Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Язида бин аль-Асама о том, что Ибн ‘Аббас спросил его: «Что поделывает Тахаллюль? Мое последнее свидание с ней было, когда она была дурного нрава». Тот ответил: «Да, клянусь Аллахом, я ушел, не разговаривая с ней». Он сказал: «Так успей же к
Хадисы передатчика
- Хадис 11941Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: «И сторонитесь их»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ لَهُ :مَا فَعَلَتْ تَهَلُّلُ ؟ عَهْدِي بِهَا لَسَيِّئَةُ الْخُلُقِ قَالَ : أَجَلْ وَاللهِ لَقَدْ خَرَجْتُ وَمَا أُكَلِّمُهَا ، قَالَ : " فَأَدْرِكْهَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
- Хадис 12106Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، أَتَخْرُجُ الْمُطَلَّقَةُ الثَّلَاثَ مِنْ بَيْتِهَا ؟ فَقَالَ : " لَا " . فَقُلْتُ : فَأَيْنَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ ؟ قَالَ : " تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتِ النَّاسَ كَانَتْ لَسِنَةً عَلَى أَحْمَائِهَا
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин Мухаррара от Маймуна бин Михрана и от Ма‘мара от Джа‘фара бин Буркана от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусаййиба: „Выходит ли женщина, получившая троекратный развод, из своего дома?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А как же хадис Фатимы?“ Он о
- Хадис 13760Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии ртаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : قَبَّلْتُ امْرَأَةً لَا تَحِلُّ لِي قَالَ : " زَنَى فُوكَ " قَالَ : فَمَا عَلَيَّ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : " اسْتَغْفِرِ اللهَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Маймуна бин Михрана, который сказал: Некий человек спросил Ибн Аббаса: «Я поцеловал женщину, которая мне не дозволена». Тот ответил: «Прелюбодействовал твой рот». Тот спросил: «Что мне за это будет?» Тот ответил: «Испроси прощения у Аллаха».
- Хадис 13762Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии ртаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ ، فَقَالَ : رَجُلٌ قَبَّلَ أَمَةً لِغَيْرِهِ قَالَ : " زَنَى فُوهُ قَالَ : يَشْتَرِيهَا فَيُصِيبُهَا ، قَالَ : " إِنْ شَاءَ فَعَلَ " قَالَ : وَأَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا تَوْبَتُهُ ؟ قَالَ :
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от Маймуна бин Михрана, который сказал: Некий человек спросил Ибн Аббаса: «[Каково мнение] о человеке, который поцеловал чужую невольницу?» Тот ответил: «Прелюбодействовал его рот». Тот спросил: «А если он купит ее и вступит с ней в близость?» Тот отве
- Хадис 14295Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об описании качеств товара при продажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ بُرْقَانَ يَسْأَلُ الزُّهْرِيَّ قَالَ : يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَطْلُبُ عِنْدِي الْمَتَاعَ ، فَلَا يَكُونُ عِنْدِي . فَأَبْعَثُ إِلَى رَجُلٍ وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَيُرْسِلُ إِلَيَّ بِهِ ، فَأُرِيهِ الرَّجُلَ ، فَأَقُولُ : هَذَا مِنْ حَاجَتِكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَأَشْتَرِيهِ مِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар, который сказал: я слышал, как Джа‘фар бин Буркан спрашивал аз-Зухри, сказав: «Ко мне приходит человек и просит у меня товар, которого у меня нет. Тогда я посылаю [человека] к тому, у кого он есть, и тот присылает его мне. Я показываю его
- Хадис 15103Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже тому, кто больше предложитأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ مَنْ يَزِيدُ ، إِنَّمَا خَيَّرْتَهُ
«Нет проблем в продаже тому, кто предлагает больше, ведь ты лишь предоставил ему право выбора».
- Хадис 17137Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что произносится при питьеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ امْرَأَةٍسَأَلَتْ عَائِشَةَ فِي نِسْوَةٍ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَتْ : قَدْ أَكْثَرْتُنَّ عَلَيَّ ، إِذَا ظَنَّتْ إِحْدَاكُنَّ أَنَّهُ إِذَا نَقَعَتْ كِسْرَتَهَا فِي الْمَاءِ أَنَّ ذَلِكَ يُسْكِرُهَا فَلْتَجْتَنِبْهُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана передал со слов женщины, которая в кругу других женщин спросила Аишу о набихе (перебродившем напитке): «Вы слишком докучаете мне! Если какая-нибудь из вас полагает, что когда она размочит кусок хлеба в воде, это может опьянить ее, то пусть избег
- Хадис 18053Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, убиваемой за убийство мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ الْقِصَاصَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فِي الْعَمْدِ حَتَّى فِي النَّفْسِ ، قَالَ سُفْيَانُ : " الْقِصَاصُ فِي النَّفْسِ ، وَمَا دُونَهَا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ " فِي قَوْلِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джа‘фара б. Буркана передал: «‘Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз написал [указ], что возмездие (кысас) между мужчиной и женщиной применяется при умышленных преступлениях, вплоть до лишения жизни». Суфьян сказал: «Возмездие за лишение жизни и то, что меньше этого, применяется между
- Хадис 18172Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который держит человека, а другой убивает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . فِي النَّفَرِ يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ خَطَأً قَالَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَّارَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от аль-Хакама, от Ибрахима аналогичное сообщение о группе людей, убивших человека по ошибке: «На каждом из них лежит искупление».
- Хадис 18960Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о скрытном воре — расхитителе могил (ан-наббаш)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَقُولُ :فِيهِ الْقَطْعُ ، وَلَا يَأْخُذُ بِهِ الثَّوْرِيُّ
«За это полагается отсечение», однако ас-Саури не придерживался этого мнения.
- Хадис 19367Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает исламأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :مَا أُحِبُّ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا لِي جِزْيَةٌ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، أُقِرُّ فِيهَا بِالصَّغَارِ
«Я слышал, как Ибн Умар говорил: „Я бы не хотел, чтобы вся земля принадлежала мне в качестве выплаты джизьи в пять дирхемов, соглашаясь при этом на унижение“».
- Хадис 19669Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отколотом крае кубка и его ручкеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْرِ الْقَدَحِ أَوْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джафара аль-Джазари, от Язида бин аль-Асама, от Абу Хурайры, что он считал нежелательным, чтобы человек пил со сколотого края кувшина или брал из него воду для омовения.
- Хадис 19913Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о словах при наступлении вечера и утраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ لَا أَسْتَطِيعُ دَفْعَ مَا أَكْرَهُ ، وَلَا أَمْلِكُ نَفْعَ مَا أَرْجُو ، وَأَصْبَحَ الْأَمْرُ بِيَدِ غَيْرِي ، وَأَصْبَحْتُ مُرْتَهَنًا بِعَمَلِي ، فَلَا فَقِيرَ أَفْقَرُ مِنِّي ، اللَّهُمَّ لَا تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي ، وَلَا ت
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана о том, что ‘Иса ибн Марьям говорил: «О Аллах, я встретил утро так, что не в силах предотвратить то, что ненавижу, и не владею пользой того, на что надеюсь! Дело оказалось в руках другого, а я стал заложником своих деяний, и нет бедняка бе
- Хадис 20000Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неарабских племенахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا ، لَذَهَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ - أَوْ قَالَ : رِجَالٌ - مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاوَلُوهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара аль-Джазари, от Язида бин аль-Асама, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы религия находилась у Плеяд (ас-Сурайя), то до нее непременно добрался бы человек — или он сказал: „люди“
- Хадис 20074Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفРоскошь и тучностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :دُعِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقُرِّبَ لَهُ ثَرِيدٌ فَأَكَلَ ، ثُمَّ قُرِّبَ لَهُ شِوَاءٌ فَأَكَلَ ، ثُمَّ قُرِّبَ لَهُ فَاكِهَةٌ فَأَكَلَ ، ثُمَّ قُرِّبَ لَهُ دَالَحْرَحْ ، فَقَالَ : " قَرَّبْتُمْ لَنَا ثَرِيدًا فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَرَّبْتُمْ لَنَا شِوَاءً فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَرَّبْتُمْ فَاكِهَةً فَأ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бн Буркана, от Маймуна бн Михрана, который сказал: Позвали Ибн Ма‘суда, и ему подали сарид — он поел, затем ему подали жареное мясо — он поел, затем ему подали фрукты — он поел, а затем ему принесли [блюдо] даляхлях. Он сказал: «Вы подали нам сарид —
- Хадис 20083Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что произносится при услышанном громеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ قَالَ : " اللَّهُمَّ لَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا سَخَطَكَ ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ ، وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ
«О Аллах, не давай нашему гневу преобладать над нами, не губи нас Своим наказанием и избави нас от этого прежде».
- Хадис 20099Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выпрашивании у людейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ كَانَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ ، فَقَالَ لَهَا : إِنْ كَانَ عِنْدَكِ عِدْلُ أُوقِيَّةٍ فَلَا تَحِلُّ لَكِ الصَّدَقَةُ ، فَقَالَتْ : بَعِيرِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي أَعْطَاهَا أَمْ لَا
«Если у тебя есть имущество размером с укийю, то милостыня (садака) для тебя недозволена». Она
- Хадис 20119Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о государственном реестре (диване)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :دَعَانِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى أَنْ يَكْتُبَنِي فِي الدِّيوَانِ ، فَأَبَيْتُ ، فَقَالَ لِي : أَمَا تَكْرَهُ أَنْ لَا يَكُونَ لَكَ فِي الْمُسْلِمِينَ سَهْمٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " إِنَّ لِي فِي الْمُسْلِمِينَ سَهْمًا ، وَإِنْ لَمْ أَكُنْ فِي الدِّيوَانِ " ، قَالَ : فَهَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ
«Рассказал мне Джафар бин Буркан от Маймуна бин Михрана, который сказал: „Мухаммад бин Марван призвал меня записать меня в диван (реестр), но я отказался. Он сказал мне: «Разве тебе не неприятно, что у тебя нет доли среди мусульман?» Я ответил: «
- Хадис 20191Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вере и исламеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مِسْمَارٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ : مَا أَنْتَ يَا حَارِثُ بْنَ مَالِكٍ ؟ ، قَالَ : مُؤْمِنٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " مُؤْمِنٌ حَقًّا ؟ " قَالَ : مُؤْمِنٌ حَقًّا ، قَالَ : " فَإِنَّ لِكُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً ، فَمَا حَقِيقَةُ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : عَزَفَ
«Кто ты, о Харис бин Малик?». Тот ответил: «Я — верующий, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Истинно верующий?». Тот ответил: «Исти
- Хадис 20275Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о лжи, правдивости и проповеди Ибн Мас‘удаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :كُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ ، أَلَا إِنَّ الْبَعِيدَ لَيْسَ بِآتٍ ، لَا يَعْجَلُ اللهُ لِعَجَلَةِ أَحَدٍ ، وَلَا يَخِفُّ لِأَمْرِ النَّاسِ مَا شَاءَ اللهُ لِأَمَلِ النَّاسِ ، يُرِيدُ اللهُ أَمْرًا ، وَيُرِيدُ النَّاسُ أَمْرًا ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَلَوْ كَرِهَ النَّاسُ ، لَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَد
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: Всё, чему суждено прийти, — близко; поистине, то, что далеко, не придет. Аллах не спешит из-за спешки кого-либо, и не ускоряет дела людей ради желаний людей. Аллах желает одного, а люди желают другого;