Оценки передатчиков: Муса ибн Харун аль-Хаммаль
موسى بن هارون الحمال
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
И сказал Муса бин Харун аль-Хафиз: «Абу Дауд был создан в этом мире для хадиса, а в ином мире — для Рая».
وقال موسى بن هارون الحافظ : خلق أبو داود في الدنيا للحديث ، وفي الآخرة للجنة - Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
И сказал Муса бин Харун: «Абу Дауд был создан в этом мире для хадиса, а в ином мире — для Рая».
وقال موسى بن هارون : خلق أبو داود في الدنيا للحديث ، وفي الآخرة للجنة - Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
И сказал Муса бин Харун: «Я не видел никого лучше него, и приказал Ахмад Мухаммаду бин Яхья бин Аби Самине записывать от него».
وقال موسى بن هارون : ما رأيت أفضل منه ، وأمر أحمد محمد بن يحيى بن أبي سمينة أن يكتب عنه - Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
Сказал Муса бин Харун в том, что он упомянул в «Тарих Найсабур»: «Я не видел никого лучше него».
قال موسى بن هارون فيما ذكره في « تاريخ نيسابور » : ما رأيت أفضل منه، - Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275
И сказал аль-Багави: я слышал, как Муса ибн Харун говорил: «Свидетельствую против Яхьи ибн Аби Талиба, что он лжет».
وقال البغوي : سمعت موسى بن هارون يقول : أشهد على يحيى بن أبي طالب أنه يكذب . - Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Исма‘ил ибн ‘Умар аль-Баджали, сказав: хдсна Абу Бакр Ахмад ибн Ибрахим ибн Шазан сказал: я слышал, как Абу аль-Касым ибн бинт Муни‘ говорил: я слышал, как Муса ибн Харун говорил: «Свидетельствую против Яхьи ибн Аби Талиба, что он лжет».
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال : سمعت أبا القاسم ابن بنت منيع يقول : سمعت موسى بن هارون يقول : أشهد على يحيى بن أبي طالب أنه يكذب . - Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275
И сказал Муса ибн Харун: «Свидетельствую против него, что он лжет» — имея в виду в его словах, а не в передаче хадисов. Просим Аллаха о правдивом языке. И он является вольноотпущенником сыновей Хашима. Его высокие иснады ( ‘авали ) достаются мне и моим детям.
وقال موسى بن هارون : أشهد عليه أنه يكذب - يريد في كلامه لا في الرواية - نسأل الله لسانا صادقا . وهو موالي بني هاشم . يقع عواليه لي ولأولادي . - Ахмад ибн Муляиб аль-Мухарримиум. 275
Я читал в оригинале книги Да‘ладжа ибн Ахмада, и нам сообщил об этом Абу Бакр аль-Баркани от Абу ‘Умара ибн Хайяуи и Абу аль-Хасана ад-Даракутни, которые сказали: «Рассказал нам Да‘ладж, сказав: «Мусу ибн Харуна спросили об Ахмаде ибн Мула‘ибе, и он ответил: «Он из числа надёжных (сикат)».
قرأت في أصل كتاب دعلج بن أحمد، وأخبرناه أبو بكر البرقاني، عن أبي عمر بن حيويه، وأبي الحسن الدارقطني، قالا: حدثنا دعلج، قال: سئل موسى بن هارون عن أحمد بن ملاعب، فقال: من الثقات. - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И с тем же иснадом он сказал: сообщил нам Абу ‘Али ‘Абдуррахман бин Мухаммад бин Фудала ан-Найсабури в Рее, сказав: я слышал, как Абу ар-Раби‘ Мухаммад бин аль-Фадль аль-Балхи сказал: я слышал, как Мухаммад бин Курайш бин Сулайман бин Курайш аль-Марруруди говорил там же: я зашел к Мусе бин Харуну аль-Хаммалю по возвращении из собрания аль-Кудайми, и он спросил меня: «Что передал вам сегодня аль-Кудайми?» Я ответил: «Он передал нам от Шашуны бин ‘Убайда аль-Йамами хадис», — и упомянул его ему, и это был хадис Мубарака аль-Йамами. Муса бин Харун сказал: «Свидетельствую, что он передал от того, кто еще даже не был сотворен!»
وبه ، قال : أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن فضالة النيسابوري بالري قال : سمعت أبا الربيع محمد بن الفضل البلخي قال : سمعت محمد بن قريش بن سليمان بن قريش المروروذي بها يقول : دخلت على موسى بن هارون الحمال منصرفي من مجلس الكديمي فقال لي : ما الذي حدثكم الكديمي اليوم ؟ فقلت : حدثنا عن شاصونة بن عبيد اليمامي بحديث ، وذكرته له ، وهو حديث مبارك اليمامة فقال موسى بن هارون : أشهد أنه حدث عمن لم يخلق بعد - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И дошла эта весть до Мусы бин Харуна, и после этого я не слышал, чтобы он упоминал аль-Кудайми иначе как с осуждением, или как он выразился.
وانتهى الخبر إلي موسى بن هارون فما سمعته بعد ذلك يذكر الكديمي إلا بخبر ، أو كما قال - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал Ибн ‘Ади: я слышал, как Муса бин Харун говорил: «Аль-Кудайми приблизился ко мне посредством лжи и сказал мне: "Я записал от твоего отца на собрании Мухаммада бин Сабика"». А я слышал, как мой отец говорил: «Я ничего не записывал от Мухаммада бин Сабика и даже не видел его». Конец цитаты. Это более очевидно, чем то, что было раньше, и аль-Хатиб не сможет опровергнуть это с помощью подобного предположения.
وقال ابن عدي : سمعت موسى بن هارون يقول : تقرب الكديمي إلي بالكذب ، وقال لي : كتبت عن أبيك في مجلس محمد بن سابق ، وقد سمعت أبي يقول : ما كتبت عن محمد بن سابق شيئا ، ولا رأيته . انتهى . وهذا أصرح مما تقدم ، ولا يستطيع الخطيب أن يرد هذا أيضا بذلك الاحتمال - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал аль-Хатиб: было сказано, что Муса бин Харун отказался от своих слов в отношении него.
وقال الخطيب : قد قيل إن موسى بن هارون رجع عن الكلام فيه - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
Я слышал, как Мухаммад бин Са‘д говорил: я слышал, как Муса бин Харун аль-Джаммаль говорил: «Аль-Кудайми приблизился ко мне со лживостью. Он сказал мне: "Я записал от твоего отца на собрании Мухаммада бин Сабика"», а я слышал, как мой отец говорил: «Я ничего не записывал от Мухаммада бин Сабика и не видел его».
سمعت محمد بن سعد يقول : سمعت موسى بن هارون الجمال يقول : تقرب إلي الكديمي بالكذب قال لي كتبت عن أبيك في مجلس محمد بن سابق وسمعت أبي يقول : ما كتبت عن محمد بن سابق شيئا ولا رأيته - Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295
Сказал Муса ибн Харун: «Слушание от Абу Шу‘айба предпочтительнее слушания от других, ибо он — мухаддид, сын мухаддида, сын мухаддида, и он правдивый (садук)»
وقال موسى بن هارون : السماع من أبي شعيب يفضل على السماع من غيره ؛ لأنه المحدث ابن المحدث ابن المحدث وهو صدوق - аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295
Аль-Хаким сказал: «Сообщил нам ад-Даракутни, сказав: "Аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Ма‘мари в моих глазах — правдивый (садук), обладатель феноменальной памяти (хафиз)". Что же касается Мусы бин Харуна, то он подверг его критике, поскольку между ними была враждебность. Он выразил несогласие с некоторыми его хадисами, первоисточники (усуль) которых он предъявил для подтверждения их достоверности, а затем перестал их передавать. Среди них: хадис Яхьи аль-Каттана от ‘Убайдаллы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил оплакивать покойных". А также хадис ат-Тафави от Айюба от аз-Зухри от Анаса: "Поистине, имам назначен для того, чтобы следовать за ним", и в нем: "А когда он читает, то храните молчание"».
وقال الحاكم : أخبرنا الدارقطني قال : الحسن بن علي بن شبيب المعمري عندي صدوق حافظ ، وأما موسى بن هارون فجرحه ، وكانت بينهما عداوة ، وكان أنكر عليه أحاديث أخرج أصوله العتق بها ، ثم ترك روايتها . منها : حديث يحيى القطان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النوح " . ومنها : حديث الطفاوي ، عن أيوب ، عن الزهري ، عن أنس : " إنما جعل الإمام ليؤتم به " وفيه : " وإذا قرأ فأنصتوا " . - Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297
И Муса ибн Харун аль-Хафиз также выразил порицание Мутайину в некоторых хадисах, однако правота оказалась на стороне Мутайина
وقد أنكر موسى بن هارون الحافظ أيضا على مطين أحاديث لكن ظهر الصواب مع مطين - Абуль-Касим аль-Багавиум. 317
Я [Ибн Хаджар] говорю: Сказал Муса ибн Харун аль-Хаммаль: «Если бы разрешено было сказать человеку: „Он выше степени надёжности (сика)“, — то это сказали бы Абу аль-Касиму, ведь он слышал [хадисы], а мы не слышали». Ему сказали: «Но ведь эти люди критикуют его!» Он ответил: «Они завидуют ему. Ибн Мани‘ не говорит ничего, кроме правды».
قلت : وقال موسى بن هارون الحمال : لو جاز أن يقال للإنسان: إنه فوق الثقة ؛ لقيل لأبي القاسم وقد سمع ولم نسمع ؛ قيل له : فإن هؤلاء يتكلمون فيه ! قال : يحسدونه . ابن منيع لا يقول إلا الحق - Асма‘ ибн аль-Хакам аль-Фазари
Сказал Муса ибн Харун: «Он не является неизвестным (маджхуль), потому что от него передавали ‘Али ибн Раби‘а и ар-Рукайн ибн ар-Раби‘, а ‘Али ибн Раби‘а слышал от ‘Али. Если бы Асма’ ибн аль-Хакам не был у него довольным (марды), он не ввёл бы его в цепочку между собой и им в этом хадисе, и этот хадис имеет хороший (джаййид) иснад».
وقال موسى بن هارون : ليس بمجهول ، لأنه روى عنه علي بن ربيعة ، والركين بن الربيع ، وعلي بن ربيعة قد سمع من علي ، فلولا أن أسماء بن الحكم عنده مرضي ما أدخله بينه وبينه في هذا الحديث ، وهذا الحديث جيد الإسناد - Салих ибн Яхья ибн аль-Микдам аль-Кинди
Упомянул Ибн аль-Джаузи, что хафиз Муса ибн Харун сказал: «Ни Салих, ни его отец не известны иначе как по их деду»
ذكر ابن الجوزي أن موسى بن هارون الحافظ قال: لا يعرف صالح ولا أبوه إلا بجده - ‘Арак ибн Малик аль-Гифари
И сказал Муса бн Харун: «Мы не знаем у ‘Ирака факта слышания (сама‘) от ‘Аиши».
وقال موسى بن هارون : لا نعلم لعراك سماعا من عائشة - ‘Убада аль-Хазраджи, отец Са‘да ибн ‘Убады
Сказал Муса ибн Харун: «У него есть сподвижничество, а тот, кто утверждает, что это ‘Аббада ибн ас-Самит, тот заблуждается».
قال موسى بن هارون : له صحبة ، ومن زعم أنه عبادة بن الصامت ، فقد وهم - ‘Убада аль-Хазраджи, отец Са‘да ибн ‘Убады
Аль-Бухари, Абу Хатим и Муса ибн Харун сказали: «У него есть сподвижничество».
وقال البخاري : وأبو حاتم ، وموسى بن هارون : له صحبة - ‘Убада аль-Хазраджи, отец Са‘да ибн ‘Убады
В книге хафиза Абу Ну‘айма: «И говорят: ‘Аббад». И передал со слов Мусы ибн Харуна: «У него есть сподвижничество».
وفي كتاب أبي نعيم الحافظ : ويقال عباد وقال عن موسى بن هارون : له صحبة - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Му‘аммар аль-Хузайли
Я читал в записях сёл Мухаммада б. Аби-ль-Фавариса от Мухаммада б. аль-‘Аббаса аль-‘Асми от Ахмада б. Мухаммада б. Ясина аль-Херави, сказавшего: Я слышал, как Муса б. Харун говорил: «Мухаммад б. Ибрахим, брат Абу Му‘амара, правдивый (садук), нет в нем проблем».
قرأت في سماع محمد بن أبي الفوارس ، عن محمد بن العباس العصمي عن أحمد بن محمد بن ياسين الهروي ، قال : سمعت موسى بن هارون يقول : محمد بن إبراهيم أخو أبي معمر صدوق لا بأس به . - ан-Нуман ибн Шибль аль-Бахили
Сказал Муса ибн Харун: «Он был подозрительным (муттахам)».
قال موسى بن هارون : كان متهما. - ан-Нуман ибн Шибль аль-Бахили
Я слышал, как Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Иса говорил: «Я слышал, как Муса ибн Харун аль-Хаммаль говорил: «Ан-Ну‘ман ибн Шибль аль-Басри был подозрительным»».
سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : النعمان بن شبل البصري كان متهما - Ясар ибн Сувайд аль-Джухани
Муса ибн Харун аль-Хаммаль аль-Хафиз сказал: «У Курры ибн Хабиба спросили: «Видел ли Ясар Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Они разошлись во мнениях».
وقال موسى بن هارون الحمال الحافظ ، قال : سئل قرة بن حبيب : هل رأى يسار النبي -صلى الله عليه وسلم- ؟ قال : اختلفوا . قال موسى : وفي هذا السند وهم ، والصواب ما رواه قتادة ، عن مسلم بن يسار ، عن أبي الأشعث ، عن عبادة في الصرف - Муса ибн Маймун ибн Муса аль-Мар’и
Сказал Муса ибн Харун аль-Хафиз: «Плохой человек, кадарит, я видел его»
قال موسى بن هارون الحافظ : رجل سوء ، قدري ، رأيته . - Муса ибн Маймун ибн Муса аль-Мар’и
Я слышал, как Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Иса говорил: «Я слышал, как Муса ибн Харун аль-Джаммаль говорил: «Муса ибн Маймун аль-Мар’и — басриец, плохой человек, злостный кадарит. Он сказал нам: «Если бы я знал, что вы сторонники принуждения (муджбира), я бы не рассказывал вам», и мы услышали его, а он услышал нас»
سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الجمال يقول : موسى بن ميمون المرائي بصري ، رجل سوء ، قدري خبيث . قال لنا : لو علمت أنكم مجبرة ما حدثتكم ، فأسمعنا وأسمعناه .