Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1798 V1مرفوع
Глава о призыве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к Аллаху и его терпении перед лицом причиняемого лицемерами вреда
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ ) ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ
Передали нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, Мухаммад бин Рафи и Абд бин Хумайд (причем формулировка принадлежит Ибн Рафи). Ибн Рафи сказал: «Передал нам...», а двое других сказали: «Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, что Усама бин Зайд рассказал ему о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ехал на осле, на котором было седло с подстилкой из фидакского бархата, а позади него сидел Усама, когда он направлялся навестить Са‘да бин Убаду среди племени Бану аль-Харис бин аль-Хазрадж. И было это до битвы при Бадре. [Он ехал], пока не прошел мимо собрания, в котором находились разные люди: мусульмане, многобожники-идолопоклонники и иудеи, среди которых был Абдуллах бин Убайй. А на собрании также присутствовал Абдуллах бин Раваха. Когда клубы пыли от животного накрыли собрание, Абдуллах бин Убайй закрыл нос своим плащом и сказал: «Не поднимайте пыль на нас!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал их миром, остановился, слез с осла, призвал их к Аллаху и прочел им Куран. Тогда Абдуллах бин Убайй сказал: «О человек! Нет ничего лучше этого, если то, что ты говоришь, — правда, однако не причиняй нам неудобств на наших собраниях и возвращайся к себе домой, а кто придет к тебе из нас, тому и рассказывай». На это Абдуллах бин Раваха сказал: «Захаживай к нам на наши собрания, ибо мы любим это». И тогда мусульмане, многобожники и иудеи стали бранить друг друга так, что чуть было не бросились в драку друг с другом, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал успокаивать их. Затем он снова сел верхом на свое животное и въехал к Са‘ду бин Убаде, сказав ему: «О Са‘д, разве ты не слышал, что сказал Абу Хубаб?» (имея в виду Абдуллаха бин Убайя). [Са‘д] спросил: «Что же он сказал?» [Пророк] ответил: «То-то и то-то». Са‘д сказал: «Прости его, о Посланник Аллаха, и прояви снисхождение! Ибо клянусь Аллахом, Аллах даровал тебе то, что даровал, и жители этого селения уже договорились увенчать его диадемой и повязать ему повязку [вождя]. Когда же Аллах отверг это посредством той истинной веры, которую Он даровал тебе, он подавился от зависти к тебе, и именно это заставило его поступить так, как ты видел». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, простил его.
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)