Хадис 1617 V1مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ

Передали нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами и Мухаммад бин аль-Мусанна (а текст принадлежит Ибн аль-Мусанне), которые сказали: передал нам Яхья бин Са‘ид: передал нам Хишам: передал нам Катада от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана бин Абу Тальхи, что ‘Умар бин аль-Хаттаб обратился с проповедью в пятничный день, упомянул Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Абу Бакра, а затем сказал: «Поистине, я не оставляю после себя ничего более важного для меня, чем вопрос о каляля (наследниках, не оставляющих прямых нисходящих или восходящих родственников). Ни по какому поводу я не обращался к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, столько раз, сколько по поводу каляля, и ни по какому поводу он не был так строг со мной, как в этом, так что он ткнул пальцем мне в грудь и сказал: „О ‘Умар, разве тебе недостаточно летнего аята, который находится в конце суры „ан-Ниса“?“ И если я проживу [еще], то вынесу по нему такое решение, по которому будет судить каждый — и тот, кто читает Коран, и тот, кто не читает Коран».