Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4677موقوف
Глава о выстаивании молитв в месяц Рамадан
( أَنْبَأَ ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ [١]، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ :
Передал Абу Ахмад ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Абдуррахмана бин ‘Абд аль-Кари, который сказал: Я вышел с ‘Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в одну из ночей Рамадана в мечеть, и вот люди там были разделенными группами: один человек молился сам по себе, а другой человек молился, и за его молитвой следовали небольшие группы людей. ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Клянусь Аллахом, поистине, я считаю, что если бы я объединил их за одним чтецом, это было бы лучше. Затем он преисполнился решимости и объединил их за Убайем бин Ка‘бом. Передатчик сказал: Затем я вышел с ним в другую ночь, и люди молились под руководством своего чтеца. ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: Какое прекрасное это нововведение! А та [часть ночи], в которую они спят, лучше той, в которую они выстаивают молитву» — имея в виду конец ночи, в то время как люди выстаивали молитву в её начале.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуррахман ибн ‘Абд аль-Кари аз-Зухриум. 88 г.х.Утверждают, что он видел Пророка