Все передачи хадиса

Передал мне Мухаммад бин ал-Мусанна, передал нам Яхья, передал нам Хишам, сказавший: передал мне мой отец со слов Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был подвергнут колдовству, так что ему казалось, будто он что-то сделал, хотя он этого не делал.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был подвергнут колдовству». И сказал Аль-Лейс: «Написал мне Хишам, что он слышал это и запомнил от своего отца, от Аиши, которая сказала: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был подвергнут колдовству так, что ему казалось, будто он делает то, чего не делал. И вот, в один прекрасный день он обратился с мольбой, обращался с мольбой, а затем сказал: „Знаешь ли ты, о Аиша, что Аллах указал мне то, в чем исцеление мое? Пришли ко мне два человека: один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал другому: „На что жалуется этот человек?“ Тот ответил: „Он околдован“. Тот спросил: „А кто его околдовал?“ Тот ответил: „Лабид бин аль-А‘сам“. Тот спросил: „В чем?“ Тот ответил: „В гребне, очеса

Передал нам Ибрахим бин Мухаммад: сообщил нам ‘Иса бин Юнус, от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заколдовал человек из бану зурейк по имени Лабид бин аль-А‘сам, так что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало казаться, что он делает что-то, чего на самом деле не делал. И вот, в один из дней или в одну из ночей, когда он был у меня, он долго обращался к Аллаху с мольбой, а затем сказал: «О ‘Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чём я Его просил? Ко мне пришли два человека, и один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал своему товарищу: „Какова боль этого человека?“ Тот ответил: „Он подвергнут колдовству (матбуб)“. Тот спросил: „Кто его заколдовал?“ Тот ответил: „Лабид бин аль-А‘сам“. Тот спросил: „В чём [это сделано]?“

«Первым, кто передал нам это, был Ибн Джурейдж, который говорил: „Передало мне семейство ‘Урвы, от ‘Урвы“». И я спросил об этом Хишама, и он передал нам со слов своего отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был заколдован так, что ему казалось, будто он приходит к своим жёнам, хотя он не приходил к ним. Суфьян сказал: «Это самое сильное из того, каким бывает колдовство, когда оно достигает такого состояния». [Далее передатчик продолжил:] И он сказал: «О ‘Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чём я Его просил? Ко мне пришли два человека, и один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Тот, который был у головы, сказал другому: „Что с этим человеком?“ Тот ответил: „Он подвергнут колдовству“. Тот спросил: „А

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл столько-то и столько-то времени в уверенности, что он приходил к своим женам, хотя не приходил. ‘Аиша сказала: „Однажды он сказал мне: «О ‘Аиша, поистине, Аллах дал мне ответ на то, о чем я Его просил. Ко мне пришли два человека, и один из них сел у моих ног, а другой — у моей головы. Тот, что сидел у ног, спросил того, кто сидел у головы: „Что с этим человеком?“ Тот ответил: „Он околдован“ (то есть наведена порча). Тот спросил: „А кто навел на него порчу?“ Тот ответил: „Лябид ибн А‘сам“. Тот спросил: „В чем?“ Тот ответил: „В чешуйке мужской пальмовой соцветия, на гребне и очесах под камнем в колодце Зарван“». И пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Это тот колод

«О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне в том, о чем я Его просил?» Аиша спросила: «И что же это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Ко мне пришли два человека, и один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал своему товарищу: „Что болит у этого человека?“ Тот ответил: „Он подвергнут колдовству“. Первый спросил: „Кто заколдовал его?“ Тот ответил: „Лабид бин аль-А'сам“. Первый спросил: „В чем?“ Тот ответил: „В гребне, очёсках волос и высохшей основе пальмовой ветви“. Первый спросил: „А где это?“ Тот ответил: „В

«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, околдовал иудей из иудеев Бану Зурайк по имени Лабид бин аль-А‘сам». Она сказала: «[Продолжалось это] до тех пор, пока Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не начинало казаться, будто он делает что-то, чего он на самом деле не делал. И вот, в один прекрасный день или в одну прекрасную ночь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой к Аллаху, затем вновь обратился, затем вновь обратился, а после сказал: „О ‘Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли два человека: один из них сел у моей головы, а другой — у ног. Тот, что был у головы, спросил того, что был у ног (или наоборот): „На что жалуется этот человек?“ Тот ответил: „Он подвергну

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был околдован...» — и Абу Курайб привел хадис с его историй, похожий на хадис ибн Нумайра, сказав в нем: «И отправился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к колодцу, посмотрел на него, а над ним росли пальмы». И она сказала: «Я попросила: „О Посланник Аллаха, так вытащи же его!“ — но он не сказал: „Разве ты не сожгла его?“ и не упомянул слова: „И я приказал закопать его, и оно было зарыто“». Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, околдовали так, что ему казалось, будто он делает что-то, чего он не делал. И вот однажды, когда он был у нее, он воззвал к Аллаху Всемогущему и Великому, и снова воззвал, а затем сказал: «Знаешь ли ты, что Аллах дал мне ответ на то, о чем я Его спросил?»

Передал нам Абу Бакр, передал нам Абдуллах бин Нумейр от Хишама, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, околдовал иудей из иудеев бану зурейк по имени Лабид бин аль-А‘сам, так что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, казалось, будто он совершает то, чего не совершал. Однажды днем — или однажды ночью — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой, затем обратился, затем обратился, а после сказал: „О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли два человека: один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Тот, что сидел у головы, спросил того, что у ног (или наоборот): „На что жалуется этот человек?“ Тот ответил: „Он подвергнут колдовству“. Первый спросил: „Кто его околдовал?“ Тот ответил: „Лабид бин аль-А‘сам“. Первый спросил: „В чем [это сделано]?“

Передал нам Яхья: Передал нам Хишам, сказавший: Рассказал мне мой отец от Аиши, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был подвергнут колдовству, так что ему казалось, будто он сделал что-то, хотя он этого не делал.

«Околдовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иудей из иудеев бану Зурайк по имени Лабид ибн аль-Асам, так что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, казалось, что он что-то сделал, хотя он этого не делал». Она продолжила: «И вот, в один день — или в одну ночь — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молил о помощи, снова молил о помощи, а затем сказал: „О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах Всемогущий дал мне ответ на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли два человека: один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Тот, что был у головы, сказал тому, что был у ног (или наоборот): «Какова болезнь этого человека?» Тот ответил: «Его околдовали». Тот спросил: «Кто его околдовал?» Тот ответил: «Лабид ибн аль-Асам». Тот спросил: «В чем [эт

Передал нам Ибрахим бин Халид от Рабаха, от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в течение шести месяцев полагал, что он совершает с ней близость, хотя на самом деле не совершал. И пришли к нему два ангела, один из которых сел у его головы, а другой — у ног. Один из них сказал другому: "Что с ним?" Тот ответил: "Он подвергнут колдовству". Тот спросил: "Кто заколдовал его?" Тот ответил: "Лабид бин аль-А‘сам". Тот спросил: "В чём [это]?" Тот ответил: "В гребне, очесах и в высохшей обертке мужской пальмовой соцветия, в колодце Зарван под камнем". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся ото сна и сказал: "О ‘Аиша, разве ты не видишь, что Аллах ответил мне на то, о чём я Его просил?" Затем он подошел к колодцу, велел [достать это], и это было извлечено. Он сказал: "Это тот самый кол

Передал нам Хаммад бин Усама: сообщил нам Хишам от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был околдован так, что ему казалось, будто он совершает какую-то вещь, хотя он ее не совершал. И вот в один из дней, когда он был у нее, он усердно взывал к Аллаху Всемогущему и Великому, а затем сказал: "Знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил?" Я спросила: "А в чем дело, о Посланник Аллаха?" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ко мне пришли два человека, один из них сел у моей головы, а другой — у ног. Затем один из них сказал своему товарищу: "На что жалуется этот человек?" Тот ответил: "Он подвергнут колдовству". Тот спросил: "Кто его околдовал?" Тот ответил: "Лабид бин аль-А‘сам иудей". Тот спросил: "...?" Тот ответил: "В гребне, очесах и обертке мужского пальмового соцветия". Тот спросил: "А г

«Знаешь ли ты, что Аллах Всемогущий и Великий ответил мне на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли два человека: один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал: „Что болит у этого человека?“ Другой ответил: „Он околдован“. Тот спросил: „Кто его околдовал?“ Другой ответил: „Лабид ибн аль-Аьсам“. Тот спросил: „В чем [это]?“ Другой ответил: „В гребне, очёсках волос и высохшей оболочке мужской пальмовой соцветия“. Тот спросил: „Где это?“ Другой ответил: „В колодце Арван“». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отп

Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумейр, передал нам мой отец, передал нам Хишам бин ‘Урва от своего отца от ‘Аиши, которая сказала: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, околдовал иудей из племени бани зурейк по имени Лабид бин аль-А‘сам, так что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, казалось, будто он совершает что-то, чего он на самом деле не совершал. И вот, в один прекрасный день или в одну прекрасную ночь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с мольбой к Аллаху, затем снова обратился с мольбой и сказал: «О ‘Аиша, знаешь ли ты, что Аллах, Велик Он и Всемогущ, ответил мне на мой вопрос? Ко мне пришли два человека: один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Тот, что был у ног, сказал тому, что был у головы: „Что болит у этого человека?“ Тот ответил: „Он подвергнут колдовству (матбуб)“. Тот с

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был подвергнут колдовству. Его околдовал человек из иудеев бану Зурейк по имени Лабид бин аль-А'сам, так что ему казалось, будто он сделал что-то, чего он на самом деле не делал. И вот, однажды днем или ночью он сказал: „О 'Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли два анжа, и один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал своему товарищу: «На что жалуется этот человек?» Тот ответил: «Он подвергнут колдовству». Первый спросил: «А кто его околдовал?» Тот ответил: «Лабид бин аль-А'сам». Первый спросил: «В чем [это заключено]?» Тот ответил: «В гребне, очесах [волос] и вы

… подобна настою хны, я хотел вычерпать ее, но он (Пророк) сказал: "Аллах уже исцелил

«Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) околдовал иудей из иудеев племени Бану Зурайк по имени Лабид ибн аль-Асам. В результате Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стало казаться, что он совершает некое действие, хотя он его не совершал. Однажды, днем или ночью, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) долго взывал к Аллаху, а затем сказал: «О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли двое мужчин, один из которых сел у моего изголовья, а другой — у моих ног. Тот, что был у изголовья, спросил того, что был у ног (или наоборот): «Что с этим человеком?» Тот ответил: «Он околдован». — «Кто его околдовал?» — «Лабид ибн аль-Асам». — «С помощью чего?» — «С помощью гребня, очёсков волос и обертки мужского соцветия

«О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил?». Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросила: «А что именно, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Ко мне пришли два человека. Один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал своему товарищу

«О 'Аиша, знаешь ли ты, что Аллах Всемогущий ответил мне в вопросе, о котором я Его просил? Ко мне пришли два человека, и один из них сел у моих ног, а другой — у моей головы. Тот, что сидел у ног, сказал тому, что у головы: "Что с этим человеком?" Тот ответил: "Он околдован". Тот спросил: "А кто его околдовал?" Тот ответил: "Лябид бн аль-А'сам". Тот спросил: "В чем?" Тот ответил: "В чешуйке мужской финиковой пальмы, на гребне и очесах под камнем в колодце Зарван"». Она сказала: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к этому к

«О `Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне в том, о чем я Его просил? Ко мне пришли два ангела: один из них сел у моей головы, а другой у моих ног». Один из них сказал своему товарищу: «Что болит у этого человека?» Другой ответил: «Он подвергнут колдовству (матабуб)». Тот спросил: «А кто околдовал его?» Тот ответил: «Лабид бн аль-А`сам». Тот спросил: «В чем?» Тот ответил: «В гребне, очесах волос и пустой мужской пальмовой спате (джуфф)». Тот спросил: «А где это находится?» Тот ответил: «В колодце Зарван». И пришел к нему П

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был околдован так, что ему казалось, будто он совершил нечто, чего он не совершал. Однажды, когда он был у меня, он долго взывал к Аллаху, а затем сказал: «Знаешь ли ты, о ‘Аиша, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил?» Я спросила: «Что это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Ко мне пришли два ангела, один сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них спросил другого: «Что с этим человеком?» Тот ответил: «Он околдован». — «Кто его околдовал?» — «Лябид ибн аль-А‘сам, иудей из племени Бану Зурайк». — «В чем?» — «В гребне и волосах, оставшихся на нем». — «Где это?» — «В колодце Зи Арван». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вместе с некоторыми из своих сподвижников отправился к этому колодцу, осмотрел

Передал нам Фахд бин Сулейман, передал нам Фарва бин Абу аль-Магра, сообщил нам ‘Али бин Мусхир от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был подвергнут колдовству так, что ему казалось, будто он совершает то, чего он не совершал. Она сказала: И вот он обратился с мольбой [к Аллаху] в моем доме, а затем сказал мне: «О ‘Аиша, знаешь ли ты, что Аллах Всемогущий и Великий ответил мне на то, о чем я Его просил? Ко мне пришли два человека: один сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал своему товарищу: „Что болит у этого человека?“ Тот ответил: „Он подвергнут колдовству (околдован)“. Тот спросил: „А кто заколдовал его?“ Тот ответил: „Лабид бин А‘сам“. Тот спросил: „В чем [было использовано колдовство]?“ Тот ответил: „В гребне, очесах [шерсти или льна] и пустой мужской па