Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 376موقوف
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»
حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، سَمِعَ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قرا القران علي سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَهُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، قرا القران علي الْأَعْمَشِ ، قَرَأْنَا عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، قَرَأْنَا عَلَى عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، قَرَأْنَا عَلَى عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، سَمِعَ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قرا القران علي سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَهُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، قرا القران علي ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، قرا القران علي عِيسَى ، قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
Чтение Хамзы было взято, согласно тому, что передал мне ибн Абу Имран из того, что он слышал от Халафа аль-Баззара, так: он читал Коран Сулейму ибн Исе десять раз, и Сулейм рассказал ему, что он читал его Хамзе, а Хамза упомянул, что он читал Коран двум людям: аль-Амашу и Мухаммаду ибн Абд ар-Рахману ибн Абу Лейле. То, что было из чтения ибн Абу Лейлы, — по способу Али, а то, что было из чтения аль-Амаша, — по способу ибн Масуда. Из того, что мы взяли из чтения Хамзы не от ибн Абу Имрана: ибн Абу Лейла читал Коран своему брату Исе ибн Абд ар-Рахману, его брат читал его своему отцу, его отец читал его Али; аль-Амаш читал его Яхье ибн Вассабу, Яхья читал его Убайду ибн Нуджайле, Убайд читал его Алькаме ибн Кайсу ан-Нахаи, а Алькама читал его ибн Масуду, да будет доволен им Аллах. Аль-Амаш читал “уа ман ‘индаху” (с фатхой), а Асим, Хамза, Нафи, ибн Касир и Абу Амр читали “камисли”.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу ‘Имран аль-Багдадиум. 280 г.х.
- Халаф ибн Хишам аль-Баззарум. 229 г.х.Надёжный (сика), имел свой выбор в кыраатах
- Салим ибн Иса, вольноотпущенник бану Ханифаум. 189 г.х.
- Хамза аз-Зайятум. 158 г.х.Правдивый (садук), аскет, иногда ошибался
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Яхья ибн Вассаб аль-Асбаханиум. 103 г.х.Надёжный, поклоняющийся (‘абид).
- ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74 г.х.Надёжный (сика), и ошибался тот, кто утверждал, что он был сподвижником
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Абу ЛейлаНадёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем