Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ма‘мара, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида или кого-то другого, кто сказал: рабы заходили к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Абд ар-Раззак, от Хушейма или кого-то другого, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы человек заключил с рабом договор мукагабы в обмен на мальчиков-слуг, а также женился за махр в виде мальчиков-слуг».
Абд ар-Раззак, от Маʿмара, от человека из числа его сподвижников, который сказал: люди вошли к Сальману, когда он был наместником в Мадаине, а он плел листья пальмы (хнус). Ему сказали: «Ты занимаешься этим, будучи наместником, в то время как тебе выделяется обеспечение?» Он ответил: «Поистине, я лю
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от некоего человека из курейшитов о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз запретил продавать мукатяба за имущество (товары), когда тот выкупал то, что на нем было, и сделал мукатяба имеющим преимущественное право на самого себя. Затем он сказал: Посл
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхья, который сказал: Сообщил мне старец из числа жителей Медины, что Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заключила соглашение о досрочном выкупе со своим мукатябом по имени Нисах за золото или серебро.
«Его секут ста ударами плети, а если она забеременеет, она становится умму валяд (рабыней, родившей ребенка от хозяина)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады, который сказал: Если два мукатяба купят друг друга — один выкупит этого у его господина, а этот выкупит того у его господина, — то действительна та сделка, которая была заключена первой.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от человека из Бану Ханифа, который сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета, данного в гневе, и нет [обета] в непокорности Аллаху, а искуплением за него является искупление за клятву».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Аби Хусайн, сказавший: пришел мужчина к Ибн ‘Аббасу и сказал: «Поистине, я дал обет обнажиться на горе Хира и пробыть так один день до ночи». Ибн ‘Аббас сказал: «Поистине, шайтан пожелал опозорить тебя!» Затем он прочитал: {О сыны
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил о человеке, который дал обет, но ничего конкретного не назвал: «Это клятва, за которую следует искупление (каффарат)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар: «Сообщил мне тот, кто находился у аль-Хасана, когда к нему пришел мужчина и сказал: «О Абу Саид, одна женщина дала обет совершить по два ракята молитвы за каждой колонной в мечети, и она уже совершила молитву у каждой колонны в мечети, кроме этой твоей
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от человека, от Муджахида, который сказал: «Это ничего не значит».
Абд ар-Раззак передал от Маамара, который сказал: «Я слышал человека, — я полагаю, что он из потомков Асмаи, дочери Абу Бакра, — который рассказывал Хишаму бин Урве, что Асма в период своей болезни завещала исполнить за нее обет пешего паломничества, который был на ней».
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Са‘д бин Убада пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Поистине, на моей матери был обет, исполнить ли мне его за нее?“ Тот ответил: „Да“. Он спросил: „Принесет ли ей это пользу?“ Т
«Клянусь моим отцом!» И он сказал: «Были преданы мучениям люди, среди которых был
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Кто поклялся сурой из Корана, на того за каждый ее аят ложится обязанность клятвы усердия».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Это ошибка помимо умысла, подобно словам человека: „Клянусь Аллахом, это непременно так-то и так-то“, — когда он считает, что говорит правду, но на самом деле дело обстоит иначе».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как ‘Икрима рассказывал со слов Абу Хурайры, что он сказал: «Кто заклял человека, полагая, что тот исполнит его клятву, а тот не исполнил ее, поистине, грех за это лежит на том, кто не исполни
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, сказав: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан и ‘Икрима говорили то же самое, что и Аиша, когда их обоих спросили о человеке, который всё свое имущество отдал на пороги Каабы из-за дела, возникшего между ним и его тёткой. Они сказали: «Его искупление — это
Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил об этом то же самое, что и слова Ата. И он сказал: «А аш-Ша‘би и Ибрахим возлагали на каждого человека обязательство в отношении того, что он сам на себя возложил».