Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1229 V1مرفوع
Глава о разъяснении того, что совершающий умру и хадж вместе (карин) выходит из их состояния только во время выхода паломника-одиночки (муфрид)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،
Передал нам Яхья бн Яхья, который сказал: я прочитал Малику, от Нафи‘, от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, что жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хафса, да будет доволен Аллах ими всеми, сказала: «О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из состояния ихрама после своей ‘умры?» Он ответил: «Поистине, я свалял волосы на голове смолой и надел ожерелья на жертвенное животное, поэтому я не выйду из ихрама, пока не принесу жертву».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)