وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى -وَهُوَ الْقَطَّانُ - ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Текст основного хадиса
Передали нам это Ибн аль-Мусанна и Убайдуллах бн Саид, сказавшие: передал нам Яхья (то есть аль-Каттан). (И через другую цепочку): передал нам это Абу Курейб, сообщил нам Ибн Абу Заида. (И через другую цепочку): передал нам это Ибн Нумайр, передал нам Укба бн Халид, — все они от Убайдуллаха с этим иснадом подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в Мине в два ракаата, и Абу Бакр после него, и Умар после Абу Бакра, и Усман в начале своего правления. Затем же Усман после этого стал совершать молитву в четыре ракаата. И Ибн Умар, когда молился вместе с имамом, совершал четыре ракаата, а когда молился один — совершал два ракаата».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, приверженец сунны (сика маъмун сунни)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Укба ибн Халид ибн Укбаум. 188 г.х.Правдивый, знаток хадисов (садук сахиб хадис)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)