك ، فجاء بأحاديث مناكير . - Са‘ид ибн Хафс ибн ‘Умар аль-Хузалиум. 237
Абу ‘Аруба аль-Харрани сказал: «Он состарился, стал сидеть дома и изменился в конце своей жизни».
وقال أبو عروبة الحراني : كان قد كبر ولزم البيت ، وتغير في آخر عمره - Са‘ид ибн Хафс ибн ‘Умар аль-Хузалиум. 237
Абу ‘Аруба аль-Харрани в книге «Ахль аль-Джазира» сказал: «Са‘ид ибн Хафс ибн ‘Умар состарился, стал сидеть дома и изменился в конце своей жизни».
وقال أبو عروبة الحراني، في كتاب أهل الجزيرة : سعيد بن حفص بن عمرو، كان قد كبر ولزم البيت، وتغير في آخر عمره - Аль-Хусейн ибн Абу ас-Сарри аль-‘Аскаляниум. 240
И сказал Абу ‘Уруба аль-Харрани: «Аль-Хусайн бин Абу ас-Сири, брат моей матери по матери — лжец»
وقال أبو عروبة الحراني : الحسين بن أبي السري خال أمي كذاب - Аль-Хусейн ибн Абу ас-Сарри аль-‘Аскаляниум. 240
И сказал Абу ‘Уруба: «Лжец, он брат моей матери по матери»
وقال أبو عروبة : كذاب ، هو خال أمي - Абдуссалям ибн Абдуль-Хамид ибн Сувайдум. 244
Передано от Абу ‘Урубы, что он дурно отзывался о нем и говорил: «Я не передаю от него»
وروي عن أبي عروبة أنه كان سيئ الرأي فيه ، وكان يقول : لا أحدث عنه - Абдуссалям ибн Абдуль-Хамид ибн Сувайдум. 244
И рассказал мне кое-кто из наших сподвижников со слов Абу ‘Урубы, что он дурно отзывался об этом ‘Абд ас-Саляме и говорил: «Я записал от него, но не передаю от него»
وحدثني بعض أصحابنا عن أبي عروبة أنه كان يسيء الرأي في عبد السلام هذا، وكان يقول: قد كتبت عنه، ولا أحدث عنه. - Абуль-Валид ибн аль-Мухтасиб Вахб ибн Яхьяум. 250
Сказал Ибн ‘Ади: «И я слышал, как Абу ‘Аруба говорил: „Абу аль-Валид ибн аль-Мухтасиб отъявленно лжет, и он — сын брата ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Амра“». Ибн ‘Ади сказал: «И я слышал, как Абу Бдр Ахмад ибн Халид аль-Харрани говорил: „Нам рассказал Вахб бин Хафс, и он был из числа праведников, пробыл двадцать лет, ни с кем не разговаривая“», — а затем привел ему хадисы и сказал: «Все его хадисы отвергаемые (манакир), недостоверные (гайр махфуз)».
قال ابن عدي : وسمعت أبا عروبة يقول : أبو الوليد بن المحتسب يكذب كذبا فاحشا ، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عمرو . قال ابن عدي : وسمعت أبا بدر أحمد بن خالد الحراني يقول : حدثنا وهب بن حفص ، وكان من الصالحين ، مكث عشرين سنة ، لا يكلم أحدا ، ثم أورد له أحاديث ، وقال : كل أحاديثه مناكير ، غير محفوظة - Абуль-Валид ибн аль-Мухтасиб Вахб ибн Яхьяум. 250
И я слышал, как Абу ‘Аруба говорил: «Абу аль-Валид ибн аль-Мухтасиб — лжец, вымышляющий хадисы». Я спросил его о нем еще раз, и он ответил: «Отъявленно лжет, и он — сын брата ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Амра».
وسمعت أبا عروبة يقول : أبو الوليد بن المحتسب كذاب يضع الحديث ، فسألته مرة أخرى عنه فقال : يكذب كذبا فاحشا ، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عمرو - Яхья ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 257
Ослабил его один лишь Абу ‘Аруба аль-Харрани, сказав: «И гроша ломаного не стоит в хадисах, он принимал подсказки во всем и был известен своей правдивостью». Скончался в 255 году.
لينه أبو عروبة الحراني وحده ، فقال : لا يسوى ، نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق ، توفي سنة 255 . - Хашим ибн аль-Касим ибн Шейба аль-Харраниум. 260
Добавил Абу ‘Уруба: «Он не красил седину, мы записывали от него в давние времена, затем он дожил до глубокой старости, и память его изменилась»
زاد أبو عروبة : لا يخضب ، كتبنا عنه قديما ، ثم عاش بعد ذلك حتى كبر وتغير - Хашим ибн аль-Касим ибн Шейба аль-Харраниум. 260
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат». И сказал он же вместе с Абу ‘Урубой: «Умер в месяце джумада ас-сания года шестьдесят и двухсот, перешагнув за девяносто лет». Добавил Абу ‘Уруба: «Мы записывали от него в давние времена, затем он дожил до тех пор, пока состарился и изменился»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال هو ، وأبو عروبة : مات في جمادى الآخرة سنة ستين ومائتين ، وقد جاوز التسعين . زاد أبو عروبة : كتبنا عنه قديما ، ثم عاش بعد ذلك إلى أن كبر وتغير . - Махфуз ибн Бахр аль-Антаки
Обвинил его в лжи Абу ‘Уруба.
كذبه أبو عروبة - Махфуз ибн Бахр аль-Антаки
Я слышал, как Абу ‘Уруба говорил: «Махфуз лгал...» Было сказано: о земля, я...
سمعت أبا عروبة يقول : كان محفوظ يكذب قيل : يا أرض أنا . - Ахмад ибн Харун ибн Муса аль-Балади
И обвинил его во лжи Абу ‘Уруба.
واتهمه أبو عروبة - Ахмад ибн Харун ибн Муса аль-Балади
Сказал Ибн ‘Ади: «Ахмад бин Харун бин Муса бин Харун преподавал чтение Корана в соборной мечети Харрана, и он выносил нам древние свитки от жителей джазиры — подложные свитки, содержащие отвергаемые вещи (манакир), которых ни у кого больше не было. И мы обвиняли его в их выдумывании. Абу ‘Уруба ослаблял его и обвинял в выдумывании хадисов (вад‘)».
قال ابن عدي : أحمد بن هارون بن موسى بن هارون ، كان يقرئ في جامع حران ، وكان يخرج لنا نسخ القدماء من أهل الجزيرة ، نسخا موضوعة مناكير ، ليس عند أحد منها شيء ، وكنا نتهمه بوضعها ، وكان أبو عروبة يضعفه ، ويتهمه بالوضع . ثم ساق له عدة أحاديث وقال : إنها كثيرة ، وفيه عجائب ، وهو بين الأمر في الضعف - Ахмад ибн Харун ибн Муса аль-Балади
«Он выносил нам свитки ранних шейхов джазиры, таких как: ‘Абдуль-Карим, Хасиф, Салим аль-Афтас, ‘Абдуль-Вахб бин Бухт и другие, от шейхов — у него были подложные отвергаемые свитки, которых ни у кого больше не было, мы обвиняли его в их выдумывании. И я слышал, как Абу ‘Уруба говорил: «Этот человек обвиняется в выдумывании этих свитков», и он считал его слабым».
كان يخرج لنا نسخا لشيوخ الجزيرة المتقدمين مثل : عبد الكريم ، وخصيف ، وسالم الأفطس ، وعبد الوهاب بن بخت ، وغيرهم ، عن شيوخ ، له نسخ موضوعة مناكير ، ليس عند أحد منها شيء ، كنا نتهمه بوضعها ، وسمعت أبا عروبة يقول : يتهم هذا الرجل بوضع هذه النسخ ، وكان يضعفه . - аль-Аббас ибн аль-Хасан аль-Джазари
Сказал Абу ‘Уруба аль-Харрани: «Ничто (ля шайъ)».
قال أبو عروبة : الحراني : لا شيء - Ибрахим ибн Ахмад ибн Абдуль-Карим аль-Харрани
Сказал Абу ‘Уруба: «Он вымышлял хадисы»
قال أبو عروبة : كان يضع الحديث - Ибрахим ибн Ахмад ибн Абдуль-Карим аль-Харрани
И я слышал, как Абу ‘Уруба говорил: «Ибрахим ибн Аби Хумайд вымышлял хадисы»
وسمعت أبا عروبة يقول : إبراهيم بن أبي حميد كان يضع الحديث