Хадис 2053مرفوع

Глава о человеке, который предоставляет жене право выбора

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾، دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ! إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا ، فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ . قَالَتْ : قَدْ عَلِمَ وَاللهِ ! أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ ، قَالَتْ : فَقَرَأَ عَلَيَّ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا ﴾الْآيَاتِ. فَقُلْتُ : فِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ ! قَدِ اخْتَرْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ .

Передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Когда ниспослан был аят: «Если вы желаете Аллаха и Его Посланника…», Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и сказал: „О Аиша! Я хочу предложить тебе одно дело, и нет ничего страшного, если ты не станешь спешить с ним, пока не посоветуешься со своими родителями“. Она сказала: „Клянусь Аллахом, он знал, что мои родители не стали бы советовать мне расстаться с ним“. Она продолжила: „И он зачитал мне аят: «О Пророк! Скажи своим женам: «Если вы желаете мирской жизни и ее украшений…» (и далее до конца аятов). Я ответила: «Неужели по поводу этого я буду советоваться с родителями?! Поистине, я выбрала Аллаха и Его Посланника!»“»

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثني» в Муснад Ахмад 25517разрывов по годам нетещё 157 путей в графе

Граф иснадов

124 хадисов · 158 цепей

Все передачи · 124 →

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении