حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ:
Передал нам Исма‘ил бин Абу Увайс, передал мне Исма‘ил бин Ибрахим от своего дяди Мусы бин ‘Укбы; Ибн Шихаб сказал: передал мне ‘Урва бин аз-Зубайр о том, что Марван бин аль-Хакам и аль-Мисур бин Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мусульмане разрешили им освободить пленных из племени хавазин, сказал: «Я не знаю, кто из вас разрешил, а кто не разрешил. Вернитесь же, пока ваши старейшины не передадут нам ваше дело». И люди вернулись, и с ними поговорили их старейшины, а затем они вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему, что люди проявили добрую волю и дали разрешение.
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Исма‘ил ибн Ибрахим ибн ‘Укба аль-Асадиум. 169 г.х.Надёжный (сика), о нём говорили без доказательств
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество