«Её следует кормить из имущества её мужа».
«Тот, кто развелся в течение срока ожидания, — развод считается действительным».
«Если женщина выжидает срок после хуля или иля, и ее муж развелся с ней в течение этого срока, развод считается действительным».
«В квартале зарезали корову, и один человек сказал: “Дозволенное для меня — харам, если я съем из нее”. Ибрахима спросили об этом, и он сказал: “Если бы не его жена, я бы приказал ему поесть”».
«Если он имел в виду развод, то это развод, а иначе — это ничего не значит».
«Дозволенное для меня — харам»: «Это одна из клятв, за которую он должен искупиться».
Передал нам Саид, передал нам Джарир со слов Мугиры, со слов Ибрахима о человеке, у которого было четыре жены, и он развел одну из них. Он сказал: «Он не женится на четвертой, пока не истечет срок идды той, которую он развел. Если же у него было четыре жены и одна из них умерла, то он может жениться
«Если женщина потеряла своего мужа, то пусть не выходит замуж, пока не прояснится его положение».
«Если женщина потеряла своего мужа, то пусть не выходит замуж, пока не прояснится его положение».
«Когда он начинает с клятвы в разводе или освобождении раба до исключения (истисна), то развод или освобождение совершаются».
«Если он не нарушил клятву, то она не совершается».
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима о человеке, который сказал своей жене: “Клянусь Аллахом, я не буду разговаривать с тобой”, и прошло четыре месяца, прежде чем он заговорил с ней: “Я опасаюсь, что это иля’, хотя иля’ касается только половой близости”.
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Джарир ибн Абдульхамид от Мугиры, со слов аль-Хариса аль-Укли относительно человека, который дал жене два развода в здравии, затем заболел и дал третий развод во время болезни, после чего умер: «Она не наследует ему, так как он не выжидал (не совершил развод в п
Сообщил нам Саид, сообщил нам Джарир ибн Абдульхамид от аль-Амаша, от аль-Мусайяба ибн Рафи, от Кабисы ибн Джабира аль-Асади, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я не найду того, кто делает женщину дозволенной (мухилль), и того, для кого её делают дозволенной (м
«Если у кого-либо из троих — первого мужа, последнего мужа или самой женщины — есть намерение, что это брак для «тахлиля» (с целью сделать её дозволенной для первого), то этот последний брак недействителен, и она не станови
«Я спросил Ибрахима: «Делал ли Ибн аль-Хаттаб кого-то дозволенным между мужчиной и его женой?» Он ответил: «Нет. У одного человека была знатная и богатая жена, и муж дал ей один или два развода, после чего она стала окончательно разведе
«Её первым мужем был аль-Харис ибн Аби Рабиа».
… подобное. Я спросил Мурру о человеке, который покупает или берет в плен огнепоклонницу, а затем вступает с ней в близость до того, как её обучат исламу. Он сказал: "Это не подобает". Он ска
Сообщил нам Саид, передал нам Джарир со слов Мугиры, со слов Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Если в плен попадают иудейки и христианки, их принуждают к исламу. Если они принимают ислам, с ними вступают в близость и используют как служанок. Если они отказываются, с ними вступают в близост
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а в уста прелюбодея — камни»».