«Если мужчина дает своей жене один развод за плату, то он не имеет права на возвращение [жены], и он является одним из тех, кто может свататься к ней».
«Если он дал клятву об отказе от близости (ила’), и прошли четыре месяца, то она становится для него запретной вследствие одного развода».
«Если человек дал клятву об отказе от близости (ила’) со своей женой, его заставляют сделать выбор до того, как пройдут четыре месяца, и говорят ему: «Бойся Аллаха, либо разводись так, как это положено».
«Если человек дал клятву об отказе от близости (ила’) со своей женой, его заставляют сделать выбор до того, как пройдут четыре месяца, и говорят ему: «Бойся Аллаха, либо возобнови отношения, либо разводись так, как это положено».
«Если мужчина говорит своей жене: “Клянусь Аллахом, я не приближусь к тебе сегодня”, и оставляет ее на четыре месяца, то это ила».
«Один человек из племени совершил ила, а его жена в это время была в послеродовом периоде. Я спросил ‘Алькаму, аль-Асвада и Масрука, и они ответили: “Если он вернулся к ней на словах, то он вернулся”».
«Если мужчина совершил ила, но ему помешала близость болезнь, занятость или иная уважительная причина у него или у нее, и он засвидетельствовал свое возвращение (фи’а), то этого достаточно».
«Нет возвращения (фи’а), кроме как через половую близость».
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина говорит своей жене, когда она находится в периоде ожидания (идда) после иля или развода: "Ты разведена", то это действительно для нее. Если же он говорит: "Ты разведена" после того, как истек ее срок ожидания, то это не имеет с
«Я упомянул Ибрахиму хадис Фатимы бинт Кайс, и Ибрахим сказал: "‘Умар говорил: "Мы не оставим Книгу Аллаха и Сунну Его Посланника ради слов женщины, мы не знаем, запомнила она или забыла". И ‘Умар предоставлял ей жилье и содержание"».
Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: «Фатима бинт Кайс сказала: "Мой муж развелся со мной во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тебе не полагается ни жилье, ни содержа
Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он развелся со своей женой и дал ей в качестве мут‘и триста.
Передал нам Джарир ибн ‘Абдульхамид от Мугиры, от Хаммада, который сказал: «Если мужчина разводится с женщиной, страдающей истихадой, и она достигает третьего цикла — самого короткого из тех, что у неё бывали, — то её муж не имеет права на возвращение (радж‘а), и она не совершает омовение и не молит
«Женщина признается страдающей истихадой, если её кровотечение превышает последний срок, в который у женщин обычно заканчивается менструация».
«Если один цикл накладывается на другой, то она страдает истихадой».
«Она выжидает срок ожидания рабыни».
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если она была разведена одним разводом, а затем её настигло освобождение до того, как истек её срок ожидания, она выжидает срок ожидания свободной женщины. Если же она была разведена двумя разводами, а затем [освобождена], она выжидает срок
«Она продолжает выжидать срок ожидания рабыни, и на ней нет ничего, кроме срока ожидания рабыни».
«Разведенная женщина выжидает идда в доме своего мужа и не подводит глаза сурьмой для украшения».
«Разведенная женщина может навещать, но не ночевать [вне дома]».