Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1691 V1مرفوع
Глава о побивании камнями прелюбодея, состоявшего в браке (хейиб)
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
Передали мне Абу ат-Тахир и Хармала бин Яхья, которые сказали: «Передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: „Сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба, что он слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Аббас говорил: «‘Умар бин аль-Хаттаб, сидя на минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах направил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал ему Книгу. И среди того, что было ниспослано ему, был аят о побивании камнями (раджм). Мы читали его, заучили и усвоили. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подвергал побиванию камнями, и мы подвергали побиванию камнями после него. И я опасаюсь, что если пройдет много времени для людей, какой-нибудь говорящий скажет: «Мы не находим побивания камнями в Книге Аллаха», — и они впадут в заблуждение, оставив предписание, ниспосланное Аллахом. Поистине, побивание камнями в Книге Аллаха — это истина для тех, кто совершил прелюбодеяние, будучи состоящим в браке (мухсан), из числа мужчин и женщин, когда налицо ясное доказательство (бейина), или беременность, или признание“»“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)