Хадис 4321مرفوع

حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ - أَوْ عَنْ خَالِهِ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ - ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

Передал нам Хамза бин аль-Касим аль-Имам: Передал нам Мухаммад бин аль-Халиль: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Имран: Передал нам Тальха бин Яхья от ад-Даххака бин Усмана, от Абдуллаха бин Саида. (И передал нам) аль-Хасан бин аль-Хадр: Передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус: Передал нам Джафар бин Мусафир: Передал нам Ибн Абу Фудайк: Передал нам Тальха бин Яхья от Абдуллаха бин Саида бин Абу Хинда, от Букайра. (И передал нам) аль-Хусайн бин Исмаил: Передал нам Хумайд бин Занджавайх ан-Насеи: Передал нам Ибн Абу Увайс: Передал мне мой отец от Дауда бин аль-Хусайна, от Саура бин Зайда ад-Дийли (или же от своего дяди Мусы бин Майсары), от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Курайба — вольноотпущенника Абдуллаха бин Аббаса, от Абдуллаха бин Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто дал обет, не назвав его конкретно, искуплением за него служит искупление за клятвопреступление; и кто дал обет в совершении греха против Аллаха, искуплением за него служит искупление за клятвопреступление; и кто дал обет, который он не в силах исполнить, искуплением за него служит искупление за клятвопреступление; а кто дал обет ради Аллаха и имеет возможность исполнить его, тот пусть исполнит его».