Джарир ибн Хазим→Хаммад ибн Усама аль-Кураши

Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, от Джарира ибн Хазима, от Ибрахима ибн Язида аль-Мисри, от Язида ибн Абу Хабиба, от Марсада ибн Абдуллаха аль-Язани — я полагаю, от Укбы ибн Амира аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха (да б

Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, а тот — от Са’ида ибн Джубайра и Муджахида, которые сказали относительно больного, находящегося в состоянии осквернения (джанаба) и опасающегося за себя: “Он подобен путнику, который не находит воды, — он совершает т

«Я спросил ‘Ату: «Совершить ли мне витр в один ракаат?». Он ответил: «Да, если хочешь».

Абу Усама передал нам, что Джарир ибн Хазим рассказал ему, что один человек передал от Джабира ибн Зайда, что его спросили о бедняках (фукара) и нуждающихся (масакин), и он ответил: «Бедняки — это те, кто воздерживается от просьб, а нуждающиеся — это те, кто просит».

«Когда у ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра кто-то умирал, он не переставал стоять (у могилы), пока его не хоронили».

Передал нам Абу Усама, он сказал: передал нам Джарир ибн Хазим, мне рассказал Я’ля ибн Хаким от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от Икримы, который сказал: «Я никогда не выносил фетву по своему мнению, кроме этого случая: меня спросила женщина, которая дала обет совершить обход вокруг Каабы на четырех ко

«Передал нам аз-Зубайр ибн Хиррит от ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии ихрама сбрил волосы на месте раны или посмотрел в зеркало».

«Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, от Ата о человеке, который видит [прелюбодеяние жены]: "Он сказал: "Это не делает ее запретной для него"».

«Ибн Аббас отправился в поход по морю, и я был вместе с ним».

Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, который проходит с рабами мимо сборщика податей и говорит: “Они свободные” — имея в виду: “от работы”. Он сказал: “Они не становятся свободными”.

«По моему глубокому убеждению, он передал это от Са’ида ибн Джубайра, который сказал: “Ибн ‘Умар сказал: “Стыдливость и вера связаны вместе, и если одно из них уходит, уходит и другое”».

Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, от Ибн Сирина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда наступал вечер, распределял людей из числа обитателей Суффы между своими сподвижниками. Человек забирал одного, другой — двоих, третий — троих, и так до десят

«Если ключица срослась, то за нее полагаются четыре верблюда».

Передал нам Абу Усама, который сказал: «Рассказал мне Джарир ибн Хазим, который сказал: "Я читал письмо Умара ибн Абд аль-Азиза к ‘Ади ибн Артате: "А затем. Ты написал, спрашивая о рабе, который оклеветал свободного, сколько ударов он должен получить. Ты упомянул, что до тебя дошло, что я подвергал

«Полагаю, что он сказал: от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, который сказал: “Стыдливость и вера связаны вместе, и если исчезает одно из них, исчезает и другое”».

Передал нам Абу Усама от Джарира ибн Хазима, сказав: передал мне Иса ибн Асим, сказав: передал нам Ади ибн Ади, сказав: «Умар ибн Абдуль-Азиз написал мне: «А затем: поистине, вера состоит из обязательных предписаний, законов, границ и сунн. Кто исполнил их полностью, тот довел веру до совершенства,

Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: передал мне Кайс ибн Са‘д, что ‘Ата говорил: «Если бы мусульманин убил человека, затем стал неверующим и присоединился к многобожникам, пребывая среди них, а потом вернулся с покаянием, то его покаяние от многобожия

Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: передал мне Я’ла ибн Хаким, от Сулеймана ибн Абу Абдуллаха аль-Мадани, который сказал: «Абу Умама аль-Бахили, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привязал свою накидку позади себя

Передал нам Абу Усама, сказав: передал мне Джарир ибн Хазим, сказав: я слышал, как Абдуллах ибн Абу Мулейка говорил: я слышал, как Аиша говорила: «На неверующего в его могиле будет наслан плешивый змей, который будет пожирать его плоть от головы до ног, затем плоть будет восстановлена, и он будет по

«Самое благословенное и самое злосчастное в человеке — это то, что между его челюстями (язык)».