Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1228مرفوع
Глава об обязательности жертвоприношения (дама) для совершающего хадж таматту и о том, что если он не найдет его, то обязан соблюдать пост в течение трех дней во время хаджа и семи дней после возвращения
وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالْحَجِّ إِلَى الْعُمْرَةِ ، وَتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал мне это ‘Абдуль-Малик бн Шу‘айб, передал мне мой отец, от моего деда, передал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бн аз-Зубайра, что жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиша сообщила ему о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таматту‘ в хадже и ‘умре, и как люди совершили таматту‘ вместе с ним, подобно тому, как сообщил мне Салим бн ‘Абдуллах от ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таматту‘ в Прощальном паломничестве, [соединив] ‘умру с хаджем, и пригнал жертвенное животное, ведя его с собой из Зуль-Хулайфы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал с того, что вошел в состояние ихрама для совершения ‘умры, а затем вошел в состояние ихрама для хаджа. И люди совершили таматту‘ вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [соединив] ‘умру с хаджем. Среди людей были те, кто пригнал жертвенное животное, ведя его с собой, и те, кто не пригнал жертвенное животное. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он сказал людям: «Кто из вас пригнал жертвенное животное, тот не выходит ни из каких запретов ихрама, пока не завершит свой хадж. А кто из вас не пригнал жертвенное животное, тот пусть совершит таваф вокруг Дома, между ас-Сафой и аль-Марвой, укоротит волосы и выйдет из состояния ихрама, а затем пусть войдет в состояние ихрама для хаджа и принесет в жертву животное. Тот же, у кого не окажется жертвенного животного, пусть постится три дня во время хаджа и семь [дней] после возвращения к своей семье». Когда Посланник Аллаха прибыл в Мекку, он совершил таваф: в самом начале коснулся руки [угла с Черным камнем], затем прошел первые три круга из семи быстрым семенящим шагом, а четыре круга прошел обычной ходьбой. Завершив таваф вокруг Дома, он совершил в два рак‘ата молитву у макама, затем поприветствовал и ушел. После этого он подошел к ас-Сафе и совершил таваф между ас-Сафой и аль-Марвой в семь кругов. После этого он не выходил ни из каких запретов ихрама, пока не завершил свой хадж, заколол свое жертвенное животное в День жертвоприношения, затем отправился [в Мекку], совершил таваф вокруг Дома и вышел из всех запретов ихрама. И те из людей, кто пригнал жертвенное животное, поступили так же, как поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)