Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам Якуб ад-Даураки, сказав: передал нам Джарир, от Мансура, от Хиляля бин Ясафа, от Вахба бин аль-Аджада, от Али бин Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не совершается молитва по
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид→Якуб ибн Ибрахим ибн Касир
- Хадис 1566Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, прямо утверждающего, что под запретом молитвы после полудня подразумевается лишь некоторая часть этого времени, а не всё оноأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً
- Хадис 539Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности обращения с мольбой после такбира и перед чтением [Корана] не тем, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالَ عَلِيٌّ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Джарир бин ‘Абд аль-Хамид от ‘Умары бин аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказа
- Хадис 703Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о произнесении «Субхана-р-Рабби аль-азым» и мольбе о прощении у Аллаха во время поясного поклонаوَأَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
И сообщил нам аль-Факих, сказав: передал нам Абдуль-‘Азиз, сказав: передал нам Исма‘иль бин Абдуррахман, сказав: сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки и Юсуф бин Муса, которые сказали: передал нам Джарир от Мансура, от Абу Духы, от Маср
- Хадис 1455Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк постоянно совершал два ракаата после полуденной молитвы (аср)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ ؟ قَالَتْ : لَا ، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً ، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу ‘Амμάр аль-Хусайн бин Хурейс, Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки и Юсуф бин Муса, сказавшие: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Я спросил Мать правоверных ‘Аишу и сказал: «О Мать правоверных,
- Хадис 1458Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что запрет на молитву после асра действует, когда солнце приближается к закатуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، وَهُوَ ابْنُ يَسَافٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Дауроки и Махмуд бин Хидаш, сказавшие: передал нам Джарир бин ‘Абд аль-Хамид от Мансура, от Хиляля — то есть Ибн Ясафа — от Вахба бин аль-Аджада‘а, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 1824Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении имаму обращаться с мольбой (дуа) только за себя, исключая мамумовأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَجَمَاعَةٌ قَالُوا : قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي وَأُمِّي ، مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْر
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Я‘куб б. Ибрахим ад-Даураки, и Юсуф б. Муса, и группа лиц, которые сказали: передал нам Джарир б. ‘Абдуль-Хамид от ‘Умары б. аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 2763Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве хаджа, во время которого не было сквернословия и грехов, и искуплении им грехов и прегрешенийحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ [٢]بْنُ عِيَاضٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَأَنَّمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Передал нам аль-Хусайн биn Хурайс Абу ‘Аммар, сказавший: Передал нам Фудайль биn ‘Ияд. (И передал нам) Я‘куб ад-Даурики и Юсуф биn Муса (сказали оба): Передал нам Джарир, — оба они от Мансура, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказ
- Хадис 2044Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТот, в чьем чреве нет ничего из Корана, подобен разрушенному домуأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا [ إِسْحَاقَ ] [١]بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ - قَالُوا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ
Сообщил мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, которому передал Абу Саид Мухаммад ибн Шазан, которому передал Кутайба ибн Саид. Также передал нам Абдуллах ибн Саад, которому передал Ибрахим ибн Исхак, которому передали Ибн Ибрахим и Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказавшие: «Передал нам Джарир от Кабуса ибн