حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا قَتَادَةُ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ . وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ :
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Абан ибн Язид, передал нам Катада. Также передал нам Ахмад ибн Амр аль-Катрани, передал нам Худба ибн Халид, передал нам Хаммам, от Катады. Также передал нам Му’аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад. Также передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам аль-Аббас ибн Талиб, они сказали: передал нам Абу ‘Авана, от Катады. Также передал нам Му’аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Язид ибн Зурай’, передали нам Са’ид ибн Абу ‘Аруба и Хишам ад-Дастава’и, от Катады, от Сафвана ибн Мухриза аль-Мазини, который сказал: «Однажды, когда я шел вместе с Ибн Умаром, к нему подошел человек и спросил: "Что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о тайной беседе (наджва)?" Он ответил: "Я слышал, как он говорил: "Верующий приблизится к своему Господу, Благословен Он и Возвышен, так что Он покроет его Своим покровом, и будет сказано ему: "Знаешь ли ты такой-то и такой-то грех?" Он ответит: "Да". Тогда Он скажет: "Я скрыл его для тебя в мире земном и прощаю его тебе сегодня". И будет вручен ему свиток его благих дел. Что же касается неверующего и лицемера, то о них будет возвещено во всеуслышание: "Это те, которые возводили ложь на своего Господа. Да проклянет Аллах беззаконников!""».
Передатчики в иснаде
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160 г.х.Надёжный, имеет уединенные хадисы (сика ляху афрад)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ахмад ибн ‘Амр ибн Хафс аль-Курай‘иум. 295 г.х.
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Аббас ибн Талиб аль-Басриум. 220 г.х.
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Сафван ибн Мухриз аль-Мазиниум. 74 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)