أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلَالَةِ ، مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ ، وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ : يَا عُمَرُ ، أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ ؟ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ

«Поистине, я не оставляю после себя ничего более важного для меня, чем вопрос о каляля (наследниках, не оставляющих прямых нисходящих или восходящих родственников). Ни по какому поводу я не обращался к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, столько раз, сколько по поводу каляля, и ни по какому поводу он не был так строг со мной, как в этом, так что он ткнул пальцем мне в грудь и сказал: „О ‘Умар, разве тебе недостаточно летнего аята, который находится в конце суры „ан-Ниса“?“ И если я проживу [еще], то вынесу по нему такое решение, по которому будет судить каждый — и тот, кто читает Коран, и тот, кто не читает Коран».