Все передачи хадиса

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил горожанину продавать товар за деревенского жителя; запретил надбавку цены без намерения купить (наджш); запретил человеку перебивать продажу своего брата; запретил свататься поверх сватанья своего брата; и запретил женщине требовать развода своей сестры (соперницы), чтобы опустошить то, что в ее сосуде».

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (не доя их нарочно перед продажей для видимости обилия молока)! Тот, кто купил такое животное, имеет право выбора из двух вариантов после дойки: если пожелает — оставляет его себе, а если пожелает — возвращает его вместе со са‘ фиников».

«Не встречайте всадников (караваны с товаром на подходе к рынку), и пусть один из вас не перебивает продажу другого, и не устраивайте наджш (искусственное завышение цены), и пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и не оставляйте молоко в вымени овец. Кто купил такую овцу, тот имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит ее: если она ему понравилась — он оставляет ее, а если он остался недоволен — возвращает ее и [дает] са‘ фиников».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто купил овцу с оставленным в вымени молоком (мусарра) и подоил ее, то если он доволен ею — оставляет ее, а если недоволен — то вместо выдоенного молока [возвращает] са‘ фиников“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть один из вас не перебивает продажу своего брата, не устраивайте надбавку цены путем обмана (наджш), и пусть горожанин не продает за деревенского жителя“».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны на пути (татлакку), и чтобы горожанин продавал за деревенского жителя».

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и не набивайте цену (нанадж), и пусть никто из вас не перебивает продажу своего брата, и пусть не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опрокинуть то, что в ее сосуде».

Передал нам Мухаммад бин ‘Ар‘ара: передал нам Шу‘ба от ‘Адия бин Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать торговые караваны на подъезде к городу (татлакки), покупать городскому жителю за бедуина, ставить женщине условие о разводе ее сестры, перебивать торговую сделку своего брата, а также запретил наджш (набивание цены) и тасрыйа (оставление молока в вымени не доенного животного).

«Не совмещают в браке женщину и ее тетку по отцу, и женщину и ее тетку по матери».

Передал нам ‘Абдан: сообщил нам ‘Абдуллах, сказавший: сообщил мне Юнус от аз-Зухри, который сказал: передал мне Кабиса ибн Зу’айб, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее теткой по отцу и женщину с ее теткой по матери.

«Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! И не выслеживайте чужие недостатки, и не шпионьте друг за другом, и не питайте ненависти друг к другу, и будьте братьями»!

«Женщине не дозволено просить о разводе своей сестры, чтобы опустошить ее блюдо, ибо поистине, ей достанется лишь то, что предопределено для нее».

Передал нам Бишр ибн Мухаммад: сообщил нам ‘Абдуллах: сообщил нам Ма‘мар от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самый лживый рассказ. Не выискивайте чужие недостатки, не шпионите друг за другом, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не питайте ненависти друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братями!“

«Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самый лживый рассказ. Не выискивайте чужие недостатки, не шпионите друг за другом, не взвинчивайте цены на торгах, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братями!»

«Пусть женщина не просит о разводе своей сестры [по вере], чтобы опустошить ее блюдо и выйти замуж вместо нее, ибо, поистине, ей достанется лишь то, что предопределено для нее».

«Остерегайтесь дурных мыслей (зана), ибо дурные мысли — это самые лживые слова. Не выискивайте недостатки друг друга, не шпионите друг за другом, не испытывайте взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее теткой по отцу, и женщину — одновременно с ее теткой по матери».

Передал нам Мухаммад бин Румх бин аль-Мухаджир: сообщил нам аль-Лайс от Язида бин Аби Хабиба, от ‘Ирака бин Малика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совмещать в браке четырех женщин: женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.

«Он — мединанец, из числа ансаров, из потомков Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа») от Ибн Шихаба, от Кабисы бин Зу‘айба, от Абу Хурайры, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не женится [мужчина] на тетке по отцу поверх дочери брата, и на дочери сестры поверх тетки по матери».

Передал мне Хармала бин Яхья: сообщил нам Ибн Вахб; сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба; сообщил мне Кабиса бин Зу‘айб аль-Ка‘би, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине совмещать в браке женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.

«Не женится [мужчина] на женщине поверх ее тетки по отцу и не поверх ее тетки по матери».

«Не женится [мужчина] на женщине поверх ее тетки по отцу и не поверх ее тетки по матери».

«Пусть не сватает мужчина поверх сватовства своего брата, и пусть не перебивает торговлю [предложение] своего брата, и не женится [мужчина] на женщине поверх ее тетки по отцу, и не поверх ее тетки по матери, и пусть женщина не просит развода для своей сестры [по вере], чтобы исчерпать то, что на ее блюде, и чтобы самой выйти замуж — поистине, ей достанется лишь то, что предопределил для нее Аллах».

Передал мне Мухриз бин ‘Аун бин Абу ‘Аун: передал нам ‘Али бин Мусхир от Дауда бин Аби Хинда, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил жениться на женщине поверх ее тетки по отцу или тетки по матери, а также чтобы женщина просила развода для своей сестры [по вере], чтобы исчерпать то, что в ее сосуде, ибо, поистине, Аллах Всемогущий и Великий — наделяющий ее уцлом.

Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна, и Ибн Башшар, и Абу Бакр бин Нафи‘ — причем текст принадлежит Ибн аль-Мусанне и Ибн Нафи‘у — [которые] сказали: сообщил нам Ибн Аби ‘Ади от Шу‘бы, от ‘Амра бин Динара, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совмещать в браке женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.

… с этим иснадом подобное. [В нем сказано:] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совмещать женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.

«Находящийся в ихраме (мухрим) не женится и не сватает».

«Я вознамерился женить Тальху бин ‘Умара и хотел бы, чтобы ты присутствовал при этом». И Абан сказал ему: «Разве я не вижу в тебе грубого иракца? Поистине, я слышал, как ‘Усман бин ‘Аффан говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Находящийся в ихраме (мухрим) не женится“».

Передали мне ‘Амр ан-Накид, и Зухайр бин Харб, и Ибн Абу ‘Умар. Зухайр сказал: передал нам Суфьян бин ‘Уйайна от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил горожанину продавать за жителя пустыни; и [запретил] наджш (искусственное набивание цены); и [запретил] чтобы мужчина сватался поверх сватовства своего брата; и чтобы продавал поверх продажи своего брата; и чтобы женщина просила развода для своей сестры [по вере], чтобы исчерпать то, что в ее сосуде или на ее блюде.

«Не устраивайте наджш; и пусть человек не продает поверх продажи своего брата; и пусть горожанин не продает за жителя пустыни; и пусть человек не сватает поверх сватовства своего брата; и пусть женщина не просит развода для другой, чтобы исчерпать то, что в ее сосуде».

«И пусть человек не увеличивает цену поверх продажи своего брата: не устраивайте наджш, и пусть человек не увеличивает поверх продажи своего брата, и пусть горожанин не продает за жителя пустыни, и пусть человек не сватает поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит развода для другой, чтобы исчерпать то, что в ее сосуде».

«Передал нам Исмаил, сообщил мне аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть мусульманин не перебивает торговую сделку своего брата и не сватает поверх сватовства своего брата“».

«Пусть мусульманин не перебивает торговую сделку своего брата и не сватает поверх сватовства своего брата».

(И по другому пути) передал нам это Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абдус-Самад, передал нам Шу‘ба от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением того, что они сказали: «...на сделку своего брата и сватовство своего брата».

«Пусть мусульманин не перебивает торговлю своего брата».

И передал мне это Ахмад ибн Ибрахим ад-Давраки, передал мне Абдул-Самад, передал нам Шуба, от аль-Аля и Сухейля, от их отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Он запретил человеку перебивать торговлю (самиу) своего брата.

(А затем) передал нам это Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Абдул-Самад, передал нам Шуба, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Он запретил человеку перебивать торговлю своего брата.

(А затем) передал нам Убайдуллах ибн Муаз, передал нам мой отец, передал нам Шуба, от Ади (то есть Ибн Сабита), от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку перебивать торговлю своего брата.

«Не встречайте всадников (прибывающих с товаром) для торговли, и пусть один из вас не перепродает поверх продажи другого, и не устраивайте искусственного взвинчивания цен (наджш), и пусть горожанин не продает за деревенлетнего, и не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (чтобы обмануть покупателя). Кто купит такую скотину после этого, тот имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит ее: если он доволен ею, то оставляет ее, а если она ему не понравилась, то возвращает ее вместе с са фиников».

«наджш» (искусственное повышение цены), «ат-тасрийя» (недоение скота) и чтобы человек перебивал торговлю своего брата.

«Запрещено». А в хадисе Абдул-Самада: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил...» — подобно хадису Муаза, от Шубы: Запрещено встречать всадников, продавать горожанину за деревенского жителя, чтобы женщина просила развода своей сестры, наджш, тасрийя и чтобы человек перебивал торговлю своего брата. Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать всадников, продавать горожанину за деревенского жителя, чтобы женщина просила развода своей сестры, наджш, тасрийя и чтобы человек перебивал торговлю своего брата.

Передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хушейм, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать пригоняемый (на рынок) скот или товары.

«Не встречайте пригоняемый скот; тот, кто встретит его и купит у него (прибывшего), когда его хозяин прибудет на рынок, имеет право выбора».

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя».

Передал нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими, сообщил нам Абу Хайсама, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: Пусть горожанин не продает за деревенского жителя. Оставьте людей: пусть Аллах наделяет одних из них посредством других.

«Кто купил овцу с нетельоным в вымени молоком (осорайя), пусть возьмет ее и подоит. Если он доволен ее удоем, то оставляет ее у себя, а если нет, то возвращает ее вместе с са фиников».

«Кто купил овцу с нетельоным в вымени молоком, тот имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — оставляет ее, а если пожелает — возвращает, и возвращает вместе с ней са фиников».

«Кто купил овцу с нетельоным в вымени молоком, тот имеет право выбора в течение трех дней. Если он возвращает ее, то вместе с ней возвращает са продуктов (еды), но не пшеницы (самара')».

«Кто купил овцу с нетельоным в вымени молоком, тот имеет право выбора из двух вариантов: если пожелает — оставляет ее, а если пожелает — возвращает, и са фиников, но не пшеницы (самара')».

«Кто купил из овец, тот имеет право выбора. Кто купил из овец, тот имеет право выбора: если пожелает — оставляет ее, а если пожелает — возвращает, и са фиников, но не пшеницы».

«Вот что передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он упомянул хадисы, среди которых сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-нибудь из вас купит верблюдицу, молоко которой было намеренно оставлено в вымени, или овцу, молоко которой было намеренно оставлено в вымени, то он имеет право выбора одного из двух после того, как подоит её: либо оставить её, а если нет — вернуть её и добавить са‘ фиников“».

«Я читал Малику от Абу Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Остерегайтесь дурных мыслей (зана), ибо дурные мысли — это самые лживые слова. Не выискивайте недостатки друг друга, не шпионьте друг за другом, не соперничайте друг с другом, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!“»

«Не прерывайте общения, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не выискивайте недостатки друг друга, пусть один из вас не перебивает торговую сделку другого и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не шпионьте друг за другом, не выискивайте недостатки друг друга, не взвинчивайте цены на торгах (наджш) и будьте, о рабы Аллаха, братьями!“»

«Передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба от аль-А’маша с этим иснадом: „Не порывайте отношений, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и будьте братьями, как повелел вам Аллах“».

«Не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не соперничайте друг с другом и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цены на торгах, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и пусть один из вас не перебивает торговую сделку другого, а будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без помощи и не презирает. Богобоязненность — здесь!“ — и он указал на свою грудь трижды. — „Достаточно для человека зла в том, чтобы презирать своего брата-мусульманина. Для каждого мусульманина неприкосновенны жизнь, имущество и честь другого мусульманина“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нельзя выдавать женщину замуж [вместе] с ее тетей по отцовской линии, и тетушку — с дочерью ее брата, и женщину — [вместе] с ее тетей по материнской линии, и тетушку — с дочерью ее сестры; и нельзя выдавать старшую [женщину] поверх младшей, и младшую — поверх старшей"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке женщину и ее тетю по материнской линии, а также женщину и ее тетю по отцовской линии».

«Пусть мужчина не сватает поверх сватания своего брата».

«Пусть женщина не просит о разводе своей сестры (единоверки), чтобы опустошить ее блюдо и занять ее место, ибо поистине, ей достанется только то, что предопределено ей».

Передал нам ар-Раби‘ ибн Нафи‘ Абу Тауба, сообщил нам ‘Убайдуллах, то есть ибн ‘Амру ар-Раккый, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать товар на подходе (до доставки на рынок), и если кто-либо встретит его, будучи покупателем, и купит его, то владелец товара имеет право выбора, когда товар прибудет на рынок.

«Не взвинчивайте цены (найашш)!»

«Не встречайте всадников (для покупки у них товара на подходе), и пусть один из вас не перебивает торговлю другого, и не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (чтобы обмануть покупателя). Кто купит такую скотину после этого, тот имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит ее: если он доволен ею, то оставляет ее, а если недоволен, то возвращает ее вместе с са‘ фиников».

«Кто купил овцу с несдоенным молоком (мусаррат), тот имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — вернет ее и са‘ еды, но не пшеницы (самра‘)».

«Кто купил овец с несдоенным молоком и подоил их, то если он доволен ими — оставляет их, а если недоволен — то за их надоенное молоко выплачивает са‘ фиников».

«Остерегайтесь дум (дурных подозрений), ибо подозрения — это самая лживая речь. Не выискивайте недостатки друг друга и не шпионить друг за другом».

Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, сказавший: Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд, сказавший: Передал нам ‘Амир от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с её тёткой по отцу, или тётку — одновременно с дочерью её брата, или женщину — одновременно с тёткой по матери, или тётку — одновременно с дочерью её сестры. И не выдают замуж младшую поверх старшей, и старшую поверх младшей.

«Возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует», а Ахмад сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть один из вас не продает поверх продажи своего брата и не сватает поверх сватанья своего брата“».

«Пусть женщина не просит развода своей сестры [по вере], чтобы опрокинуть то, что в ее сосуде».

Передал нам Саляма бин Шабиб, сказавший: передал нам ‘Абд Аллах бин Джа‘фар Ар-Раккы, сказавший: передал нам ‘Убайд Аллах бин ‘Амр, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать привезенные товары (джаляб) на подступах к городу. И если кто-нибудь встретит их и купит, то владелец товара имеет право выбора, когда тот прибудет на рынок.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» А Кутайба сказал: «Возводит это изречение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „Пусть горожанин не продает за деревенского жителя“».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто купил оставленную без дойки верблюдицу или овцу (аль-мусаррат), имеет право выбора после того, как подоит её: если пожелает — вернет её, а вместе с ней и са‘ фиников"».

«Тот, кто купил аль-мусаррат [животное, молоко которого специально не доили перед продажей для видимости обилия молока], имеет право выбора в течение трех дней: если он вернет ее, то вместе с ней возвращает и са‘ продуктов питания, но не пшеницы (самараъ)».

«Не занимайтесь надбавкой цены (наджш)».

«Остерегайтесь дурных подозрений, ибо поистине, дурные подозрения — это самые лживые слова».

«От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»: «Не взвинчивайте цены обманным путем, и пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и пусть человек не продает поверх продажи своего брата, и пусть не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы исчерпать то, что в ее сосуде».

«Пусть никто из вас не сватается поверх сватовства своего брата».

«Пусть никто из вас не сватается поверх сватовства своего брата, пока он не женится или не откажется».

«Пусть никто из вас не сватается поверх сватовства своего брата».

«Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу и одновременно с ее тетей по матери».

Сообщил нам Мухаммад бин Я‘куб бин Абдуль-Ваххаб бин Яхья бин ‘Аббад бин Абдуллах бин аз-Зубайр бин аль-‘Аввам, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Фулайх от Юнуса. Ибн Шихаб сказал: Сообщил мне Кабиса бин Зу‘айб: что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу и женщину одновременно с ее тетей по матери.

Сообщил мне Ибрахим бин Я‘куб, сказавший: Передал нам Ибн Аби Марьям, сказавший: Передал нам Яхья бин Айюб, что Джа‘фар бин Раби‘а передал ему от ‘Ирака бин Малика и Абдуррахмана аль-A‘раджа, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: что он запретил выдавать женщину замуж вдобавок к ее тете со стороны отца или со стороны матери.

Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Язида бин Аби Хабиба, от ‘Ирака бин Малика, от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совмещать в браке четырех женщин: женщину и ее тетю по отцу, и женщину и ее тетю по матери.

«Не выдают замуж женщину вдобавок к ее тете по отцу и вдобавок к ее тете по матери».

Сообщил нам Муджахид бин Муса, сказавший: Передал нам Ибн ‘Уейна от ‘Амро бин Динара, от Абу Саляма, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж вдобавок к ее тете по отцу или вдобавок к ее тете по матери.

«Не выдают замуж женщину вдобавок к ее тете по отцу и вдобавок к ее тете по матери».

«Не выдают замуж женщину вдобавок к ее тете по отцу и вдобавок к ее тете по матери».

Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: передал нам аль-Му’тамир от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с её тётей по отцовской линии, а также тётю по отцовской линии — одновременно с дочерью её брата.

«Передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Не выходите навстречу караванам для покупки (товара до их прибытия на рынок) и не оставляйте молоко ненадойенным у верблюдов и овец. Тот, кто купит что-либо из этого, обладает правом выбора из двух вариантов: если пожелает — оставляет ее (покупку у себя), а если пожелает вернуть — возвращает ее вместе с са‘ фиников“».

«Передал нам Абдуллах бин аль-Харис, передавший: «Сообщил мне Дауд бин Кайс от Ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Кто купил животное с невыдоенным молоком (мусарра), тот пусть удержит его у себя, если оно понравилось ему при доении, а если оно ему не понравилось — вернет его вместе с са‘ фиников“»».

«Передал нам Суфьян от Айюба, от Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто купил животное с оставленным молоком (мухаффаля или мусарра), имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает оставить его — оставляет, а если пожелает вернуть — возвращает его и са‘ фиников, но не отборных (самра)»“»».

«Передал нам Хадджадж, передавший: «Сообщил мне Шу‘ба от ‘Ади бин Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны на пути, продавать городскому жителю за кочевника, совершать искусственное завышение цены (наджш), перебивать торговлю своего брата, делать надбавку на чужую торговую сделку и требовать женщине развода своей сестры (по вере)»»».

«Не встречайте караваны для покупки (товара), и пусть один из вас не перебивает продажу другого, и не устраивайте торги с целью поднять цену (наджш), и пусть горожанин не продает за кочевника».

«Передал нам Хадджадж бин Мухаммад, передавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, передавший: «Сообщил нам Хишам бин Хассан аль-Курдуси, что он слышал, как Ибн Сирин говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не встречайте пригоняемый товар (в пути), а кто встретит его и купит у него, то когда его хозяин прибудет на рынок, он обладает правом выбора“»“»»».

«Передал нам Исма‘ил от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть горожанин ни в коем случае не продает за кочевника, и не устраивайте торги с целью поднять цену (наджш), и пусть человек не делает ставок поверх ставки своего брата, и не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит развода своей сестры (по вере), чтобы опустошить то, что находится в ее сосуде (забрать ее мужа себе), и выйти замуж, ибо поистине, ей достанется лишь то, что предписано ей Аллахом“»».

«Передал нам Бишр бин Шу‘айб, передавший: «Передал нам мой отец от аз-Зухри, сообщили мне Абу Салама и Са‘ид бин аль-Мусайяб, что Абу Хурайра сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть человек не продает поверх продажи своего брата, и пусть горожанин не продает за кочевника, и не устраивайте торги с целью поднять цену (наджш), и пусть человек не предлагает цену выше цены своего брата, и пусть женщина не просит развода другой (женщины), чтобы опустошить то, что в ее сосуде»“»».

«Передал нам Язид, передавший: «Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Пусть горожанин не продает за кочевника, и не устраивайте наджш, и пусть человек не предлагает цену выше цены своего брата, и пусть женщина не просит развода своей сестры (по вере), чтобы опрокинуть то, что находится в ее блюде“»».

«Пусть мужчина не сватается поверх сватовства своего брата».

«Не женятся на женщине одновременно с ее тетей по отцу и не женятся на женщине одновременно с ее тетей по матери».

«Пусть человек не перебивает продажу своего брата и не сватает то, на что уже сватается его брат».

«Не занимайтесь наджшем (искусственным завышением цен)».

«Пусть горожанин не продает за кочевника».

«Не выходите навстречу караванам (чтобы скупить товар до прибытия на рынок)! И если кто-то купит что-либо из того, чему вышли навстречу, то хозяин [товара] имеет право выбора, когда прибудет на рынок».

«Передал нам Абу Усама от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Кто купил животное с невыдоенным молоком (мусаррат), тот имеет право выбора в течение трех дней. И если он возвращает ее, то возвращает вместе с ней са‘ фиников, но не пшеницы“».

Малик передал от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не сватает поверх сватанья своего брата».

Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу, и женщину — одновременно с ее тетей по матери».

Малик от Абу Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не встречать караваны [для покупки у них товара на пути], не перебивайте торговлю друг друга, не занимайтесь наджшем (искусственным набиванием цены), пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и не оставляйте молоко в вымени верблюдов и овец. Кто купил такую скотину после этого, тот имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит ее: если он доволен ею — оставляет ее у себя, а если недоволен — возвращает ее вместе с са‘ фиников».

Малик от Абу аз-Зинада, от аль-Арджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы опустошить ее блюдо и выйти замуж самой, ибо ей достанется только то, что предопределено ей».

Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (зання), ибо дурные мысли — это самые лживые слова. Не выискивайте недостатки друг друга, не шпионите друг за другом, не соревнуйтесь друг с другом в том, что ведет к зависти, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу (не разрывайте отношения) и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

Передал нам Хушейм, от Умара бин Абу Саламы, от своего отца, от Абу Хурайры, то есть от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — так сказал мой отец — что он запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцу или с ее тетей по матери.

Передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил горожанину продавать товар за жителя пустыни (бедуина), взвинчивать цены на торгах (наджаш), чтобы один человек сватался поверх сватанья своего брата, или продавать поверх продажи своего брата. И пусть женщина не просит о разводе своей сестры (соперницы), чтобы опустошить то, что находится в ее блюде (или сосуде), и выйти замуж вместо нее, ибо ее удел — у Аллаха.

«Не перекупайте товар на ходу (талакки аль-бай‘) и не оставляйте молоко в вымени овец и верблюдиц перед продажей (тасри). Тот, кто купил такое животное после этого, имеет право выбрать одно из двух: либо оставить его у себя, либо вернуть его, отдав вместе с ним са‘ фиников, но не пшеницы».

«Городской житель не должен продавать товар за деревенского».

Было прочитано Суфьяну: я слышал Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И я слышал, как Суфьян говорил: «Остерегайтесь дурных мыслей (или: подозрений), ибо поистине, дурные мысли — это самый лживый рассказ».

«От Абу Хурайры?» Он ответил: «Да». У него спросили: «От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да»): «Тот, кто купил животное с несдоенным молоком (мухаффяля или мусарра), имеет право выбора: если он пожелает вернуть его, то пусть вернет, а если пожелает оставить у себя, то пусть оставит».

«О бедуин, мы продадим за тебя». А он говорил: «Оставьте его, пусть он сам продает свой товар».

«Не выдают замуж женщину — или же он сказал: не женятся на женщине — одновременно с ее тетей по отцу и одновременно с ее тетей по матери».

«Тот, кто купил верблюдицу с невыдоенным молоком (мусарра) или овцу с невыдоенным молоком, подоил ее, — тот имеет право выбора из двух вариантов до тех пор, пока не завладеет ею или не вернет ее вместе с са‘ (мерой) еды».

«Тот, кто купил овцу с невыдоенным молоком (мусаррат), пусть доит ее: если он останется доволен ею, то оставляет ее, а если нет — возвращает ее и возвращает вместе с ней са‘ фиников».

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя; не набивайте цену (наджш); пусть человек не перебивает цену продажи своего брата и не сватает поверх сватовства своего брата. И пусть женщина не просит развода своей сестры».

Передал нам Ибрахим бин Халид, передал нам Рабах, передал нам Ма‘мар, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны на подъезде к городу (талакки аль-аглаб). И тот, кто встретил [караван] и купил [товар до того, как он попал на рынок], хозяин товара имеет право выбора, когда тот прибудет на рынок.

«Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не шпионьте друг за другом, не выискивайте чужие недостатки, не завидуйте друг другу, не прельщайте покупателей ложной ценой (наджаш), не поворачивайтесь друг к другу спиной и не питайте ненависти друг к другу, а будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Не питайте ненависти друг к другу, не взвинчивайте цены при торгах (ан-наджш), не завидуйте друг другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Пусть мужчина не перебивает торговлю своего брата, не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не обусловливает развод своей сестры (по вере), чтобы исчерпать ее блюдо (опустошить ее чашу), ибо поистине, ей достанется лишь то, что предопределил ей Аллах Могущественный и Великий».

И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не завидуйте друг другу, не соревнуйтесь в стремлении к мирскому (превосходя друг друга на торговках), не питайте ненависти друг к другу и не поворачивайтесь спиной друг к другу (не разрывайте отношения). Будьте же, о рабы Аллаха, братьями!»

И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если кто-нибудь из вас купит верблюдицу с недойным выменем (мусаррат) или овцу с недойным выменем, то после того, как подоит её, он имеет право выбора из двух вариантов: если она устраивает его, то оставляет, а если нет — пусть возвращает её вместе с са фиников».

И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть никто из вас не перебивает торговую сделку своего брата и не сватается поверх сватовства своего брата».

«Аффан, передал нам Вухайб, передал нам «Абдуллах бн Тавус от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (или: подозрений), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова; не выискивайте недостатки друг друга, не шпионьте друг за другом, не испытывайте взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной и не завидуйте друг другу в соперничестве, а будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Не взвинчивайте цены обманным путем (нанадж), не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу (не разрывайте отношений), не завидуйте друг другу, и пусть один из вас не перебивает торговлю другого. И будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не презирает его и не оставляет без помощи. Все [что есть] у мусульманина — неприкосновенно для другого мусульманина: его кровь» — а Исма‘ил добавил в своем хадисе: «...и его имущество, и его честь. Богобоязненность здесь, богобоязненность здесь» — указав на свою грудь три раза. — «Достаточно для человека зла в том, чтобы презирать

«Пусть один из вас не перебивает торговлю другого, и пусть не продает горожанин за деревенского жителя, и не набивайте цену (надбавка без намерения купить), и не встречайте товары [на подходе к рынку]».

«Тот, кто купил овцу, с невыдоенным молоком (мусаррат), тот имеет право выбора: если он пожелает, то может вернуть ее вместе с са‘ фиников».

О том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не питайте ненависти друг к другу, не отворачивайтесь друг от друга, не завидуйте друг другу в торговле и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не набивайте цену на торгах и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цены на торгах, не отворачивайтесь друг от друга и будьте, о рабы Аллаха, братьями! Пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и не встречайте караваны на пути для торговли, и если кто-нибудь купит овцу и обнаружит, что ее молоко было сдоено и задержано в вымени (мусаррат), то пусть вернет ее, а вместе с ней и са’ фиников. Пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата и не сватается сватанием своего брата, и пусть женщина не просит о разводе своей сестры (по вере), чтобы опустошить то, что в ее сосуде, ибо ее удел — у Всемогущего и Великого Аллаха»».

Передал нам Юнус, передал нам Абан, то есть аль-Аттар, от Яхьи, от Абу Саламы б. Абдуррахмана, от Абу Хурайры, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии или с ее тетей по материнской линии.

Передал нам Ибрахим бин Исхак, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса; и ‘Али бин Исхак, сказав: сообщил нам Абдуллах, сказав: сообщил нам Юнус от аз-Зухри, сказав: сообщил нам Кабиса бин Зу‘айб, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину одновременно с ее теткой по отцу и женщину одновременно с ее теткой по матери.

Передал нам Али бин Исхак, сказавший: передал нам Абдуллах, сказавший: сообщил нам Убайд Аллах бин Умар, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил перекупку товаров на подходе к городу (ат-талякки) и продажу городского жителя от имени кочевника.

Передал нам Ахмад бин Абд аль-Малик, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Амр, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать торговые караваны за пределами города. И если кто-нибудь купит что-то [у каравана до прибытия на рынок], то владелец товара имеет право выбора [расторгнуть сделку], когда товар доставят на рынок.

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (не перевязывайте вымя для накопления молока), и тот, кто купил такую скотину, имеет право выбора из двух вариантов после того, как проверит ее: если пожелает, то вернет ее вместе с са‘ фиников». 9434 — И сказал: «И пусть один из вас не перебивает торговлю своего брата, и пусть женщина не просит развода своей сестры, чтобы завладеть тем, что принадлежит той, ибо ей достанется лишь то, что предопределено ей; и не устраивайте искусственного взвинчивания цен (наджж), и не встречайте караваны на подходе к городу».

Сообщается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Пусть человек не покушается на торговую сделку своего брата-мусульманина и не сватает поверх сватовства другого».

И сказал: «Тот, кто купил овцу, у которой не доили молоко (для показухи), имеет выбор в течение трех дней: если пожелает — оставит ее у себя, а если пожелает — вернет ее и вместе с ней са' фиников».

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец [перед продажей]. И тот, кто купил животное с оставленным молоком, имеет право выбора из двух вариантов: если хочет — оставляет его, а если хочет — возвращает вместе с са‘ фиников. И пусть женщина не просит о разводе своей сестры [по вере], и не взвинчивайте цены на торгах (наджаш), и пусть один из вас не перебивает продажу другого, и пусть горожанин не продает за деревенского жителя».

«Не выдают замуж женщину одновременно с ее тетей по матери, и женщину одновременно с ее тетей по отцу».

Передал нам Исма‘ил ибн ‘Уллайя, сказавший: передал нам Дауд ибн Абу Хинд, от Аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину наряду с ее тетей по отцу, и тетю по отцу наряду с дочерью ее брата, и женщину наряду с ее тетей по матери, и тетю по матери наряду с дочерью ее сестры. Не выдают замуж младшую поверх старшей, и старшую поверх младшей.

«Пусть человек не делает торговую ставку поверх ставки своего брата и не сватается поверх сватанья своего брата».

«Кто купил овцу с невыдоенным молоком и вернул ее, тот возвращает вместе с ней са фиников, а не пшеницы».

«Нельзя выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии».

«Будьте, о рабы Аллаха, братьями! Не враждуйте друг с другом и не питайте ненависти друг к другу, придерживайтесь правильного пути, будьте умеренны и радуйтесь».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сочетать браком женщину и ее тетку по материнской линии, а также женщину и ее тетку по отцовской линии. И мы считаем тетку ее матери и тетку ее отца имеющими такое же положение, а если это связано с молочным родством, то оно имеет такое же положение».

«Пусть человек не перебивает торговую сделку своего брата и не сватается поверх сватовства своего брата».

«Не совершайте сделок путем бросания камешка («аль-хаса»), не взвинчивайте цены обманом («ан-наджш»), не совершайте сделок „аль-мулямаса“. И кто из вас купит мухаффалю (животное, молоко которого намеренно не доили перед продажей для увеличения его кажущейся ценности) и останется недоволен ею, пусть вернет ее и вместе с ней са‘ продуктов».

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не сватает поверх сватовства своего брата».

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу и женщину одновременно с ее тетей по матери».

Передал нам Абд ар-Рахман бин Махди от Шу‘бы, от аль-‘Аля бин ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, а также от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку перебивать торговую сделку своего брата или сватать поверх его сватовства.

«Тот, кто купил овцу с неудаленным выменем (мусаррат), пусть подоит ее. Если он останется доволен ею, то пусть оставляет у себя, а если не будет доволен ею, то пусть вернет ее, отдав вместе с ней са‘ фиников».

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик от Абу аз-Зинада; и передал нам Исхак, сказавший: сообщил нам Малик от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запрещено выдавать замуж женщину одновременно с ее теткой по отцу и женщину одновременно с ее теткой по матери».

«Остерегайтесь дурных мыслей (золля), ибо дурные мыслей — это самые лживые слова! Не шпионьте друг за другом, не выведывайте тайны друг друга, не соперничайте друг с другом, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Не выходите навстречу караванам (с товарами), не перебивайте торговлю друг друга, не взвинчивайте цены на аукционах обманным путем (наджш), пусть горожанин не продает за деревенского жителя, и не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (чтобы обмануть покупателя). Тот, кто купит такое животное, имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит его: если оно ему понравится, он оставляет его себе, а если будет недоволен, то возвращает его вместе с са фиников».

«Кто купил овцу и обнаружил, что ее не доили (для демонстрации большого количества молока), тот находится перед выбором: если он пожелает, то может оставить ее у себя, а если пожелает — вернуть ее, отдав вместе с ней са‘ фиников».

«Не поворачивайтесь друг к другу спинами, не питайте ненависти друг к другу и будьте рабами Аллаха, братьями».

«Остерегайтесь дурных мыслей (сильного подозрения), ибо дурные мысли — это самые лживые слова! Не шпионьте друг за другом, не выведывайте чужие секреты, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу, не соперничайте друг с другом, не отворачивайтесь друг от друга и будьте рабами Аллаха, братьями!»

«Нельзя выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцу и одновременно с ее тетей по матери».

«Не разрывайте родственных связей друг с другом, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте братьями, как велел вам Аллах».

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя».

«Кто купил овцу с невыдоенным молоком (масаррат), тот имеет выбор: если пожелает — оставит ее, а если пожелает — вернет вместе с са‘ фиников».

«Остерегайтесь дурных мыслей (золля), ибо дурные мысли — это самые лживые слова! Не шпионьте друг за другом, не соревнуйтесь друг с другом в том, в чем не следует соревноваться, не поворачивайтесь друг к другу спиной и не питайте ненависти друг к другу, а будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

/ 2 — А кто продал несдоенное животное [маслят/мусаррат — животное, у которого намеренно не доили молоко, чтобы оно казалось молочным], то покупатель имеет право выбора в течение трех суток: если пожелает, то вернет его и вернет вместе с ним са‘ фиников.

Передал нам Абдуррахман, от Суфьяна, и Абу Ну‘айм, сказавший: передал нам Суфьян, от Салиха, сказавшего: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил горожанину продавать товар за жителя пустыни (бедуина).

Передал нам Исмаил бин Ибрахим от Маамара, от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил горожанам продавать за деревенского жителя, запретил надбавку на торгах с целью обмана (наджш), запретил человеку перебивать торговлю своего брата, запретил свататься поверх сватания своего брата, и чтобы женщина просила о разводе своей сестры ради того, чтобы исчерпать то, что в ее сосуде, и выйти замуж самой, ведь поистине, ей достанется только то, что предопределил ей Аллах.

«Передал нам Хишам от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выходите навстречу караванам [для покупки товара до того, как они достигнут рынка]. И тот, кто встретил [караван] и купил у него что-либо, то его спутник (продавец) имеет право выбора, когда прибудет на рынок»“».

«Пусть никто из вас не сватает поверх сватания своего брата и не перебивает торг своего брата, и не женятся на женщине одновременно с ее тетей по отцовской линии и не женятся на ней одновременно с ее тетей по материнской линии, и пусть женщина не требует развода своей сестры, чтобы опрокинуть ее блюдо и занять ее место, ибо ей достанется лишь то, что предписал ей Аллах».

«Пусть горожанин не продает за кочевника».

«Остерегайтесь дурных мыслей, ибо дурные мысли — это самые лживые слова; и не шпионьте друг за другом, и не выискивайте чужие недостатки, и не завидуйте друг другу, и не соперничайте друг с другом, и не испытывайте ненависти друг к другу, и не поворачивайтесь спиной друг к другу, а будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Не выходите навстречу караванам для купли-продажи; и пусть не продает горожанин за деревенского жителя; не питайте ненависти друг к другу; не завидуйте друг другу; не прибегайте к искусственному завышению цен (наджж); и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Остерегайтесь дурных мыслей (или: подозрений), ибо дурные мысли — это самая лживая речь».

«Тот, кто купил несдоенное животное (мусарра), имеет право выбора в течение трех дней: если он вернет его, то вместе с ним должен вернуть са‘ фиников, но не пшеницы (самара')».

«Пусть мужчина не сватает поверх сватания своего брата, и пусть не перебивает торговлю своего брата, и не женятся на женщине одновременно с ее тетей по отцу или с ее тетей по матери. И пусть не требует женщина развода своей сестры (по вере), чтобы опустошить то, что в ее блюде (занять ее место), и чтобы выйти замуж, ибо ей достанется только то, что предписал ей Аллах».

«Не взвинчивайте цены (наджаш), не поворачивайтесь спиной друг к другу, не завидуйте друг другу, не завидуйте в соперничестве, не питайте ненависти друг к другу, не перебивайте торговлю друг друга и пусть городской житель не продает за деревенского. Оставьте людей: пусть Аллах наделяет одних из них посредством других. И пусть женщина не требует развода для своей сестры (чтобы занять ее место)».

«Пусть один из вас не перебивает торговую сделку своего брата и не сватается поверх сватовства своего брата. Женщину не выдают замуж в дополнение к ее тетке со стороны отца или со стороны матери. И пусть женщина не требует развода своей сестры [по вере], чтобы перевернуть ее блюдо [себе], поистине, ей достанется лишь то, что предопределил для нее Аллах».

«Нельзя совмещать в браке женщину и ее тетку со стороны отца, и женщину и ее тетку со стороны матери».

«Остерегайтесь подозрений, ибо подозрения — это самая лживая речь. Не выискивайте чужие недостатки, не шпионьте друг за другом, не состязайтесь в зависти, не завидуйте друг другу, не питайте злобы друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

Передал нам Усман бн Умар, сообщил нам Юнус от аз-Зухри, сообщил мне Кабиса бн Зу‘иб о том, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу и женщину одновременно с ее тетей по матери.

Передал нам Усман бн Умар, сообщил нам Малик бн Анас от аз-Зухри, сообщил мне Кабиса бн Зу‘иб о том, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу и женщину одновременно с ее тетей по матери.

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя, не отворачивайтесь друг от друга, не взвинчивайте цены обманным путем (наджш) и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцовской линии и женщину одновременно с ее тетей по материнской линии».

«Пусть человек не перебивает торговую сделку своего брата и не сватается сватанием своего брата».

«Пусть человек не сватается после сватовства своего брата и не перебивает торговлю [на торг] своего брата».

«Не следует мужчине сочетать браком женщину и ее тетку по отцовской линии, и женщину и ее тетку по материнской линии».

«Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самые лживые слова; не выслеживайте [чужие недостатки], не шпионите друг за другом, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не соперничайте завистливо, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями, как приказал вам Аллах».

Сообщил нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он запретил человеку свататься поверх сватовства своего брата.

Сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Дауд (то есть ибн Абу Хинд), передал нам ‘Амир, передал нам Абу Хурайра, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцу, а тетю — одновременно с дочерью ее брата; или женщину — одновременно с ее тетей по матери, а тетю — одновременно с дочерью ее сестры. И не выдают младшую замуж одновременно со старшей, и старшую — одновременно с младшей.

Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Абдуль-Маджид, передал нам Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил совмещать в браке женщину и ее тетушку по отцу, а также женщину и ее тетушку по матери.

«Тот, кто купил овцу, молоко которой было намеренно оставлено в вымени (мусаррат), или верблюдицу, молоко которой было оставлено в вымени, имеет право выбора в течение трех дней. Если он вернет ее, то вместе с ней должен вернуть са‘ питания, но не пшеницы».

«Не встречайте караваны [с товаром на подъезде к городу для скупки]. Тот, кто встретил [их] и купил у [прибывающих] что-либо, имеет право выбора, когда [продавец] войдет на рынок».

«Пусть мужчина не перебивает торговую сделку своего брата, и пусть мужчина не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы опустошить то, что находится в ее блюде».

Сообщил нам аль-Фадль бн аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Абу-ль-Валид, который сказал: Передал нам Шу‘ба, от Сухейля бн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил мужчине перебивать торговую сделку своего брата или свататься поверх сватовства своего брата.

«Пусть мужчина не перебивает торговую сделку своего брата, пока тот не купит или не откажется, и пусть не сватается поверх сватовства своего брата, пока тот не женится или не оставит».

«Нельзя выдавать женщину замуж за человека, будучи замужем за ее тетей по отцу, и за ее тетей по матери. И пусть женщина не просит о разводе своей сестры [по вере], чтобы исчерпать всё то, что находится в ее сосуде, ибо, поистине, ей достанется только то, что предопределено для нее».

«Пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы опустошить то, что в ее сосуде, и чтобы выйти замуж [вместо нее], ибо, поистине, ей достанется лишь то, что предопределено для нее».

«Пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы опустошить то, что в ее сосуде, ибо мусульманка — сестра мусульманки».

«Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее теткой по отцовской линии, и женщину одновременно с ее теткой по материнской линии».

«Нельзя совмещать женщину и ее тетку по отцовской линии, и женщину и ее тетку по материнской линии».

«Нельзя выдавать женщину замуж вдобавок к ее тетке по отцу, и тетку вдобавок к дочери ее брата, и нельзя выдавать женщину вдобавок к ее тетке по матери, и тетку вдобавок к дочери ее сестры».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж вдобавок к ее тетке по отцу, вдобавок к ее тетке по матери, вдобавок к дочери ее брата и вдобавок к дочери ее сестры. И он запретил выдавать старшую вдобавок к младшей, и младшую вдобавок к старшей».

Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: Передал нам Абу аль-Валид, сказав: Передал нам Шу‘ба, сказав: Сообщил мне ‘Адий бин Сабит, сказав: Я слышал Абу Хазима от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил встречать караваны на подступах, и чтобы горожанин-мухаджир продавал за бедуина.

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдов и овец [перед продажей]. Тот, кто купит такое животное после этого, имеет право выбрать один из двух вариантов после того, как подоит его: если оно ему понравится — он оставляет его себе, а если будет недоволен — возвращает его вместе с са‘ фиников».

«Остерегайтесь дурных мыслей (зоо), ибо дурные мысли — это самые лживые слова. Не шпионьте, не выискивайте чужие недостатки, не завидуйте друг другу, не соревнуйтесь в том, в чем не следует соревноваться, не испытывайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: сообщил нам Са’ид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Яхья ибн Айюб, сказав: сообщил мне Джа’фар ибн Раби’а от Ирака ибн Малика и Абд ар-Рахмана аль-А’раджа, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери.

… подобное этому: он запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери.

«Не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу. Пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата, и пусть горожанин не продает товар бедуина. Оставьте людей, чтобы Аллах даровал одним из них пропитание через других. И пусть женщина не требует развода для своей сестры».

«Не встречайте караваны (с товарами) на пути. Тот, кто встретит их и купит у них что-либо, будет иметь право выбора (расторгнуть сделку), когда придет на рынок».

С тем же иснадом: передал нам Зухайр, сказавший: «Сообщил мне Муса ибн ‘Укба от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нельзя сочетать браком женщину с её тетей по отцу и с её тетей по матери”».

«Нельзя сочетать браком женщину с её тетей по отцу и с её тетей по матери».

«Нельзя брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или с ее тетей по матери».

«Кто купит овцу, у которой намеренно не доили молоко (мусарра), тот имеет право выбора в течение трех дней. Если пожелает, пусть вернет ее вместе с са’ (мерой) еды, но не пшеницы».

«Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто купил овцу, которую не доили (чтобы обмануть покупателя), имеет право выбора: если пожелает, может вернуть её вместе с са’ фиников”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны (с товарами до их прибытия на рынок). И если кто-то встретил (караван) и купил (товар), то хозяин товара имеет больше прав на него, когда прибудет (на рынок)».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нельзя выдавать женщину замуж, будучи в браке с её тетей по матери, и нельзя выдавать тетю по матери, будучи в браке с дочерью её сестры; нельзя выдавать женщину замуж, будучи в браке с её тетей по отцу, и нельзя выдавать тетю по отцу, будучи в браке с дочерью её брата. Нельзя выдавать младшую, будучи в браке со старшей, и нельзя выдавать старшую, будучи в браке с младшей”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или по матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нельзя брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или по матери”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери”».

«Нельзя брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или по матери».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил встречать караваны (с товарами) до того, как они дойдут до рынка. Если же кто-то встретил их и купил товар, то владелец товара имеет право выбора (расторгнуть сделку), когда товар прибудет на рынок».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не обманывайте друг друга при покупке (наджаш), не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте братьями, как повелел вам Аллах”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть горожанин не продает товар кочевника. А тот, кто купил животное, у которого в вымени намеренно задержали молоко (мусарра), имеет право выбора: если пожелает, пусть вернет его, добавив к нему са’ фиников».

«Остерегайтесь подозрений, ибо подозрение — самая лживая речь. Не шпионьте, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата, не сватается к той, к которой посватался его брат, не прибегайте к надбавкам (наджаш), пусть горожанин не продает товар кочевника, пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы забрать то, что в её сосуде, ибо ей достанется лишь то, что ей предписано. Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (чтобы они казались полными), а кто купит такую скотину, тот имеет право выбора: если он вернет её, то пусть вернет вместе с ней са‘ фиников"».

С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс: сообщил нам Айюб ибн Муса, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Абдульмалика ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нельзя брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или по матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя сочетаться браком с женщиной одновременно с её тетей по отцу или с её тетей по матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, сказал: «Не совершайте надбавку к цене (наджаш), пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата, пусть горожанин не продает товар бедуина, пусть никто не сватается к женщине, к которой уже посватался его брат, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить ее сосуд».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по матери, и нельзя брать тетю по матери одновременно с дочерью её сестры. Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу, и нельзя брать тетю по отцу одновременно с дочерью её брата. Нельзя брать младшую одновременно со старшей, и старшую одновременно с младшей”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не обманывайте друг друга при покупке, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь друг к другу спиной и будьте рабами Аллаха, братьями, как повелел вам Аллах”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нельзя сочетать браком женщину с ее тетей по отцу и с ее тетей по матери. Нельзя сочетать браком тетю по отцу с дочерью ее брата, и тетю по матери с дочерью ее сестры. Нельзя выдавать замуж младшую поверх старшей, и старшую поверх младшей"».

«Пусть не сватается (никто) к той, к которой уже посватался его брат».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не встречайте караваны для торговли”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать товары у въездов на дороги».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не совершайте наджаш (искусственное завышение цены), не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не совершайте наджаш"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто купил мусарра (животное, молоко которого намеренно не доили, чтобы оно казалось более продуктивным), тот имеет право выбора: если пожелает, пусть вернет его, добавив к нему са’ фиников”».

«Кто купил животное, у которого в вымени намеренно задержали молоко (мусарра), тот имеет право выбора: если пожелает, может вернуть его, вернув вместе с ним са‘ фиников».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина».

«Это было запрещено», а другой сказал: «Пусть горожанин не продает товар бедуина».

Абд ар-Раззак со слов Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж поверх ее тети со стороны отца или ее тети со стороны матери.

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра бин Динара, от Абу Салямы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж поверх ее тети со стороны отца или ее тети со стороны матери».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Дауда бин Аби хнд (Аби Хинда), от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдавать женщину замуж вдобавок к ее племяннице (сестре ее сестры), и нельзя выдавать женщину вдобавок к ее тетке со стороны отца, и нельзя выдавать [женщину] вдобавок к ее тетке со стороны отца, и нельзя выдавать женщину вдобавок к ее тетке со стороны матери, и нельзя выдавать женщину вдобавок к ее племяннице (брата ее сестры)».

«Кто купил масляничную (мусаррат — козу, у которой перед продажей намеренно не доили молоко, чтобы казалось, что она дает много молока) овцу, тот доит ее; если он остался доволен ею — оставляет ее себе, а если нет — возвращает ее, а вместе с ней [отдает] са‘ фиников».

«Кто купил овцу-мусаррат, тот имеет право выбора в течение трех дней. И если он возвращает ее, то возвращает вместе с ней са‘ фиников».

«Кто купил овцу-мусаррат, тот возвращает ее и возвращает вместе с ней са‘ фиников».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Давуд бин Кайс от Мусы бин Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: «Кто купил овцу-мусаррат и подоил ее, но остался недоволен, возвращает ее и возвращает вместе с ней са‘ фиников».

«Пусть горожанин не продает за деревенского. Не набивайте цену (ан-нанадж). Пусть человек не продает поверх продажи своего брата, и пусть не сватает поверх сватанья своего брата, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опрокинуть то, что в ее сосуде».

«Пусть никто из вас не перебивает продажу своего брата и не сватается поверх сватания другого».

«Пусть горожанин не продает за жителя пустыни».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Было запрещено встречать ввозимые товары (джаляб). И кто встретит ввозимый товар и купит у него [привезешего], то продавец имеет право выбора (хийяр), когда товар будет доставлен на рынок.

«Остерегайтесь дурных мыслей [и подозрений], ибо поистине, дурные мысли — это самая лживая речь».

«Тот, кто купил животное с невыдоенным молоком в вымени (мусаррат), имеет право выбора в течение трех дней. И если он вернет его, то возвращает вместе с ним са‘ фиников».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (передал нам) Ахмад бин ‘Убайд, (передал нам) Исма‘ил бин Исхакъ, (передали нам) Хаджжадж бин Минхал и Хафс бин ‘Умар, которые сказали: (передал нам) Шу‘ба, (сообщил мне) ‘Ади бин Сабит, сказавший: Я слышал, как Абу Хазим передавал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны [на подходе к рынку для скупки товара], а также чтобы горожанин продавал за жителя пустыни, чтобы женщина просила о разводе своей сестры, чтобы мужчина перебивал торговлю своего брата, а также запретил «ат-тасрия» [умышленное не доение скота перед продажей для создания видимости высокой удойности] и «ан-наджш» [искусственное завышение цены на торгах без намерения купить].

(Сообщил нам это) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (передал нам) Ахмад бин ‘Убайд, (передали нам) Исма‘ил аль-Кади и Абу Муслим, которые сказали: (передал нам) Сулайман бин Харб, (передал нам) Шу‘ба от ‘Ади бин Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Было запрещено встречать караваны [на подходе к рынку].

(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья и другие, которые сказали: (передали нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулайман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Малик, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин ‘Али бин Мухаммад аш-Ширази аль-Факих, (передал нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аль-Ахрам, (передали нам) Мухаммад бин Наср и Джа‘фар бин Мухаммад, которые сказали: (передал нам) Яхья бин Яхья, сказавший: Я читал Малику со слов Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец [перед продажей]. Тот, кто купит такое животное после этого, имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит его: если он доволен им, то оставляет его, а если недоволен — возвращает его вместе с са‘ фи

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхакъ, (передали нам) Мухаммад бин Аюб, Абу аль-Мусанна и Мухаммад бин ‘Иса бин ас-Сакан, которые сказали: (передал нам) аль-Ка‘наби, (передал нам) Давуд бин Кайс от Мусы бин Йасара, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот, кто купил овцу с ненадоенным молоком, пусть уведет ее и подоит. Если он доволен ее удоем, то оставляет ее, а иначе — возвращает ее, а вместе с ней са‘ фиников.

(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Бакр аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, (передал нам) ‘Абдурраззак, (передал нам) Ма‘мар от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: Вот что передал нам Абу Хурайра, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Если кто-нибудь из вас купит дольную верблюдицу или овцу с ненадоенным молоком, то он имеет право выбора из двух вариантов после того, как подоит ее: либо оставить ее, либо вернуть ее вместе с са‘ фиников.

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) ‘Абдуллах бин Махляд ат-Тамими, (передал нам) аль-Макки бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Джурайдж, (передал нам) Зияд, что Сабит, вольноотпущенник ‘Абдуррахмана бин Зайда, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот, кто купил овец с ненадоенным молоком и подоил их, если он доволен ими — оставляет их, а если недоволен — то за их дойку [возвращает] са‘ фиников.

(Сообщили нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са‘дан бин Наср, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Хишам бин Хассан от Мухаммада, то есть сына Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Тот, кто купит скот с ненадоенным молоком и вернет его, пусть вернет вместе с ним са‘ фиников, а не пшеницы (самара’).

(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Ибрахим бин ‘Абдуллах, (передал нам) Язид бин Харун, и упомянул это подобным образом, но сказал: Овцу с ненадоенным молоком — он имеет право выбора: если он вернет ее, то возвращает вместе с ней са‘ фиников, а не пшеницы.

(Сообщил нам это) Абу Закария, (передал нам) Абу аль-‘Аббас, (передал нам) ар-Раби‘, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Суфьян от Айюба, и упомянул это по смыслу, сказав: Возвращает ее и са‘ фиников, а не пшеницы.

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: (сообщил нам) Абу Бакр бин Исхакъ, (передал нам) Бишр бин Муса, (передал нам) Хавза бин Халифа, (передал нам) ‘Ауф от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот, кто купил дольную верблюдицу с ненадоенным молоком или овцу с ненадоенным молоком и подоил ее, имеет право выбора одного из двух вариантов: если пожелает — возвращает ее и сосуд с едой [или зерном].

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхакъ, (передал нам) Юсуф бин Я‘куб, (передал нам) ‘Абдуль-Вахид бин Гияс, (передал нам) Хаммад бин Саляма от Айюба, Хишама и Хабиба, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот, кто купил овцу с ненадоенным молоком, имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — возвращает ее и са‘ еды [или зерна], а не пшеницы.

10834 - (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Мухаммад бин Яхья, (передал нам) Абу ‘Амир, (передал нам) Курра от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Передал это Муслим со слов Мухаммада бин ‘Амра бин Джабаля, от Абу ‘Амира: Тот, кто купил овцу с ненадоенным молоком, имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — возвращает ее и са‘ еды, а не пшеницы.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу аль-Фадль Мухаммад бин Ибрахим аз-Зузакки, (нам передал) Ахмад бин Салама, (нам передал) Кутайба бин Са‘ид, (нам передал) Я‘куб бин ‘Абдуррахман от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купил овцу-мусаррат (животное, молоко которого не доили несколько дней перед продажей для обмана покупателя), тот имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает – оставляет ее у себя, а если пожелает – возвращает ее вместе с са‘ фиников».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (нам сообщил) Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, (нам передал) аль-Асфати, то есть ‘Аббас бин аль-Фадль, (нам передал) ‘Аяш, (нам передал) ‘Абдуль-А‘ля, (нам передал) Курра от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купил мусаррат, тот имеет право выбора в течение трех дней. Если он возвращает ее, то возвращает вместе с са‘ еды, но не пшеницы-самра».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (нам сообщил) Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, (нам сообщил) Ахмад бин Ибрахим бин Мильхан, (нам передал) Яхья бин Букайр, (рассказал мне) аль-Лайс, (рассказал мне) Джа‘фар бин Раби‘а от ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец [без дойки для обмана]. Кто купит такое животное после этого, тот после первой дойки имеет право выбрать одно из двух: если пожелает – оставляет его у себя, а если пожелает – возвращает его вместе с са‘ фиников».

(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийа бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) Ар-Раби‘, (сообщил нам) Аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Суфьян от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не устраивайте наджш (не набивайте цену)!»»

10995 — (Сказал: и сообщил мне аш-Шафи‘и) (сообщил нам) Суфьян и Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. «Не устраивайте наджш!». Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийа бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) Ар-Раби‘, (и сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Суфьян и Малик от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры.

10996 — (Сказал: и сообщил нам аш-Шафи‘и), (сообщил нам) Суфьян и Малик от Абу аз-Зинада, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас, (сообщил нам) Ар-Раби‘, сказавший: «Сказал аш-Шафи‘и: «Ан-наджш — это когда человек присутствует при продаже товара и предлагает за него цену, не желая его покупать, дабы за ним последовали другие покупатели и предложили за него больше, чем они предложили бы, если бы не услышали его ставки. И тот, кто совершил наджш, является ослушником посредством этого наджша, если он знал о запрете Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Он сказал: «А продажа действительна, грех человека, устроившего наджш против него, не аннулирует ее». Он сказал: «Товар продавался на торгах тому, кто больше предложит, во времена Посланник

(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Исмаִил бин Исхак аль-Кады, передал нам ʕАли бин ʕАбдullah, передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, от Саidа бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не устраивайте надбавочных торгов (ан-наджш), не продавайте городской житель за деревенского, пусть человек не продает поверх продажи своего брата, не сватает поверх его сватовства, и пусть женщина не просит развода своей сестры, чтобы опустошить то, что в ее сосуде».

(И сообщил нам) Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил мне Абу ʕАмр бин Абу Джаʕфар, сообщил нам Абу Яʕла, передал нам ʕАмр бин Мухаммад ан-Накид, передал нам Суфьян — и упомянул этот хадис со своим иснадом похожим образом, но добавил: «Возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует», и добавил: «И пусть человек не перебивает торговлю (саум) своего брата».

(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: Передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби³, сообщил нам аш-Шафиִй, сообщили нам Малик и Суфьян со слов Абу аз-Зинада, от аль-Аʕраджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть один из вас не продает поверх продажи другого».

(Из них то, что сообщил нам) ʕАли бин Ахмад бин ʕАбдан, сообщил нам Ахмад бин ʕУбайд, передал нам Тамтам, передал нам ʕАффан, передал нам Шуʕба. (А в другой цепочке): И сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдullah Мухаммад бин Яʕкуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам ʕУбайдullah бин Муʕаз, передал нам мой отец, передал нам Шуʕба со слов ʕАдия бин Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку перебивать торговлю (истамма) своего брата.

(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу ʕАбд ар-Рахман ас-Сулями, сказавшие: Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Исмаִил бин Исхак, передал нам Хафс бин ʕУмар и Сулейман бин Харб, сказавшие: Передал нам Шуʕба со слов аль-ʕАля бин ʕАбд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, а также со слов Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил человеку перебивать торговлю (истамма) своего брата и сватать поверх сватовства своего брата.

(И передал его) Исмаִил бин Джаʕфар со слов аль-ʕАля бин ʕАбд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть мусульманин не перебивает торговлю мусульманина».

(И сообщил нам) Абу Усман Саid бин Мухаммад бин Мухаммад бин ʕАбдан ан-Найсабури, передал нам Абу Абдullah Мухаммад бин Яʕкуб, передал нам Хамид бин Абу Хамид, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам Хишам бин Хассан со слов Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть человек не сватает поверх сватовства своего брата, не перебивает торговлю своего брата, не выдают женщину замуж вдобавок к ее тете со стороны отца или со стороны матери, и пусть женщина не просит развода своей сестры, чтобы опустошить то, что на ее блюде, и выйти замуж самой, ведь ей достанется только то, что предопределил ей Аллах».

(И сообщил нам) Абу ʕАли ар-Рудбари, сообщил нам Исмаִил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Касир бин Зайд со слов аль-Валида бин Рабаха, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не перебивает торговлю своего брата и не сватает поверх его сватовства».

(Сообщил нам) Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак по диктовку (имля`), сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри со слов Саidа бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не устраивайте надбавочных торгов (ан-наджш), не продавайте городской житель за деревенского, пусть человек не продает поверх продажи своего брата и не сватает поверх его сватовства».

(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдullah Мухаммад бин Яʕкуб, передал нам Джаʕфар бин Мухаммад бин аль-Хусайн, передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я прочитал Малику со слов Абу аз-Зинада, от аль-Аʕраджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не встречайте караваны на пути для торговли, пусть один из вас не продает поверх продажи другого, не устраивайте надбавочных торгов (ан-наджш), не продавайте городской житель за деревенского, и не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (не доя их долго перед продажей для видимости обилия молока). Тот, кто купил такое животное после этого, имеет право выбрать одно из двух после того, как подоит его: если он доволен им, то оставляет его, а если недоволен — возвращает его вместе с са` фиников».

«Не встречайте караваны (с товарами) для продажи».

(И передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави, сообщил нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам Абу аль-Азхар Ахмад бин аль-Азхар, передал нам Язид бин Абу Хаким, передал нам Суфьян, передал нам Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не встречайте караваны».

(Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, и Абу ‘Абдаллах ас-Суси, и Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Авза‘и от Ибн Сирина, а (также) сообщил нам его Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Ибрахим аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Зухайр аль-Хульвани, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам Хишам бин Хассан от Мухаммада бин Сирина от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не встречайте привозимые товары (джаляб). Тот, кто встретит их и купит у них что-либо, — хозяин (товара) имеет право выбора, когда прибудет на рынок».

(И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр бин Абу Ja‘фар, передал нам ‘Абдаллах бин Мухаммад, передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Хишам бин Сулейман от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам аль-Курдуси, и он упомянул его (этот хадис), но со словами: «И когда его господин прибудет на рынок, он имеет право выбора».

(И сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусайн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Абу Тауба, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар от Айюба ас-САхтийани от Ибн Сирина от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать привозимые товары (джаляб), и сказал: «Если встретит их встречающий, то хозяин товара обладает правом выбора в отношении него, когда тот прибудет на рынок».

(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Раби‘ бин Нафи‘ Абу Тауба, и он упомянул его точно так же, но добавил: «Если встретит их встречающий покупатель и купит его».

(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передали нам Джа‘фар бин Мухаммад и Мухаммад бин ‘Абдус-Салям, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: Я читал Малику, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Остерегайтесь подозрений, ибо подозрения — это самая лживая речь. Не выискивайте чужие недостатки, не шпионьте друг за другом, не соперничайте, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак по диктовке, сообщили Абу-ль-Мусанна, Мухаммад ибн ‘Иса ибн ас-Сакан и Хишам ибн ‘Али, которые сказали: передал нам ‘Абдуллах ибн Маслама аль-Ка‘наби, передал нам Давуд ибн Кайс, от Абу Са‘ида — вольноотпущенника ‘Амира ибн Курайза, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не взвинчивайте цены на торгах, не отворачивайтесь друг от друга, и пусть один из вас не перебивает торговлю другого. И будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без помощи и не презирает его. Богобоязненность — здесь!» — и он указал на свою грудь трижды. — «Достаточно для человека зла в том, чтобы презирать своего брата-мусульманина. Для каждого мусульманина неприкосновенными для другог

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Ибн Усман, передал нам Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, передал нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть человек не перебивает торговую сделку своего брата, не сватается поверх сватовства своего брата, не устраивайте тайных торгов (наджш), не совершайте кулю-продажу бросанием камня, и тот, кто нанял работника, пусть объявит ему его плату».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам ‘Усман бин ‘Умар, передал нам Юнус, (передал также) и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил нам Абу Бкр: Мухаммад бин Ахмад ад-Дарабурди в Мерве, передал нам Абу-ль-Муваджжих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Юнус от аз-Зухри, от Кабисы бин Зу‘айба: что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил совмещать женщину и ее тетку со стороны отца, а также женщину и ее тетку со стороны матери.

(Сообщил нам) Абу-ль-Фатх: Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-Ханфар в Багдаде, сообщил нам аль-Хусайн бин Яхья бин ‘Аяш аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Шабаба, передал нам Варка от ‘Амра бин Динара, от Абу Салямы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: Нельзя совмещать женщину и ее тетку со стороны отца, и ее и ее тетку со стороны матери.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Шайбан от Яхьи бин Абу Касира, рассказал мне Абу Саляма; что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): Не женятся на женщине и ее тетке со стороны матери, и ни на женщине и ее тетке со стороны отца.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бкр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, (передал также) и сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Малик от Абу-з-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Нельзя совмещать женщину и ее тетку со стороны отца, и нельзя совмещать женщину и ее тетку со стороны матери».

(Сообщил нам) 'Али бин Ахмад бин 'Абдан, передал нам Ахмад бин 'Убейд, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам аль-Му'алла, то есть ибн Мансур, передал нам аль-Лейс бин Са'д от Язида бин Аби Хабиба, от 'Ирака, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил совмещать в браке четырех женщин: женщину и ее тетку со стороны отца, и женщину и ее тетку со стороны матери.

(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам 'Абдуллах бин Бакр бин Хабиб ас-Сахми, передал нам Хишам бин Хассан от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не женятся на женщине в дополнение к ее тетке по отцовской линии, и не в дополнение к ее тетке по материнской линии».

(Что же касается хадиса Дауда), то сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам 'Абдул-Ваххаб бин 'Ата, передал нам Дауд бин Аби Хинд, (а также) сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са'ид бин Аби 'Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам Ахмад бин 'Абдуль-Джаббар, передал нам Абу Му'авия от Дауда, от аш-Ша'би, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не женятся на женщине в дополнение к ее тетке по отцовской линии, и не в дополнение к ее тетке по материнской линии, и (не женятся) на тетке по отцовской линии в дополнение к дочери ее брата, и на тетке по материнской линии в дополнение к дочери ее сестры; не женятся на младшей в дополнение к старшей, и на старшей в дополнение к мла

(А что касается хадиса Ибн 'Ауна), то сообщил нам Мухаммад бин 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу 'Аруба, передал нам Бундар и Яхья бин Хаким, которые сказали: передал нам Ибн Аби 'Ади от Ибн 'Ауна, от аш-Ша'би, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Он запретил человеку жениться на женщине, то есть в дополнение к дочери ее брата или дочери ее сестры.

«Пусть никто из вас не сватовствует поверх сватания своего брата».

«Сахихе» по пути передачи от Суфьяна ибн Уйейны, и передал его Муслим от Хармалы со слов Ибн Вахба: «Пусть никто из вас не сватовствует поверх сватания своего брата».

Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил Ахмад ибн ‘Убейд ибн Исма‘ил, передал Ибн Мильхан, передал Яхья, передал аль-Лайс, передал мне Джа‘фар, то есть Ибн Раби‘а, от аль-А‘раджа, который сказал: Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал как изречение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Остерегайтесь подозрительности, ибо подозрительность — это самая лживая речь; не выведывайте чужие секреты, не шпионьте друг за другом, не испытывайте взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями! И пусть мужчина не сватовствует поверх сватания своего брата, пока тот не женится или не откажется. Нельзя объединять в браке женщину и ее тетку со стороны отца, а также женщину и ее тетку со стороны матери. Пусть женщина не постится, когда ее муж присутствует дома, иначе как с его разрешения, и не позволяет ником

«Не подобает женщине ставить условие о разводе своей сестры (соперницы), чтобы опрокинуть ее сосуд».

«Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не взвинчивайте цены на торгах, не отворачивайтесь друг от друга и пусть один из вас не перебивает торговлю другого. И будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без помощи и не презирает его. Богобоязненность — здесь!» — и он указал на свою грудь три раза. — «Достаточно для человека зла в том, чтобы презирать своего брата-мусульманина. Для каждого мусульманина неприкосновенными для других мус

«Остерегайтесь дурных мыслей (сомнений), ибо дурные мысли — это самая лживая речь. Не выслеживайте друг друга, не шпионите, не соревнуйтесь в том, в чем не следует, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Остерегайтесь подозрений, ибо подозрения — это самая лживая речь. Не шпионьте друг за другом, не выведывайте чужие секреты, не соревнуйтесь друг с другом в том, в чем не следует, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Не разрывайте отношений друг с другом, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не питайте ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями, как приказал вам Аллах, Могуч Он и Велик».

«Тот, кто купил мусарру (животное, у которого намеренно не доили молоко перед продажей для увеличения его цены), тот имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — вернет ее вместе с са‘ еды, но не пшеницы».

«Тот, кто купил мусарру, имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — вернет ее вместе с са‘ еды, но не пшеницы».

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя; не встречайте товары [за пределами рынка] на подъездных путях; не взвинчивайте цены на торгах (наджаш); пусть один не перебивает торголю своего брата; пусть не сватает тот, кто сватает при брате, пока тот не женится или не откажется; пусть женщина не требует развода своей сестры (соперницы), чтобы опустошить то, что в ее блюде, ибо ей достанется лишь то, что ей предопределено; и не продавайте мусарру из верблюдов и овец — тот, кто купил ее, имеет право выбора: если пожелает, вернет ее и са‘ фиников; и заложенное животное можно доить и на нем можно ездить».

«Пусть горожанин не продает за деревенского жителя; не взвинчивайте цены на торгах; не встречайте всадников [с товаром] для торговли; и не оставляйте молоко в вымени верблюдов и овец перед продажей. Тот, кто купил что-либо из этого, имеет право на лучший из двух исходов: если пожелает — оставит себе, а если пожелает вернуть — вернет вместе с са‘ фиников, но не пшеницы».

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказавший: передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сказавший: передал нам Юнус, от Аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу‘айба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии.

«Пусть городской житель не продает товар сельского жителя; не набивайте цену; пусть человек не перебивает продажу своего брата и не сватается поверх его сватания; и пусть женщина не просит о разводе своей сестры (по вере), чтобы исчерпать всё, что принадлежит ей».

И я слышал, как Мухаммад бент Исма‘ил аль-Бухари упоминал со слов Мухаммада бент Баккара бент Биляла, от Са‘ида бент Башира, от Катады, от ибн аль-Мусайяба и Абу аль-‘Алии, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, что он запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии.

И я слышал, как Мухаммад бент Са‘ид бент Язид бент Ибрахим ат-Тустари упоминал со слов Абу ‘Асима, от Хммама, от Катады, от Са‘ида, а также от Яхьи бент Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не выдают замуж женщину одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии».

«Запрещено выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии».

Сообщил нам Абуль-Хусайн Мухаммад бин Айюб, сказав: сообщил нам Ахмад бин Амр аль-Баззар, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Мискин, сказав: сообщил нам Саид бин аль-Хакам, сказав: сообщил нам Ибн Лахи‘а и Яхья бин Айюб, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Кабисы бин Зуайба, Урвы бин аз-Зубайра и Убайдуллы бин Абдуллы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии.

Передал нам Ахмад бин Мансур, сказавший: передал нам Ибн Абу Марьям от Яхьи бин Айюба и Ибн Лахи`и, от Укайля (то есть сына Халида), от аз-Зухри, от Кабисы бин Зуэйба, Урвы бин аз-Зубайра и Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии.

«Не шпионьте друг за другом, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не испытывайте ненависти друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Остерегайтесь дурных мыслей [о людях] (аз-занн), ибо поистине, дурные мысли — это самая лживая речь».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть горожанин ни в коем случае не продает за жителя пустыни“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не поворачивайтесь спиной друг к другу, не набивайте цену (наджш), не испытывайте ненависти друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!“»

«Тот, кто купил животное с задержанным молоком в вымени (мусаррат), пусть подоит его. Если он остался доволен им, то пусть оставляет у себя, а если нет — пусть вернет его и вместе с ним вернет са фиников».

«Пусть человек не перебивает торговую сделку своего брата и не сватается во время сватовства своего брата».

Передал нам Амр бин Али, сказавший: сообщил нам Абдульваххаб от ‘Убайдуллаха (то есть ибн Умара) от Са‘ида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил горожанину продавать товар за жителя пустыни.

Упомянул Умар бн Юнус, он сказал: сообщил нам Икрима бн Аммар от Яхья бн Абу Касира от Абу Саламы от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдавать женщину замуж одновременно с её тётей по отцовской линии и одновременно с её тётей по материнской линии».

«Не женятся на женщине одновременно с ее тетей по отцу и не женятся на женщине одновременно с ее тетей по матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нельзя выдавать замуж женщину одновременно с ее тетей по отцу, и женщину одновременно с ее тетей по матери“».

«Не взвинчивайте цены (наджш), не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не завидуйте друг другу и не продавайте поверх продажи друг друга. И будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без поддержки и не презирает его. Богобоязненность — здесь», — и он указал на свою грудь трижды. «Достаточно для человека зла в том, чтобы презирать своего брата-мусульманина. Для каждого мусульманина неприкосновенны жизнь, имущество и честь другого мусульманина».

«Не выдают замуж женщину одновременно с ее тетей по отцовской линии и не одновременно с ее тетей по материнской линии».

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (не перевязывайте его, чтобы ввести покупателя в заблуждение). Кто купит такую животноводческую особь, тот имеет выбор: если захочет — оставит ее, а если захочет — вернет вместе с са‘ фиников».

И с этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (сомнений и подозрений), ибо дурные мысли — это самая лживая речь! Не шпионите друг за другом, не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Пусть не перебивает человек торговую сделку своего брата и не сватается сватанием своего брата».

«Нельзя выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцовской линии и одновременно с ее тетей по материнской линии».

«Не питайте ненависти друг к другу, не отворачивайтесь друг от друга и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Остерегайтесь дум [дурных подозрений], ибо думы — это самые лживые речи».

«Остерегайтесь подозрений, ибо подозрения — это самые лживые речи».

«Не встречайте караваны [на подъезде к городу для скупки товаров до рынка] и пусть не продает горожанин за деревенского жителя. И кто купил животное с невыдоенным молоком (мусаррат), тот имеет право вернуть его вместе с са‘ фиников».

«Не встречайте пригоняемый скот [на подъезде к рынку] и пусть не продает горожанин за деревенского жителя».

И с этим же иснадом от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не шпионьте друг за другом, не испытывайте ненависти друг к другу, не разрывайте связи друг с другом, не отворачивайтесь друг от друга и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Амр бин «Иса, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Аби «Ади от Ибн «Ауна от аш-Ша’би от Абу Хурайры, который сказал: «Запрещено выдавать женщину замуж [одновременно] с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии».

«Абд аль-Малик и Зияд бин Яхья, сказавшие: передал нам Бишр, то есть ибн аль-Муфаддаль, передал нам Давуд, то есть ибн Аби Хинд, от аш-Ша’би от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выдают замуж женщину [одновременно] с ее тетей по отцу, и тетушку по отцу — с дочерью ее брата; и не выдают замуж женщину [одновременно] с ее тетей по матери, и тетушку по матери — с дочерью ее сестры; и не выдают замуж старшую [одновременно] с младшей, и младшую [одновременно] со старшей».

Аш-Ша’би от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Не выдают замуж женщину с ее тетей по отцу, и тетушку по отцу — с дочерью ее брата; и не выдают замуж женщину с ее тетей по матери, и тетушку по матери — с дочерью ее сестры; и не выдают замуж старшую с младшей, и младшую со старшей».

Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сообщил нам Мухаммад ибн Джафар, который сказал: сообщил нам Шу‘ба, от ‘Адия ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Он запретил женщине требовать развода для своей сестры [чтобы завладеть вниманием мужа].

Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сообщил нам Мухаммад ибн Джафар, сообщил нам Шу‘ба, от ‘Адия ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать торговые караваны [до въезда на рынок], продавать горожанину за бедуина, перебивать торговую сделку своего брата, продавать не доенное вовремя животное [скрывая удой] и совершать надбавку цены на торгах без намерения купить (наджш).

«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Не женятся на женщине одновременно с ее тетей по отцу и не женятся на ней одновременно с ее тетей по матери; и пусть женщина не требует развода своей сестры (по вере), чтобы опустошить то, что находится в ее блюде (забрать ее долю себе)»».

«Тот, кто купил животное с невыдоенным молоком (мусарра), пусть доит его. Если он доволен им, то оставляет его, а если нет — возвращает его и вместе с ним са‘ фиников».

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (не доя их намеренно, чтобы казалось, будто у них много молока)».

«Тот, кто купил недоенную животину [у которой специально не доили молоко, чтобы казалось, что его много], имеет право выбора одного из двух исходов: если он возвращает ее, то вместе с ней возвращает са’ [фиников], а не [другое животное]».

И передал нам Зияд бин Яхья, передал нам аль-Аглаб бин Тамим, передали нам Юнус и Хишам, от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцу или с ее тетей по матери.

«Не выдают замуж женщину вдобавок к ее тетке со стороны отца или матери, и пусть мужчина не сватает поверх сватания своего брата, и пусть не перебивает торговлю со своей торговли».

«Не выдают замуж женщину вдобавок к ее тетке со стороны отца и не выдают вдобавок к ее тетке со стороны матери».

«Тот, кто купил животное с задержанным молоком (мусаррат), имеет право выбора: если пожелает — оставляет его, а если возвращает его, то возвращает вместе с ним са‘ пшеницы, а не ячменя (сахра')».

И с этим же иснадом от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей по отцу и одновременно с ее тетей по матери; и пусть женщина не просит о разводе своей сестры [по вере], чтобы опустошить ее блюдо и занять ее место, ибо ей достанется лишь то, что предписал ей Аллах.

Передал нам аль-Хасан брук Каза‘а и Амр брук Иса, которые сказали: сообщил нам Абдульа‘ля брук Абдульа‘ля, сообщил нам Хишам, то есть Ибн Хассан, от Мухаммада брук Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать городскому жителю товар деревенского жителя.

Передал нам аль-Хасан брук Каза‘а и Амр брук Иса аз-Зуба‘и, которые сказали: сообщил нам Абдульа‘ля, от Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны [за городом для покупки товара до прибытия на рынок]. Тот же, кто встретил караван и купил у него что-либо, — хозяин товара имеет право выбора [расторгнуть сделку], когда тот прибудет на рынок.

И по нему же сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купил овцу с неудаленным молоком (мусаррат), тот имеет право выбора в течение трех дней. Если он возвращает ее, то вместе с ней возвращает са’ пшеницы, а не красной пшеницы».

И по нему же сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не перебивает никто из вас торговлю своего брата и не сватается во время сватания своего брата».

«Не взвинчивайте цены (при торгах путем надбавки без намерения купить), и пусть не перебивает один из вас торговлю своего брата, и не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть не продает горожанин за деревенского жителя, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить то, что находится в ее сосуде».

«Не выходите навстречу караванам для купли-продажи, и не взвинчивайте цены, и пусть не продает горожанин за деревенского жителя, и пусть не перебивает один из вас торговлю своего брата, и не сватается поверх сватовства своего брата».

«Не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец перед продажей (чтобы казалось, что у них много молока). Тот, кто купил у вас такое животное, обладает правом выбора из двух вариантов: если хочет — оставляет его себе, а если хочет — возвращает вместе с са‘ фиников, но не пшеницы».

«Тот, кто купил животное с нетелейшим молоком (масаррат), имеет право выбора: если он хочет — оставляет его, а если хочет — возвращает его вместе с са‘ фиников, но не пшеницы».

«Остерегайтесь дурных мыслей (подозрительности), ибо дурные мысли — это самые лживые слова».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не набивайте цену (на то, что не собираетесь покупать), пусть горожанин не продает за кочевника, пусть никто не сватается к той, к которой уже посватался его брат, и пусть не перебивает торговлю другого”».

«Кто купил недоенную животину (мусаррат), тот имеет выбор: если он вернет ее, то пусть вернет вместе с ней са‘ фиников».

«Было запрещено — или он сказал: запретили — встречать торговые караваны на подступах к городу (ат-таляккы), а также чтобы горожанин продавал товар за бедуина».

«Было запрещено — или он сказал: запретили — оставлять молоко в вымени перед дойкой для обмана покупателя (ат-тасрийя), искусственное завышение цены на аукционе (ан-наджш), чтобы женщина просила о разводе своей сестры (соперницы), дабы забрать себе то, что в ее сосуде, и чтобы один человек сватался поверх сватовства своего брата».

«Остерегайтесь дурных мыслей (или: предположений), ибо поистине, дурные мысли — это самая лживая речь; не шпионьте друг за другом, не выведывайте чужие секреты, не разрывайте отношения, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не питайте ненависти друг к другу и будьте, о рабы Аллаха, братьями!»

«Пусть никто из вас не сватовеет поверх сватания своего брата».

«Не взвинчивайте цены на торгах обманным путем (наджш), и пусть городской житель не продает за деревенского, и пусть человек не продает поверх продажи своего брата, и пусть не сватовеет поверх сватания своего брата, и пусть женщина не просит о разводе своей сестры, чтобы исчерпать то, что в ее сосуде».

«Пусть никто из вас не сватовеет поверх сватания своего брата, пока он не женится или не откажется».

Сообщил нам Кутайба бн Са‘ид, который сказал: Передал нам Хаммад (то есть Ибн Зайд) от Айюба, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Пусть человек не перебивает торговлю своего брата и пусть не сватовеет поверх сватания своего брата.

«Пусть никто из вас не сватовеет поверх сватания своего брата».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца или тетей со стороны матери».

«Нельзя объединять в браке женщину и ее тетю со стороны отца, и женщину и ее тетю со стороны матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке женщину и ее тетю со стороны отца, а также женщину и ее тетю со стороны матери».

Сообщил мне Ибрахим бн Я‘куб, сказав: передал нам ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Яхья бн Аюб, что Джа‘фар бн Раби‘а передал ему со слов ‘Ирака бн Малика и ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца или тетей со стороны матери.

Сообщил нам Кутайба бн Са‘ид, сказав: передал нам аль-Лайс, от Язида бн Абу Хабиба, от ‘Ирака бн Малика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке четырех женщин: женщину и ее тетю со стороны отца, и женщину и ее тетю со стороны матери.

«Не выдают женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца и не выдают одновременно с ее тетей со стороны матери».

«Не выдают женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца и не выдают одновременно с ее тетей со стороны матери».

«Не выдают женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца и не выдают одновременно с ее тетей со стороны матери».

«Не выдают женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца и не выдают одновременно с ее тетей со стороны матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца, а также тетю со стороны отца — одновременно с дочерью ее брата».

«Не выдают женщину замуж одновременно с ее тетей со стороны отца и не выдают одновременно с ее тетей со стороны матери», и сказал: «И не выдают замуж одновременно с дочерью ее брата, и не [одновременно] с дочерью ее сестры».

«Не выходите навстречу караванам для покупки [товара до прибытия на рынок] и не оставляйте молоко в вымени верблюдов и овец. Кто купит что-либо из этого, тот имеет право лучшего из двух вариантов: если пожелает — оставляет ее, а если пожелает — возвращает ее, и вместе с ней [отдает] са‘ фиников, а не пшеницы».

«Поистине, тот, кто купил животное с оставленным в вымени молоком (мусарра), пусть оставит его себе, если оно понравилось ему при доении, а если оно ему не понравилось, пусть вернет его и [отдаст] вместе с ним са‘ фиников».

«Тот, кто купил животное с нетелей или с оставленным молоком в вымени (мухаффаля или мусарра), имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает оставить его — оставляет, а если пожелает вернуть — возвращает его и [дает] са‘ фиников, а не пшеницы».

Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Тамим аль-Мыссысы, сказавший: Передал нам Хаджжадж, сказавший: Передал мне Шу‘ба от ‘Ади бин Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны на пути, продавать городскому жителю за деревенского, оставлять молоко в вымени, искусственно повышать цену на торгах (наджш), перебивать торговлю своего брата и требовать женщине развода своей сестры [по вере].

«Не выходите навстречу караванам для покупки, и пусть один из вас не перебивает торговлю другого, и не устраивайте торги с целью обмана (наджш), и пусть городской житель не продает за деревенского».

«Не встречайте привезенный товар (джалаб). Тот, кто встретил его и купил у него [товар], — когда его хозяин прибудет на рынок, он имеет право выбора».

«Пусть ни в коем случае городской житель не продает за деревенского, не устраивайте торги с целью обмана (наджш), и пусть человек не ведет торговлю поверх торговли своего брата, и не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит развода своей сестры, чтобы опрокинуть то, что в ее сосуде, и выйти замуж, ибо поистине, ей достанется лишь то, что предопределил ей Аллах».

«Пусть человек не продает поверх торговли своего брата, и пусть городской житель не продает за деревенского, и не устраивайте торги с целью обмана (наджш), и пусть человек не сватается поверх сватовства своего брата, и пусть женщина не просит развода другой, чтобы опрокинуть то, что в ее сосуде».

«Пусть городской житель не продает за деревенского, и не устраивайте торги с целью обмана (наджш), и пусть человек не увеличивает поверх торговли своего брата, и пусть женщина не просит развода своей сестры, чтобы опрокинуть этим то, что в ее блюде».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить ее чашу и выйти замуж самой, ибо ей достанется лишь то, что ей предопределено”».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пусть женщина не просит развода для другой, чтобы завладеть тем, что в ее сосуде”».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина, не совершайте надбавок к цене (наджаш), пусть никто не перебивает торговлю своего брата, не сватается, пока не посватался его брат, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить её сосуд и выйти замуж самой; ведь ей достанется лишь то, что предписал ей Аллах».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина».

С его иснадом от Абу Хурайры, восходящим к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Не набивайте цену (наджаш), пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата, не сватается к той, к которой уже посватался другой, не предлагает цену на товар, на который уже предложил другой, пусть горожанин не продает товар бедуина, и пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы завладеть тем, что в её тарелке, и выйти замуж; ибо её удел — от Аллаха».

«Не совершайте надбавок к цене (наджаш)».

«мусаррат» (животного, молоко которого намеренно не доили для продажи): если человек купил её и подоил, то он имеет право выбора: если хочет — оставляет её, а если хочет — возвращает, добавив к ней са’ фиников».

«Кто купил «мусаррат», тот имеет право выбора в течение трех дней. Если хочет — возвращает её, добавив са’ фиников, но не пшеницы».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать торговые караваны (талакки аль-джалаб)».

Передал нам Иса ибн Салим, передал нам Убайдуллах ибн Амр от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны (с товарами) за пределами города. Если же кто-то встретил их и купил товар, то владелец товара имеет право выбора, когда прибудет на рынок.

Передал нам Хашим ибн аль-Харис, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Зайда ибн Аби Унайсы, от ‘Ади ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил перебивать торговлю своего брата, запретил надбавку цены без намерения купить (наджаш), запретил встречать караваны (с товаром) до их прибытия на рынок, запретил женщине просить развода для своей сестры (чтобы занять её место), запретил удерживать излишки воды, опасаясь, что (чужой) скот будет пастись на траве, и запретил городскому жителю продавать товар сельского жителя. А кто дал что-либо в пользование (в качестве садака), то это засчитывается как садака и утром, и вечером — как его утреннее, так и вечернее молоко.

«Не встречайте караваны (с товарами) для покупки, и не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец (чтобы они казались более удойными). Тот, кто купит такое животное, после того как узнает об этом, имеет право выбора: если пожелает, пусть оставит его, а если пожелает, пусть вернет его, добавив са’ фиников, но не пшеницы».

С его иснадом, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть никто из вас не перебивает торговлю своего брата и не сватается к той, к которой посватался его брат, пока тот не женится или не откажется».

С его иснадом, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не выходите навстречу караванам для торговли, не занимайтесь обманным повышением цен (наджаш), не перебивайте торговлю друг друга и не оставляйте молоко в вымени верблюдиц и овец. Кто купит такое животное, тот имеет право выбора после того, как подоит его: если он доволен, то оставляет его, а если недоволен, то возвращает его, добавив к нему са’ фиников».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не встречайте караваны (с товарами) для покупки, не перебивайте торговлю друг друга, не обманывайте при торгах (наджаш), пусть горожанин не продает товар бедуина, не оставляйте молоко в вымени верблюдиц или овец (чтобы они казались более удойными). Тот, кто купит такое животное, после того как подоит его, имеет право выбора: если он доволен, то оставляет его, а если недоволен, то возвращает его вместе с са’ (мерой) фиников».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть мусульманин не перебивает торговлю своего брата и не сватается к той, к которой уже посватался его брат».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу, а также брать в жены женщину одновременно с тетей по матери. Нельзя выдавать замуж младшую сестру, если замужем старшая, и нельзя выдавать замуж старшую, если замужем младшая».

Передал нам Али ибн Хашрам, сказав: сообщил нам Ибн ‘Уйейна (и передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян) от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — Али сказал: “Возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует” — который сказал: “Не совершайте надбавку к цене (наджаш), пусть горожанин не продает за бедуина, пусть человек не перебивает торговлю своего брата, пусть человек не сватается к той, к которой уже посватался его брат, и пусть женщина не просит развода для своей сестры”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто купил мусарра (животное, у которого намеренно не доили молоко, чтобы оно казалось более продуктивным) или мухаффаля (животное, у которого намеренно не стригли шерсть или не ухаживали, чтобы оно казалось лучше), имеет право выбора: если хочет — оставляет его себе, а если хочет — возвращает его вместе с са’ фиников, но не пшеницы”».

«Тот, кто купил мусарра, имеет право выбора в течение трех дней: если хочет — оставляет его себе, а если хочет — возвращает его вместе с са’ фиников, но не пшеницы».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны (с товарами на пути к рынку). Если кто-то встретит караван и купит у них (товар), то продавец имеет право выбора, когда прибудет на рынок».

«Пусть горожанин не продает товар бедуина».

«Не совершайте сделок бросанием камешков, не обманывайте друг друга при торгах (наджаш) и не совершайте сделок “мулямаса”. Тот, кто купил животное, которое долго не доили (мухаффаля), и остался недоволен, пусть вернет его, добавив к нему са’ (меру) еды».

«Кто купил животное, у которого намеренно не доили молоко (мусарра), тот имеет право выбора в течение трех дней. Если он вернет его, то пусть вернет вместе с ним са’ продуктов питания, но не пшеницы».

«Возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует» — он сказал: «Не совершайте надбавок к цене (наджаш), пусть горожанин не продает за бедуина, пусть человек не перебивает торговлю своего брата, пусть человек не сватается к той, к которой уже посватался его брат, и пусть женщина не просит развода для своей сестры». Али добавил: «Чтобы опрокинуть то, что в её сосуде».

«Женщине не подобает ставить условием развод своей сестры, чтобы опрокинуть её сосуд».

Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Дауд (то есть ибн Аби Хинд), сказав: передал нам Амир, сказав: передал нам Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу, и тетю по отцу одновременно с дочерью её брата, или женщину одновременно с её тетей по матери, или тетю по матери одновременно с дочерью её сестры. Нельзя брать младшую одновременно со старшей, и старшую одновременно с младшей.

«Пусть никто из вас не сватается, пока не посватается его брат, пока он не женится или не оставит это».

«Пусть никто не сватается, пока не посватается его брат, и пусть никто не предлагает цену на товар, на который уже предложил цену его брат».

«Пусть никто не сватается, пока не посватается его брат, и пусть никто не предлагает цену на товар, на который уже предложил цену его брат».

«Пусть никто не сватается, пока не посватается его брат, и пусть никто не предлагает цену на товар, на который уже предложил цену его брат».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат, пока тот не женится или не откажется [от сватовства]”».

«Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат».

«Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат».

«Пусть человек не перебивает торговлю своего брата, пока тот не совершит покупку или не откажется, и пусть не сватается к той, к которой уже посватался его брат, пока тот не женится или не откажется».

«Пусть никто из вас не перебивает торговлю другого, и пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался другой».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Когда закончится твой срок ожидания, сообщи мне”. Она сказала: “И ко мне посватались женихи, среди которых были Му‘авия и Абу аль-Джахм. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Му‘авия — человек небогатый, а Абу аль-Джахм бьет женщин (или: он суров с женщинами), но тебе следует выйти замуж за Усаму ибн Зайда”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Когда закончится твой срок ожидания, сообщи мне”. Она сказала: “И ко мне посватались женихи, среди которых были Му‘авия и Абу аль-Джахм. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Му‘авия — человек небогатый, а Абу аль-Джахм бьет женщин (или: он суров с женщинами), но тебе следует выйти замуж за Усаму ибн Зайда”».

«Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд, который сказал: “Передал нам Шу‘ба, от ‘Ади ибн Сабита, который сказал: “Я слышал, как Абу Хазим рассказывал от Абу Хурайры, что он сказал: “Нам было запрещено”, или “было запрещено встречать караваны”».

«Передал нам Му’аммаль ибн Исма‘иль, который сказал: “Передал нам Суфьян, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не встречайте караваны”».

«Передал нам Бишр ибн ‘Умар, который сказал: “Передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, от одного из сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не встречайте привозимые товары”».

«Передал нам ‘Абдаллах ибн Бакр ас-Сахми, который сказал: “Передал нам Хишам, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не встречайте привозимые товары. Кто встретит их и купит у них что-либо, тот (продавец) имеет право выбора, когда прибудет на рынок”».

«Передал нам Юсуф ибн ‘Ади, который сказал: “Передал нам ‘Убайдалла ибн ‘Амр, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не встречайте привозимые товары, и пусть горожанин не продает за бедуина, а продавец имеет право выбора, когда войдет на рынок”».

«Он запретил, или было запрещено, чтобы мухаджир продавал товар за бедуина».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил, чтобы горожанин покупал товар для бедуина».

«Кто купил мусарра (животное, у которого намеренно не доили молоко, чтобы оно казалось более продуктивным) — овцу или верблюдицу, — и подоил её, тот волен выбрать одно из двух: либо оставить её себе, либо вернуть её вместе с сосудом еды».

«Кто купил мусарра, тот имеет право выбора: если пожелает, пусть вернет её вместе с са’ фиников». Так сказано в хадисе Мухаммада ибн Зияда. А в хадисе Айюба сказано: «...и са’ еды, но не пшеницы».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто купил мусарра, пусть заберет её и подоит. Если он будет доволен её удоем, пусть оставит её, а если нет — пусть вернет её вместе с са’ фиников”».

«Кто купил мусарра, пусть заберет её и подоит. Если он будет доволен её удоем, пусть оставит её, а если нет — пусть вернет её вместе с са’ фиников».

«Кто купил мусарра — овцу или верблюдицу — и не знал, что она мусарра, тот, если пожелает, может вернуть её вместе с са’ фиников, а если пожелает — оставить её себе».

«Кто купил мусарра, пусть заберет её и подоит. Если он будет доволен её удоем, пусть оставит её, а если нет — пусть вернет её вместе с са’ фиников».

Передал нам это Абу Умайя, сказав: передал нам Абдуллах ибн Джафар ар-Ракки, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак со слов Убайдуллаха ибн Умара, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он запретил продажу овцы, у которой намеренно не доили молоко (мухаффаля). Если же кто-то продал её, то у владельца есть право выбора в течение трех дней: если она ему не понравится, он возвращает её вместе с са’ фиников».

«Кто купил мусарра, тот имеет право выбора в течение трех дней: если пожелает — оставит её, а если пожелает — вернет её вместе с са’ фиников».

«Не набивайте цену (на то, что не собираетесь покупать), не питайте ненависти друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не завидуйте друг другу и не перебивайте торговлю друг друга. Будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет его без помощи и не презирает его. Богобоязненность здесь» — и он указал на свою грудь. «Для каждого мусульманина неприкосновенны кровь и честь другого мусульманина. Достаточно зла человеку, чтобы презирать своего брата-мусульманина».

«Пусть никто из вас не сватается к той, к которой уже посватался его брат, пока тот не женится или не оставит её».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери».

«Он запретил брать в жены женщину одновременно с дочерью [её тети] и её тетей по матери».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери, и запретил брать в жены женщину одновременно с дочерью её брата или дочерью её сестры. Он запретил брать в жены старшую одновременно с младшей, или младшую одновременно с старшей».

«Нельзя брать в жены женщину одновременно с её тетей по отцу или по матери. И пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить её тарелку и выйти замуж самой, ибо ей достанется лишь то, что ей предписано».

«Нельзя сочетать женщину с её тетей по отцу, и её с её тетей по матери. И пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить её тарелку и выйти замуж самой, ибо ей достанется лишь то, что ей предопределено».

«Остерегайтесь подозрений, ибо подозрение — самая лживая речь. Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не соперничайте друг с другом и будьте, о рабы Аллаха, братьями».

Передал нам Баккар бн Кутейба, передал нам Ибрахим бн Башшар, сказал: передал нам Суфьян, от ‘Амро бн Динара, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж наряду с ее теткой по отцу или наряду с ее теткой по матери.

«Запрещено выдавать женщину замуж наряду с ее теткой по отцу или наряду с ее теткой по матери».

И передал нам ‘Али бн Абд ар-Рахман, передал нам Са‘ид бн Мансур, передал нам Хушейм, сообщил нам Давуд, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщину замуж наряду с ее теткой по отцу или наряду с ее теткой по матери; и запретил выдавать ее замуж наряду с дочерью ее брата или дочерью ее сестры; и запретил выдавать замуж старшую наряду с младшей или младшую наряду со старшей.

И передали нам Наср бн Марзук и Ибрахим бн Абу Давуд, сказав: передал нам Абдуллах бн Салих, передал мне аль-Лайс бн Са‘д, передал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, от Кабисы бн Зу‘айба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил объединять в браке женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери».

«Не выдают замуж женщину наряду с ее теткой по отцу и не [выдают замуж] наряду с ее теткой по матери».

И передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Шу‘айб бн аль-Лайс, передал нам аль-Лайс, от Язида бн Абу Хабиба, от ‘Ирака бн Малика, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [объединять в браке] четырех женщин, которых не объединяют [вместе]: женщину и ее тетку по отцу, и женщину и ее тетку по матери.

«Запретил [объединять] четырех женщин, которых объединяют [вместе]: женщину и ее тетку по отцу, и женщину и ее тетку по матери».