Передал нам ‘Умар ибн Айюб от Джа’фара ибн Буркана, от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Хузайфа совершил вечернюю молитву в коллективе. Когда имам произнес приветствие, один человек рядом с ним встал, желая совершить два рак’ата, но Хузайфа потянул его [за одежду] и сказал: “Сядь, нет ничего ст
Хадисы передатчика
- Хадис 6435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что два ракаата после вечерней молитвы (магриб) откладываютсяحَدَّثَنَا [١]عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :صَلَّى حُذَيْفَةُ الْمَغْرِبَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَجَذَبَهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ : اجْلِسْ ، لَا عَلَيْكَ أَنْ تُؤَخِّرَ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ ، انْتَظِرْ قَلِيلًا
- Хадис 6436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что два ракаата после вечерней молитвы (магриб) откладываютсяحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ تَأْخِيرَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ
«Они любили откладывать два рак’ата после вечерней молитвы до тех пор, пока не появятся звезды».
- Хадис 6531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва между спящими и беседующимиحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُصَلِّي خَلْفَ رَجُلٍ لَا يُصَلِّي إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ ، فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُصَلِّي خَلْفَ رَجُلٍ يَتَكَلَّمُ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ
«Ибн ‘Умар не молился позади человека, который не совершает молитву, кроме как в пятницу». Он сказал: «Я упомянул об этом ‘Абдуль-Кариму, и он сказал: “Ибн ‘Умар не молился позади человека, который разговаривает, кроме как в п
- Хадис 7102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы в кунуте утренней молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ [قَالَ ] [١]:فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ وَلَا نَكْفُرُكَ ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ ، إِ
Передал нам Ваки‘, сказав: сообщил нам Джа‘фар ибн Буркан от Маймуна ибн Михрана о чтении Убайя ибн Ка‘ба: «О Аллах, мы просим Тебя о помощи, просим у Тебя прощения, восхваляем Тебя и не являемся неверующими в Тебя. Мы отрекаемся и оставляем тех, кто совершает грех против Тебя. О Аллах, Тебе одному
- Хадис 7341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Тасбих — для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщин»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِابْنِ عُمَرَ وَهُوَ يُصَلِّي فَانْتَهَرَنِي بِتَسْبِيحِهِ
«Я проходил мимо Ибн Умара, когда он молился, и он одернул меня своим тасбихом».
- Хадис 7645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО молитве позади правителейحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ مَيْمُونًا عَنِ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْأُمَرَاءِ ؟ فَقَالَ : صَلِّ مَعَهُمْ
«Я спросил Маймуна о молитве позади правителей, и он ответил: "Совершай молитву вместе с ними"».
- Хадис 7646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО молитве позади правителейحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ مَيْمُونًا عَنْ رَجُلٍ فَذَكَرَ أَنَّهُ مِنَ الْخَوَارِجِ . فَقَالَ : أَنْتَ لَا تُصَلِّي لَهُ ، إِنَّمَا تُصَلِّي لِلهِ ، قَدْ كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ الْحَجَّاجِ وَكَانَ حَرُورِيًّا أَزْرَقِيًّا
«Я спросил Маймуна о человеке, упомянув, что он из хариджитов. Он ответил: "Ты молишься не ему, ты молишься Аллаху. Мы совершали молитву позади аль-Хаджжаджа, хотя он был харуритом-азракитом"».
- Хадис 8059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилأَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَلَمَّا قَالَ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾قَالَ : آمِينَ ، أَوْ شَيْئًا هَذَا مَعْنَاهُ
‘Умар ибн Айюб передал от Джа’фара ибн Буркана, а тот от Абу Хамзы, вольноотпущенника аль-Мухалляба, что он молился рядом с Са’идом ибн Джубайром, и когда тот произнес: «...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших», он сказал: «Амин», или нечто, имеющее такой же смысл.
- Хадис 8192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах во время молитвыحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ إِلَّا الْكَلَامُ وَالْحَدَثُ
«Передал нам Джа‘фар ибн Буркан со слов Хабиба ибн Абу Марзука, который сказал: «Усман сказал: «Ничто не нарушает молитву, кроме разговора и осквернения»».
- Хадис 8413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто читается во время молитвы при затменииوَكِيعٌ [١]، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ [٢]:كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي زَلْزَلَةٍ كَانَتْ بِالشَّامِ : أَنِ اخْرُجُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ كَذَا وَكَذَا ، وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُخْرِجَ صَدَقَةً فَلْيَفْعَلْ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ﴾﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَ
Ваки‘ от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал нам во время землетрясения в Шаме: “Выходите в понедельник такого-то месяца, и кто из вас может раздать милостыню, пусть сделает это, ибо Всевышний Аллах сказал: “Преуспел тот, кто очистился, поминал имя своего Господа
- Хадис 8805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, забывшем произнести свидетельство (ташахуд)حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ [١]، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ إِلَّا وَفِيهَا قِرَاءَةٌ ، وَجُلُوسٌ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، وَتَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ ، بَعْدَ مَا تُسَلِّمُ وَأَنْتَ جَالِسٌ
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Нет молитвы, в которой не было бы чтения, сидения после двух рак‘атов, ташаххуда и таслима. Если ты не сделал этого, то соверши два земных поклона после того, как произнесешь таслим, сидя”».
- Хадис 8896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : صَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ فِطْرِ الصَّائِمِ ، ثُمَّ ذَكَرَ لِي أَنَّ أُنَاسًا يُعَجِّلُونَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ قَبْلَ أَنْ يَذْهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ مِنَ الْمَغْرِبِ ، فَلَا تُصَلِّهَا حَتَّى يَذْهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَتَغْشَى ظُل
Передал нам Касир ибн Хишам от Джа'фара ибн Буркана, который сказал: «'Умар ибн 'Абд аль-'Азиз написал нам: "Совершайте вечернюю молитву (магриб) во время разговения постящегося". Затем он упомянул мне, что некоторые люди спешат с ночной молитвой ('иша), прежде чем исчезнет белизна горизонта на запа
- Хадис 8975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونًا يَقُولُ :إِنَّ أَهْوَنَ الصَّوْمِ تَرْكُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
Касир ибн Хишам передал со слов Джа’фара, который сказал: «Я слышал, как Маймун говорил: “Самое легкое в посте — это отказ от еды и питья”».
- Хадис 9108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого расстояния пути путник разговляетсяعُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : فِي كَمْ تُقْصَرُ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : فِي السَّفَرِ الْمُمْعِنِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْإِمْعَانُ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : يَوْمَيْنِ
‘Умар ибн Аййуб от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Я спросил аз-Зухри: "На каком расстоянии сокращается молитва?" Он ответил: "В дальнем путешествии". Я спросил: "А что такое дальнее путешествие по-твоему?" Он ответил: "Два дня пути"».
- Хадис 9170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о заре: что такое заря?حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ وَمَيْمُونًا فَقُلْتُ : أُرِيدُ الصَّوْمَ فَأَرَى عَمُودَ الصُّبْحِ السَّاطِعِ ؟ فَقَالَا جَمِيعًا : كُلْ وَاشْرَبْ حَتَّى تَرَاهُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ مُعْتَرِضًا
«Я спросил аз-Зухри и Маймуна: “Я хочу поститься, но вижу столб поднимающегося рассвета?” Они оба ответили: “Ешь и пей, пока не увидишь его на горизонте неба распростертым”».
- Хадис 9838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в течение одного дня и кормлении беднякаحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :صِيَامُ يَوْمٍ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ وَإِطْعَامُ مِسْكِينٍ يَعْدِلُ صِيَامَ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ
«‘Умар сказал: “Пост в течение одного дня вне Рамадана и кормление бедняка равны посту в течение одного дня Рамадана”».
- Хадис 10353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО закяте с долгаعُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِيمَا لَا تَرْجُوهُ فَاحْسُبْهُ ، ثُمَّ أَخْرِجْ مَا عَلَيْكَ ، ثُمَّ زَكِّ مَا بَقِيَ
‘Умар ибн Айюб передал со слов Джа‘фара, а тот — со слов Маймуна, который сказал: «Тот долг, на который ты не надеешься, подсчитай, затем вычти то, что должен ты, а с того, что осталось, выплати закят».
- Хадис 10402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :لَا يَحْتَسِبُ بِهِ
‘Умар ибн Айюб аль-Маусили передал от Джа‘фара, от Маймуна, который сказал: «Пусть не засчитывает это».
- Хадис 10414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил отправлять его (жертвенное животное) в другой городكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ :كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُرْسِلَ بِالصَّدَقَةِ إِلَى أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ
Касир ибн Хишам передал от Джа‘фара, от Маймуна, который сказал: «Он считал желательным отправлять милостыню потомкам мухаджиров и ансаров, которые находятся в Медине».
- Хадис 10488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): выплачивает ли за него господин выкуп или нетكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ مَيْمُونًاكَانَ يُؤَدِّي عَنِ الْمُكَاتَبِ صَدَقَةَ الْفِطْرِ
Касир ибн Хишам передал со слов Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «До меня дошло, что Маймун выплачивал садакат аль-фитр за мукатаба».