( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : أَنْبَأَ اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бну Аби Исхак аль-Музакки и Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бну Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бну Абдуллах бну Абд аль-Хакам, сообщили мне мой отец и Шу‘айб бну аль-Лайс, оба они сказали: сообщил нам аль-Лайс от Ибн аль-Хади, от ‘Амра (то есть сына Аби ‘Амро), от Абд ар-Рахмана бну аль-Хувайриса, от Мухаммада бну Джубайра, от Абд ар-Рахмана бну ‘Ауфа, который сказал: «Я вошел в мечеть и увидел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), выходящего из нее. Я последовал за ним, идя позади, а он не замечал меня, пока не зашел в пальмовый сад. Он повернулся лицом к кибле и совершил земной поклон, и долго пребывал в нем, а я был позади него, пока мне не показалось, что Всевышний Аллах упокоил его. Я подошел ближе и остановился возле него, опустив голову, чтобы заглянуть ему в лицо. Он поднял голову и спросил: „Что с тобой, о Абд ар-Рахман?“ Я ответил: „О Посланник Аллаха, когда ты так долго пребывал в земном поклоне, я испугался, что Всевышний Аллах упокоил твою душу, и пришел посмотреть“. Он сказал: „Воистину, когда ты увидел, как я зашел в пальмовый сад, я встретил Джибриля (мир ему), и он сказал: «Я радую тебя вестью о том, что Всевышний Аллах говорит: „Кто приветствует тебя мирáм, того приветствую Я, и кто шлет благословение тебе, на того шлю благословение Я“»“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн Аюнум. 214 г.х.Правдивый (садук), Ибн Ма‘ин выразил к нему претензии
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Язид ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад аль-Лейсиум. 139 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика мукассир).
- ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Абдуррахман ибн Муавия ан-Науфалиум. 132 г.х.Правдивый (садук), но с плохой памятью, обвинялся в ирджа’ (приверженности мурджиизму)
- Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалиум. 100 г.х.Надёжный в генеалогии (сика фи-н-насаб)
- Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиум. 33 г.х.Один из десяти (аль-‘ашара)