Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2542 V3مرفوع
Глава о достоинствах Увайса аль-Карани, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ:
Передали нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар. Исхак сказал: «Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам» (формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне): Передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Усайра бин Джабира, который сказал: Когда к Умару бин аль-Хаттабу прибывали подкрепления из жителей Йемена, он спрашивал их: «Есть ли среди вас Увайс бин ‘Амир?» До тех пор пока [однажды] не подошел Увайс, и Умар спросил: «Ты — Увайс бин ‘Амир?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Из племени мурад, а затем из ветви карн?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Была ли у тебя проказа, от которой ты исцелился, за исключением места с дирхам?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Есть ли у тебя мать?» Тот ответил: «Да». Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „К вам придет Увайс бин ‘Амир с подкреплениями из жителей Йемена, из племени мурад, а затем из ветви карн. У него была проказа, от которой он исцелился, за исключением места с дирхам. У него есть мать, к которой он очень благочестив. Если он поклянется Аллахом [в чем-либо], то Аллах непременно исполнит его клятву. Так что если ты сможешь сделать так, чтобы он испросил прощения для тебя, то сделай это“ — так попроси же прощения для меня!» И тот попросил прощения для него. Умар спросил его: «Куда ты направляешься?» Тот ответил: «В Куфу». [Умар] спросил: «Не написать ли мне письмо наместнику [Куфы] для тебя?» Тот ответил: «Мне милее быть среди затерянных [бедных] людей». А в следующем году на хадж прибыл знатный человек из их числа и встретился с Умаром, и тот спросил его об Увайсе. Тот ответил: «Я оставил его обладателем ветхого дома и скудного имущества». [Умар] сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „К вам придет Увайс бин ‘Амир с подкреплениями из жителей Йемена...“» — и упомянул весь хадис: «„...если ты сможешь сделать так, чтобы он испросил прощения для тебя, то сделай это“». Тот пришел к Увайсу и сказал: «Испроси прощения для меня!» Тот ответил: «Ты недавно вернулся из благочестивого путешествия, так испроси же прощения для меня». Тот снова сказал: «Испроси прощения для меня!» Тот ответил: «Ты недавно вернулся из благочестивого путешествия, так испроси же прощения для меня». Тот спросил: «Ты встречался с Умаром?» Тот ответил: «Да». И [Увайс] испросил для него прощения. Люди догадались о нем [кто он такой], и он скрылся в неизвестном направлении. Усайр сказал: «Я одел его в плащ, и всякий раз, когда кто-нибудь видел его, говорил: „Откуда у Увайса этот плащ?“»
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Ясир ибн Амр аль-Киндиум. 85 г.х.Имеет видение (ру‘я).