Хадис 7323مرفوع

Глава о том, что упоминал Пророк и к чему побуждал в вопросах единства знающих людей

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:

كُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِمِنًى: لَوْ شَهِدْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَاهُ رَجُلٌ قَالَ: إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ: لَوْ مَاتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَبَايَعْنَا فُلَانًا ، فَقَالَ عُمَرُ: لَأَقُومَنَّ الْعَشِيَّةَ ، فَأُحَذِّرَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ ، قُلْتُ: لَا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ ، فَأَخَافُ أَنْ لَا يُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَيُطِيرُ بِهَا كُلُّ مُطَيَّرٍ ، فَأَمْهِلْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ دَارَ الْهِجْرَةِ وَدَارَ السُّنَّةِ ، فَتَخْلُصَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، فَيَحْفَظُوا مَقَالَتَكَ وَيُنْزِلُوهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَقَالَ: وَاللهِ لَأَقُومَنَّ بِهِ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ آيَةُ الرَّجْمِ .

Передал нам Муса бн Исма'ил, передал нам 'Абд аль-Вахид, передал нам Ма'мар от аз-Зухри, от 'Убайдуллаха бн 'Абдуллаха, который сказал: Рассказал мне Ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказавший: «Я обучал чтению Корана 'Абд ар-Рахмана бн 'Ауфа. Во время последнего хаджа, который совершил 'Умар, 'Абд ар-Рахман сказал в Мине: „Если бы ты видел повелителя правоверных: к нему пришел человек и сказал: „Такой-то говорит: „Если умрет повелитель правоверных, мы присягнем такому-то““. 'Умар сказал: „Кляюсь Аллахом, я непременно выступлю сегодня вечером с проповедью и предостерегу тех людей, которые хотят узурпировать их власть“». Я сказал: «Не делай этого, ибо в дни хаджа собирается всякий сброд, который берет верх на твоем собрании, и я боюсь, что они исказят твои слова и истолкуют их ненадлежащим образом, и поползут всякие слухи. Подожди, пока ты прибудешь в Медину — обитель переселения и обитель сунны, — и ты останешься наедине со сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из числа мухаджиров и ансаров, и они сохранят твои слова и истолкуют их должным образом». На это он ответил: «Кляюсь Аллахом, я непременно выступлю с этим в первой же проповеди, которую произнесу в Медине». Ибн 'Аббас сказал: «И вот мы прибыли в Медину, и он сказал: „Поистине, Аллах направил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал ему Книгу, и среди того, что было ниспослано, был аят о побивании камнями (раджм)“».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 3928разрывов по годам нетещё 71 путь в графе

Граф иснадов

54 хадисов · 72 цепей

Все передачи · 54 →

Передатчики в иснаде

Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179 г.х.Надёжный (сика), в его хадисах от аль-А‘маша есть замечания
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)