Саид сказал: передали нам Джарир ибн Абдульхамид и Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, который сказал: «Умар сказал: "Изучайте правила наследования, ибо они — часть вашей религии"».
Хадисы передатчика
- Хадис 1179Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ
- Хадис 1256Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ ثُلُثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ
Саид передал нам со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны, Хаммада ибн Зейда и Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида, которые передали от Мансура, а тот — от Ибрахима, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил трем бабушкам шестую часть.
- Хадис 1390Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ قَالَ : « لَهُ مِيرَاثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ »
Саид передал нам: сообщил нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мансура, от Ибрахима, о человеке из числа жителей земли, который принял ислам через другого человека: «Он (покровитель) наследует ему и несет за него ответственность (в выплате выкупа)».
- Хадис 1391Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право« لَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ عَنْهُ إِنْ شَاءَ إِنْ لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ ، فَإِذَا عَقَلَ عَنْهُ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ إِلَى غَيْرِهِ »
Саид передал нам: сообщил нам Джарир от Мугиры, от Хаммада, который сказал: «Он имеет право расторгнуть этот договор, если пожелает, пока тот не взял на себя ответственность за его преступления. Если же он взял на себя ответственность, то он не имеет права переходить к другому».
- Хадис 1455Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о запрете продажи и дарения права покровительстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : «إِنَّمَا الْوَلَاءُ كَالنَّسَبِ ، أَفَيَبِيعُ الرَّجُلُ نَسَبَهُ
Саид передал нам: Джарир ибн Абдульхамид сообщил нам со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: Абдулла сказал: «Право наследования (валя) подобно кровному родству. Разве может человек продать свое родство?».
- Хадис 1459Сунан Са‘ид бин МансурГлава о запрете продажи и дарения права покровительстваسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ نَسَمَةً لِوَجْهِ اللهِ فَانْطَلَقَ فَوَالَى رَجُلًا قَالَ : « لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَهَبَهُ الْمُعْتِقُ
Саид передал нам: Джарир сообщил нам со слов Мансура, который сказал: Я спросил Ибрахима о человеке, который освободил душу ради Аллаха, а затем [освобожденный] заключил союз с другим человеком. Он сказал: «У него нет на это права, если только освободитель не подарит ему это».
- Хадис 1498Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَى جَمِيعِ الْوَرَثَةِ
Саид передал нам: сообщил нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мугиры, от аш-Шааби, который сказал: «Если два свидетеля или мужчина и две женщины из числа наследников засвидетельствуют долг покойного, это распространяется на всех наследников».
- Хадис 1530Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ كَانَتِ الْوَصِيَّةُ عَلَى الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ ، فَإِذَا أَوْصَى بِدَرَاهِمَ مُسَمَّاةٍ ، أَوْ بِثَوْبٍ ، أَوْ بِدَابَّةٍ ، كَانَتِ الْوَصِيَّةُ فِي الْعَاجِلِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Джарира, от аль-Амаша и Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: «Если человек завещает треть или четверть, завещание распространяется на наличные и будущие средства. Если же он завещает определенную сумму дирхемов, одежду или животное, то завещание исполняется из наличных сред
- Хадис 1560Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании путника и беременной женщиныسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «تَجُوزُ وَصِيَّتُهُ وَلَا يَكُونُ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Джарир от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Его завещание действительно, и оно не [вычитается] из трети».
- Хадис 1575Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочееسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : « يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ ، فَإِنْ كَانَ الْعَتَاقُ أَقَلَّ مِنَ ا
Саид передал нам: «Сообщил нам Джарир от Мансура, от Ибрахима относительно человека, который завещает освобождение рабов и другое. Он сказал: «Начинают с освобождения рабов до [исполнения] завещания. Если освобождение рабов исчерпывает всю треть, то тем, кому сделано завещание, ничего не достается.
- Хадис 1577Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочееسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِنَّمَا يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ إِذَا كَانَ مَمْلُوكًا لَهُ سَمَّاهُ بِاسْمِهِ فَذَلِكَ الَّذِي يُبْدَأُ ، فَإِذَا قَالَ : أَعْتِقُوا عَنِّي نَسَمَةً فَالنَّسَمَةُ وَسَائِرُ الْوَصِيَّةِ سَوَاءٌ
Саид передал нам: Джарир сообщил нам со слов Мугиры, а тот — со слов Хаммада, который передал со слов Ибрахима: «С освобождения раба начинают лишь тогда, когда он [завещатель] владеет рабом и называет его по имени — именно в этом случае начинают с него. Если же он говорит: “Освободите от моего имени
- Хадис 1646Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :هُوَ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Джарира ибн Абдуль-Хамида, тот от Мансура и Мугиры, тот от аль-Амаша, а тот от Ибрахима, который сказал: «Он входит в состав трети имущества».
- Хадис 1659Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى مُكَاتَبِهِ أَوْ إِلَى عَبْدِهِ ، جَازَ ذَلِكَ وَكَانَ بِمَنْزِلَةِ الْوَصِيِّ
Саид передал нам от Джарира, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если человек назначил своим душеприказчиком (васи) своего мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе) или своего раба, то это дозволено, и он будет в положении душеприказчика».
- Хадис 1660Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى مُكَاتَبِهِ ، فَقَالَ الْمُكَاتَبُ : قَدْ أَنْفَقْتُ نُجُومِي عَلَى مَوَالِيَّ ، صُدِّقَ فِي ذَلِكَ ، وَإِذَا أَوْصَى إِلَى عَبْدِهِ وَقَالَ : إِنِّي كَاتَبْتُ نَفْسِي وَأَنْفَقْتُ مُكَاتَبَتِي عَلَى مَوَالِيَّ ، لَمْ يُصَدَّقْ فِي ذَلِكَ
Саид передал нам от Джарира, от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если человек назначил своим душеприказчиком своего мукатаба, и мукатаб сказал: «Я выплатил свои выкупные платежи своим господам», — то его слова принимаются на веру. Если же он назначил душеприказчиком своего раба, и т
- Хадис 1720Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ نِكَاحَ وَصِيِّ وَصِيِّ وَصِيٍّ
«Я был свидетелем того, как Шурайх признал законным брак, заключенный душеприказчиком душеприказчика душеприказчика».
- Хадис 1722Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : «فَإِنْ قُدِرَ عَلَيْهِنَّ عُوقِبْنَ ، كَأَنْ يُقَالَ : أَدْنَى مَا يَكُونُ : الْخَاطِبُ وَالشَّاهِدَانِ
«Если их уличат, они будут наказаны. Минимум того, что должно быть — это жених и двое свидетелей».
- Хадис 1734Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : «تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ
«У сироты спрашивают согласия относительно нее самой, и если она промолчала, то это ее согласие, а если она выразила несогласие, то ее не выдают замуж».
- Хадис 1854Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ عَلَى الْبَيْتِ وَالْخَادِمِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина женился при условии (предоставления) дома и слуги».
- Хадис 1884Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي امْرَأَةٍ نُعِيَ لَهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ ، ثُمَّ جَاءَ خَبَرٌ أَنَّ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ حَيٌّ ، فَلَمَّا بَلَغَ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ : « طَلَاقُهُ إِيَّاهَا اخْتِيَارٌ تَعْتَزِلُ هَذَا الْآخَرَ ثَلَاثَةَ أَقْرَاءٍ ، ثُمَّ تَزَوَّجُ مَنْ شَاءَتْ ، وَإِنْ كَانَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима о женщине, которой сообщили о смерти её мужа, и она вышла замуж, а затем пришло известие, что её первый муж жив, и когда это дошло до первого мужа, он дал ей три развода. Он сказал: «Его развод с ней — это выбор. Она должна отстрани
- Хадис 1921Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махирحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ جَرِيرٌ : أُرَاهُ عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : «إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَأَوْصَاهُمْ خَيْرًا ، فَأَصَابَ الرَّجُلُ بَعْدُ حَتَّى صَارَ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Джарир ибн Абдуль-Хамид от Мансура, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Хайсамы, Джарир сказал: «Я полагаю, что от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: "Один человек из числа мусульман, у которого ничего не было, женился на женщине, и Посланник Аллаха, да б