«Сообщил нам Али ибн Ма’бад, сказав: «Сообщил нам Джарир от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада и Амра ибн Маймуна, которые сказали: «Мы молились позади Умара, да будет доволен им Аллах, и он не совершал кунут в утренней молитве».
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид→Али ибн Ма‘бад аль-‘Абди
- Хадис 1406Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَا :صَلَّيْنَا خَلْفَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمْ يَقْنُتْ فِي الْفَجْرِ
- Хадис 1560Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве витр1560 1658 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّب
… подобное: что некий человек спросил Пророка, да благосло
- Хадис 1629Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о молитве витрحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَلَا كَلَامٍ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Али ибн Мабад, сказав: передал нам Джарир ибн Абдуль-Хамид от Мансура от аль-Хакама от Миксама от Умм Салямы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр из пяти и семи ракаатов, не разделяя их ни приветствием (саля
- Хадис 2539Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о дублении шкуры павшего животногоحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَتْ : لَعَلَّ دِبَاغَهَا يَكُونُ طَهُورَهَا
«Я спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, о шкурах мертвечины, и она ответила: “Возможно, их дубление и есть их очищение”».
- Хадис 3301Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о микатах, которые не следует пересекать тому, кто желает войти в ихрам3301 3517 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ لَا وَقْتَ لَهُمْ فِي الْإِحْرَامِ كَوَقْتِ سَائِرِ الْبُلْدَانِ . وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُح
«Я слышал, как Ибн ‘Умар...», после чего он упомянул подобное. Абу Джа‘фар сказал: «Группа людей пришла к мнению, что у жителей Ирака нет миката для ихрама, как
- Хадис 3876Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، صَاحِبُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا بِذَاتِ التَّنَانِينِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ بِعُمْرَةٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا ، فَلَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرْنَا لَهُ أَمْرَهُ . فَقَالَ : يَبْعَثُ بِهَدْيٍ ، وَيُوَاعِدُ أَصْحَابَهُ مَوْعِدًا ، فَإِذَا نُحِرَ عَنْهُ حَلَّ .
Передал нам Фахд, сказав: передал нам ‘Али ибн Ма‘бад ибн Шаддад аль-‘Абди, сподвижник Мухаммада ибн аль-Хасана, сказав: передал нам Джарир ибн ‘Абд аль-Хамид со слов Мансура, который передал от Ибрахима, а тот — от ‘Алькамы, который сказал: «Один наш товарищ был ужален змеей, находясь в состоянии и
- Хадис 3877Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :ثُمَّ عَلَيْهِ عُمْرَةٌ بَعْدَ ذَلِكَ .
Передал нам Фахд, сказав: передал нам ‘Али, сказав: передал нам Джарир со слов аль-А‘маша, который передал от ‘Умары ибн ‘Умайра, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Затем после этого на нем лежит обязанность совершить ‘умру (в качестве восполнения)
- Хадис 724Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مِنْهَالٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا أُرْخِيَ السِّتْرُ وَأُغْلِقَ الْبَابُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
Как передал нам Фахд, передал нам Ибн Ма‘бад, передал нам Джарир от Мансура, от Минхаля, от ‘Аббада ибн Абдуллаха, который сказал: «Али сказал: «Если занавеска опущена и дверь закрыта, то брачный дар стал обязательным».
- Хадис 1404Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «У каждого дела есть свой прилив (пыл)»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ عَلَى صلى الله عليه وسلم" رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْلَاةٌ لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
«Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Джарир ибн ‘Абд аль-Хамид от Мансура, от Муджахида», который сказал: «Я и Яхья ибн Джа’да вошли к одному человеку из числа ансаров, сподвижников Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и он с
- Хадис 2341Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании Зайду ибн Сабиту изучить сирийский языкحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ( ح ) . حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ ؟ إِنَّهُ لَيَأْتِينِي كُتُبٌ ، قَالَ قُلْتُ لَا ، قَالَ فَتَعَلَّمْهَا ، قَالَ فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, и передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Али ибн Мабад, они оба сказали: передал нам Джарир ибн Абдуль-Хамид, от аль-Амаша, от Сабита ибн Убайда, который сказал: Зейд ибн Сабит сказал: «Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 2906Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о приравнивании им восполнения хаджа за того, кто был обязан им совершить, к восполнению долга, который был обязательным к выплатеحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ رُكُوبَ الرَّحْلِ ، وَالْحَجُّ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : وَأَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَرَ
Передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мансура, от Муджахида, от Юсуфа ибн аз-Зубайра, от Абдаллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек из племени Хас’ам и
- Хадис 5457Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Наиболее воздержанные из людей в убийствах — обладающие верой», с точки зрения его иснада и матнаوَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ عَلْقَمَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَرَأَى النَّاسَ يَعْدُونَ نَحْوَ بَابِ الْقَصْرِ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ ؟ فَقُلْتُ : أَوْ قَالَ إِنْسَانٌ : إِنَّ زِيَادًا أَوِ ابْنَ زِيَادٍ يُمَثِّلُ بِابْنِ الْمُكَعْبَرِ ، قَالَ : كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ قِتْلَةً الْمُسْلِمُ
И мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: «Передал нам Али ибн Мабад, передал нам Джарир ибн Абдульхамид, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Мы были с Алькамой в мечети, и он увидел, как люди бегут к воротам дворца. Он спросил: «Что с ними?» Я сказал — или кто-то сказал: «Зияд или Ибн Зи
- Хадис 5877Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Аббаса относительно его слов о том, какое опьяняющее питье является запретным — то, которое вызывает опьянение (искьяр), или то, которое само по себе опьяняет (мускир)حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
«Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид со слов Мис’ара, от Абу ‘Ауна, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал: «Вино было запрещено само по себе — малое его количество и большое, а также опьяняющее из любого напитка».