Все передачи хадиса

«Разве ты не запретишь плакать? Ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему»».

«Когда Умар, да будет доволен им Аллах, умер, я упомянул об этом Аише, да будет доволен ею Аллах, и она сказала: «Да помилует Аллах Умара! Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил, что Аллах подвергает мучениям верующего за плач его семьи по нему, однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах увеличивает для неверующего наказание из-за плача его семьи по нему»». И она сказала: «Достаточно вам Корана: «Ни одна душа не понесет чужого бремени» (Коран, 6:164)»». Тогда Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Клянусь Аллахом, это Он заставляет смеяться и плакать». Ибн Аби Мулейка сказал: «Клянусь

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо еврейки, по которой плакали её близкие, и сказал: „Поистине, они оплакивают её, а она подвергается мучениям в своей могиле“».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, он подвергается мучениям за свой собственный грех и вину, в то время как его семья плачет по нему сейчас“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Воистину, покойник подвергается мучениям из-за плача своей семьи“». ‘Абдуллах передал это в категоричной (необусловленной) форме. Тогда Ибн ‘Аббас сказал: «Мы были с повелителем правоверных Умаром бн аль-Хаттабом, и когда мы были в Аль-Байда’, он увидел человека, сидящего в тени дерева, и сказал мне: „Пойди и узнай для меня, кто этот человек?

… схожий текст].

«Воистину, покойник подвергается мучениям из-за плача живого».

«Покойник подвергается мучениям из-за плача своей семьи по нему». Она сказала: «Да помилует Аллах Абу ‘Абдуррахмана! Он услышал нечто, но не запомнил этого. Мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просто пронесли похоронные сани иудея, а они плакали по нему, и он сказал: „Вы плачете, а он подвергается мучениям“».

«Воистину, покойник подвергается мучениям из-за плача живого». А‘иша сказала: «Да простит Аллах Абу ‘Абдуррахмана! Поистине, он не солгал, но он забыл или ошибочно истолковал. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просто прошел мимо еврейки, по которой оплакивали, и сказал: „Они плачут по ней, а она подвергается мучениям в своей могиле“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, мертвец подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему“. Когда об этом упомянули Аише, она сказала: „Он ошибся“ — имея в виду Ибн Умара. — „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лишь прошел мимо могилы и сказал: „Поистине, хозяин этой могилы подвергается мучениям, в то время как его семья плачет о нем““. Затем она прочитала [аят]: «И никакая душа не понесет чужого бремени»».

«Покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему». Аиша же сказала: «Да помилует его Аллах, он не соврал, но он ошибся (забыл). Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о человеке, который умер иудеем: „Поистине, покойный непременно подвергается мучениям, а его семья оплакивает его“».

«Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача живых по нему». На это Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана! Поистине, он не солгал, но он забыл или ошибся. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо иудейки, над которой оплакивали, и сказал: «Поистине, они оплакивают ее, а она подвергается мучениям в своей могиле»».

«Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача живых по нему» — сказала: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана! Поистине, он не солгал, но он забыл или ошибся. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил лишь мимо умершей иудейки, по которой плакали, и сказал: „Поистине, они оплакивают ее, а она подвергается мучениям“».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал лишь следующее: „Поистине, Аллах Всемогущий и Великий увеличивает мучения неверующего из-за части плача его семьи по нему“».

«Поистине, ее домочадцы оплакивают ее, а она подвергается мучениям в своей могиле».

Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от ‘Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему, что слышала, как Аиша, Мать правоверных, сказала, когда ей упомянули, что Абдуллах ибн Умар говорит: «Покойный подвергается мучениям из-за плача живых». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана! Он не солгал, но он забыл или ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо иудейки, над которой плакали её близкие, и сказал: “Вы плачете над ней, а она подвергается мучениям в своей могиле”».

«Я находился у ‘Абдуллаха бин ‘Умара, и мы ожидали похорон Умм Абан, дочери ‘Усмана бин ‘Аффана. Рядом с ним был ‘Амр бин ‘Усман. И тут пришел Ибн ‘Аббас, которого вел его поводырь. Думаю, что ему сообщили о месте нахождения Ибн ‘Умара, и он подошел и сел рядом со мной, а я находился между ними. И до нас донесся голос из дома. Ибн ‘Умар сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи над ним»“. ‘Абдуллах передал это хадис в абсолютной форме (мурдаль). Ибн ‘Аббас сказал: „Мы были с повелителем правоверных ‘Умаром, и когда мы были в аль-Байда, он увидел человека, сидевшего в тени дерева, и сказал мне: «Пойди и узнай, кто это». Я пошел и оказалось, что это Сухайб. Я вернулся к нему и сказал: «Ты велел

«Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача его семьи над ним». Об этом упомянули ‘Аише, и она сказала: «Он ошибся (имея в виду Ибн ‘Умара). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо могилы и сказал: «Поистине, хозяин этой могилы подвергается мучениям, а его семья оплакивает его». Затем она прочитала этот аят: «И ни одна душа не понесет чужого бремени»».

«Поистине, плач живого по покойнику — это мучение для покойника». Тогда я пришел к Амре и упомянул ей об этом, на что она сказала: «Аиша сказала: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал иудейке: «Вы ведь плачете по ней, а она подвергается мучениям»“», и прочитала аят: ««И ни одна душа не понесет чужого бремени»».

«Передал нам Хишам від своего отца со слов Аишы, которая сказала: „Ей сказали: «Ибн Умар передает от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что покойный подвергается мучениям из-за плача живых». На это она ответила: «Абу Абдуррахман ошибся. Он сказал лишь то, что члены семьи покойного оплакивают его, а сам он подвергается мучениям за свои собственные грехи»“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Умирал неверующий из числа неверующих курайшитов, и его близкие оплакивали его, говоря: „Кормивший большими блюдами, сражавшийся, который...“ И Аллах усиливает ему наказание за то, что они говорят“».

‘Абдуллах сказал: «Я нашел этот хадис в книге моего отца, написанной его собственной рукой: „Передал нам ‘Убайдуллах бин Мухаммад ат-Тайми, он же аль-‘Айши, сказавший: «Сообщил нам Хаммад от Хишама бин ‘Урвы, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа! Воистину, они оплакивают его, а он, поистине, подвергается мучениям в своей могиле за свой грех“»».

«О сын моей сестры, Абу ‘Абдуррахман (имея в виду ибн ‘Умара) расслышал неправильно. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул человека, которого наказывают в его могиле за его деяния, в то время как его семья плачет по нему. И поистине, клянусь Аллахом, никакая душа не понесет чужого бремени».

«Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача живых» — сказала: «Да простит Аллах Абу ‘Абдуррахмана! Поистине, он не солгал, но он забыл или ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо еврейки, по которой плакали, и сказал: «Они плачут по ней, а она подвергается мучениям в своей могиле»».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал [это] о неверующем человеке: "Поистине, он подвергается мучениям, в то время как его семья оплакивает его"».

«Поистине, он подвергается мучениям, в то время как его семья оплакивает его» — имея в виду неверующего.

«Вы оплакиваете ее, а ведь она подвергается мучениям в своей могиле».

Я нашел в книге моего отца: передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Рашид от Хабиба бин Аби Хабиба, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца аль-Касима бин Мухаммада бин Аби Бакра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), до которой дошло, что Ибн Умар передает со слов своего отца Умара бин аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи над ним». Она сказала: «Да помилует Аллах Умара и Ибн Умара! Клянусь Аллахом, они не лгут, не являются лжецами и ничего не добавляют от себя! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это лишь об одном человеке из числа иудеев, когда проходил мимо его семьи, плакавшей по нему, и сказал: „Они плачут по нему, а Аллах Всемогущий подвергает его мучениям в его могиле“».

«Поистине, покойник подвергается мучениям из-за плача живых по нему». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана! Поистине, он не солгал, но он либо забыл, либо ошиблся. (Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо (могилы) иудейки, над которой плакали, и сказал: „Они плачут по ней, а она в это время подвергается мучениям в своей могиле“».

«Поистине, неверующему усиливают мучения из-за части плача его семьи по нему».

«Ибн Умар возводит к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, слова: "Покойный подвергается мучениям из-за плача живых". Она ответила: "Абу Абдуррахман ошибся. Он лишь сказал: "Поистине, семья покойного плачет по нему, а он подвергается мучениям за свои грехи""».

«покойный подвергается мучениям из-за плача живых». Она сказала: «Абу ‘Абд ар-Рахман ошибся, подобно тому как он ошибся в день колодца Бадр. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал лишь: “Он подвергается мучениям, в то время как его семья плачет по нему”».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Аиша сказала: «Да помилует Аллах Умара и Ибн Умара! Они услышали нечто, но не запомнили это должным образом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо умершего человека, которого оплакивала его семья, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Его семья оплакивает его, а он подвергается мучениям»». Она добавила: «А тот человек был в состоянии ихрама».

«Наказывается за плач членов семьи по нему!») — и она сказала: «Да помилует Аллах Абу ‘Абдуррахмана! Он услышал нечто, но не запомнил этого. Мимо [Пророка] пронесли похоронные дроги одного иудея, и его домочадцы плакали по нему. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Они оплакивают его, а он при этом подвергается мучениям“».

«Не плачьте по нему, ибо плач живого — это мучение для покойника». И он передал со слов ‘Амры: «Я спросила об этом ‘Аишу, и она сказала: „Да помилует его Аллах! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал лишь об одной иудейке, по которой плакали члены её семьи: «Они оплакивают её, а она подвергается мучениям в своей могиле»“».

«Поистине, покойника наказывают за плач живого». Тогда ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Поистине, он не солгал, но он ошибся или забыл. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лишь прошел мимо [могилы] иудейки, над которой плакали члены её семьи, и сказал: „Они оплакивают её, а она подвергается мучениям в своей могиле“».

«Со слов ‘Амры бинт Абдуррахман, что она передала ему», и сказал: «И ‘Аиша сказала: „Да простит Аллах Абу ‘Абдуррахмана!“» — и сказал: «„...оплакивают её“».

Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Халим бин Мухаммад бин Халим бин Ибрахим бин Маймун ас-Саиг в Мерве, передал нам Абу аль-Муважжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Абдуллах бин Убейдаллах бин Абу Мулейка, который сказал: Скончалась дочь Усмана, да будет доволен им Аллах, в Мекке, и мы пришли, чтобы присутствовать [на ее похоронах]. Он сказал: На них присутствовали Ибн Умар и Ибн Аббас, и поистине, я сидел между ними — или же он сказал: Я сел рядом с одним из них, а затем пришел другой и сел рядом со мной. И сказал Абдуллах бин Умар Амру бин Усману: «Не запретишь ли ты женщинам

«Рассказал мне аль-Касим бин Мухаммад, который сказал: Когда до Аиши, да будет доволен ею Аллах, дошли слова Умара и Ибн Умара, она сказала: «Поистине, вы передаете со слов людей, которые не лгут и которых не считают лжецами, однако слух ошибается».

«Поистине, плач живого — это мучение для покойного». Ибн Аббас сказал: Мы отправились в путь вместе с Умаром, повелителем правоверных, и когда мы были в Аль-Байде, он увидел группу всадников, остановившихся в тени дерева, и сказал: «Поди, о Абдуллах, и посмотри, что это за всадники». Я пошел, а затем вернулся и сказал: «Это Сухайб, вольноотпущенник Ибн Джудъана». Он сказал: «Велите ему присоединиться ко мне». Когда они прибыли в Медину, прошло совсем немного времени, как Умар был ранен [ударом кинжала]. Пришел Сухайб со словами: «О братец мой! О товарищ мой!» И Умар сказал: «Оста

«Поистине, ее семья сейчас оплакивает ее, в то время как она подвергается мучениям в своей могиле».

«Я пришел к ‘Аише и рассказал ей о том, что Ибн ‘Умар и Ибн ‘Аббас передавали от ‘Умара, будто покойный подвергается мучениям из-за плача своей семьи по нему. Она сказала: «Клянусь Аллахом, ты рассказываешь мне от человека, который не лжет и не является подозрительным, но слух может ошибаться. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не говорил никому, что Аллах наказывает верующего за плач кого-либо. Напротив, он сказал: «Поистине, неверующему добавляется мучений из-за плача его семьи по нему». И в Коране есть то, чего вам достаточно: «Ни одна душа не понесет чужого бремени».

«Поистине, покойный непременно подвергается мучениям из-за плача его семьи над ним».

«Поистине, покойный непременно подвергается мучениям из-за плача живого» — сказала: «Да простит Аллах Абу ‘Абдуррахмана! Поистине, он не солгал, но он забыл или ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лишь прошел мимо иудейки, по которой оплакивали, и сказал: „Поистине, они оплакивают ее, а она подвергается мучениям“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал лишь: „Поистине, Аллах увеличивает для неверующего наказание из-за части плача его семьи над ним“».

«Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана, он слышал хадис, но не запомнил его точно. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это, когда мимо него проносили похоронную процессию иудея, а его семья плакала по нему. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Они плачут, а он подвергается наказанию"».

«Не плачьте по нему, ибо плач живых по умершему является мучением для умершего». Аиша же сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал лишь об одной иудейке, чьи родственники плакали по ней: «Они плачут по ней, а она подвергается мучениям в своей могиле».

«Покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему». Я упомянул об этом Аише, и она сказала: «Он (Ибн Умар) ошибся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо могилы и сказал: «Владелец этой могилы подвергается мучениям, а его семья плачет по нему». Затем она прочитала этот аят: «Ни одна душа не понесет чужого бремени».

«Когда умерла Умм Абан, дочь Усмана ибн Аффана, я присутствовал вместе с людьми и сидел перед Абдуллахом ибн Умаром, да будет доволен им Аллах, и Абдуллахом ибн Аббасом. Женщины заплакали, и Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: "Разве ты не запретишь им плакать? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: 'Поистине, покойный подвергается мучениям из-за части плача его семьи по нему'"». Ибн Аббас сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, тоже говорил это. Я вышел вместе с Умаром, да будет доволен им Аллах, и когда мы были в аль-Байде, мы встретили всадников. Он спросил: "О Ибн Аббас, кто эти всадники?" Я пошел и увидел, что это Сухайб и е

… подобное, кроме того, что он не упомянул историю с Сухайбом. Они сказали: раз покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему, то их плач по нему является нежелательным (макрух). Другие разошлись с ними в этом и сказали: нет ничего плохого в плаче по покойному, если это плач, не сопровождаемый грехом, таким как непристойные слова или причитания. Когда умерла Умм Абан, дочь Усмана ибн Аффана, я присутствовал вместе с людьми и сидел перед Абдуллахом ибн Умаром, да будет доволен им Аллах, и Абдуллахом ибн Аббасом. Женщины заплакали, и Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: "Разве ты не запретишь им плакать? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: 'Поистине, покойный подвергается мучениям из-за

Этот хадис был передан от Аиши (да будет доволен ею Аллах) в другой редакции: передал нам Раби’ аль-Муаззин, сказав: «Рассказал нам Ибн Вахб, сказав: “Сообщил мне Ибн Абу аз-Зинад от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), супруги Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: “Да простит Аллах Абу Абдуррахмана ибн Умара (да будет доволен им Аллах), который говорит: “Покойник подвергается мучениям из-за плача живых”. Клянусь Аллахом, это лишь заблуждение со стороны Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен им Аллах), да простит его Аллах! Ведь Всемогущий и Великий Аллах говорит: “Ни одна душа не понесет чужого бремени”. А дело было лишь в том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо могилы иудея и сказал: “Вы плачете по нему, а он подвергается мучениям в своей могиле” — имея в виду: за свои деяния”».