مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 16590مرفوع

Глава о том, кто сказал, что колдовство имеет реальность

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاذْيَاخِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طُبَّ حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ الشَّيْءَ وَمَا صَنَعَهُ ، وَإِنَّهُ دَعَا رَبَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَشَعَرْتِ أَنَّ اللهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : جَاءَنِي رَجُلَانِ ، فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي ، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ، قَالَ الْآخَرُ : مَطْبُوبٌ ، قَالَ : مَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ : فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : هُوَ فِي ذَرْوَانَ " . وَذَرْوَانُ : بِئْرٌ فِي بَنِي زُرَيْقٍ . قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأَتَاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَقَالَ : " وَاللهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ ، وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ " . قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلَّا أَخْرَجْتَهُ ؟ قَالَ : " أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللهُ ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا

Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закарийя бн Абу Исхак, Абу-ль-Аббас Ахмад бн Мухаммад аш-Шаздьяхуи и Абу Саид бн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бн Йакуб, сообщил нам Мухаммад бн Абдуллах бн Абду-ль-Хакам, сообщил нам Анас бн ‘Ияд, от Хишама бн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было наведено колдовство (сахар) до такой степени, что ему казалось, будто он совершил что-то, чего он на самом деле не совершал. И вот однажды он обратился с мольбой к своему Господу, а затем сказал: «О Аиша, знаешь ли ты, что Аллах ответил мне на то, о чем я Его просил?». Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросила: «А что именно, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Ко мне пришли два человека. Один из них сел у моей головы, а другой — у моих ног. Один из них сказал своему товарищу: „На что жалуется этот человек?“. Тот ответил: „Он подвергнут колдовству“. Первый спросил: „Кто напустил на него колдовство?“. Тот ответил: „Лабид бн аль-А‘сам“. Первый спросил: „В чем оно содержится?“. Тот ответил: „В гребне, очесах волос и пустой мужской пальмовой спате“. Первый спросил: „Где это находится?“. Тот ответил: „В колодце Зарван“». Зарван — это колодец племени Бану Зурейк. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился туда, а затем вернулся к Аише (да будет доволен ею Аллах) и сказал: «Клянусь Аллахом, вода в нем похожа на настой хны, а его пальмы — словно головы шайтанов». Она спросила: «О Посланник Аллаха, почему же ты не извлек его?». Он ответил: «Что касается меня, то Аллах исцелил меня, и я не пожелал распространять среди людей зло».

Граф иснадов
24 хадисов · 29 цепей
Все передачи · 24 →

Передатчики в иснаде