Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 6613مرفوع
Глава о человеке, страдающем болезнью: следует ли избегать его или нет?
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Юнус, сказав: «Передал нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба, от Абдульхамида ибн Абдуррахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Умар ибн аль-Хаттаб отправился в Шам. Когда он достиг Сарга, его встретили военачальники: Абу Убайда ибн аль-Джаррах и его сподвижники, и сообщили ему, что в Шаме разразилась эпидемия чумы. Ибн Аббас сказал: “Умар повелел: “Позовите ко мне первых мухаджиров”. Я позвал их, и он посоветовался с ними, сообщив им, что в Шаме чума. Они разошлись во мнениях. Некоторые сказали: “Ты вышел ради дела, и мы не считаем, что тебе следует возвращаться”. Другие же сказали: “С тобой остались люди и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы не считаем, что тебе следует подвергать их опасности этой чумы”. Умар сказал: “Отойдите от меня”. Затем он сказал: “Позовите ко мне ансаров”. Я позвал их, и они последовали примеру мухаджиров, также разойдясь во мнениях. Он сказал: “Отойдите от меня”. Затем он сказал: “Позовите ко мне тех, кто здесь есть из старейшин курайшитов, из числа мухаджиров, совершивших переселение в год завоевания Мекки”. Я позвал их, и среди них не нашлось двух человек, которые разошлись бы во мнениях. Они сказали: “Мы считаем, что тебе следует вернуть людей и не подвергать их опасности этой чумы”. Тогда Умар воззвал к людям, чтобы они приготовились к отъезду утром, и они приготовились. Абу Убайда спросил: “Бегство от предопределения Аллаха?”. Умар ответил: “Если бы это сказал кто-то другой, о Абу Убайда! Да, мы бежим от предопределения Аллаха к предопределению Аллаха. Скажи мне, если бы у тебя были верблюды, и они спустились в долину, у которой два склона: один плодородный, а другой бесплодный, разве не верно, что если бы ты пас их на плодородном, то пас бы их по предопределению Аллаха, и если бы ты пас их на бесплодном, то пас бы их по предопределению Аллаха?”. Тут пришел Абдуррахман ибн Ауф, который отсутствовал по своим делам, и сказал: “У меня есть знание об этом. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если вы услышите о ней (чуме) на какой-либо земле, не направляйтесь туда, а если она разразится на земле, где вы находитесь, не покидайте её, убегая от неё””. Ибн Аббас сказал: “Умар воздал хвалу Аллаху, а затем повернул обратно”».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман аль-Джазариум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашимиум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)